过我们唯一准确和明确的道德准则是正义准则，而其它一切美德都是不明确和模糊的，具有不确定性。我们可以把前者看作是一种语法规则；后者则是那些批评家们为了写作的优雅和美妙而规定的准则，这种准则没有明确无误地为我们指导如何做到完美，只是让我们对应该努力达到的完美状态有一个大致的了解。 由于道德准则的准确程度可能因其不同而产生很大的不同，所以那些把它们尽力收集和整理在理论体系中的作者们一般以以下两种不同的方式行事一种人一贯坚持有关某种美德的思考，而且自然地引导着他们所采用的那种不明确的方式；而另一种人则只是尽力采用其中只有某些可能具有确定性的准则。这就好比写作，前者像批评家那样写作，后者则像语法学家那样写作。对于前一种人，我们可以把那些自我满足于以一般的方式描写各种美德和罪恶的古代一切道...