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劝忍百箴（第7页）

争

【原文】

争权于朝，争利于市，争而不已，不畏死。

财能得人，亦能害人。人曷不悟，至于丧身。权可以宠，亦可以辱。人胡不思，为世大戮?

达人远见，不与物争。视利犹粪土之污，视权犹鸿毛之轻。污则欲避，轻则易弃。避则无憾于人，弃则无累于己。噫，可不忍欤!

【译文】

好权的人争权于朝廷，好利之人争利于市场，争来争去永无休止，就好像杀人夺物之人逞强而不怕死。

豁达的人有深远的见解，不去争夺外物，把利看成污浊的粪土，把权力看得轻如鸿毛。认为污浊的东西，自然就能比较容易避开，轻视一样东西，也能很容易地抛开它。避开了利则能使人无恨，抛开了权则能让自己轻松。还有什么比得过知足常乐，潇洒利落，无所拖累这样快活呢?

【点评】

人都有欲望，都希望能尽可能多的拥有，这仿佛是人之常情。然而人的欲望如果无限膨胀，得不到适时的抑止便会成为贪欲。月满则盈，水满则溢。人如果总是汲汲于物欲之争，对自己的所有总是不知满足，最终会走向失败。汉代刘邦的谋士张良和大将韩信就是最好的例子。张良明白鸟尽弓藏的道理，功成而身退，领了一小块封地，远离朝廷，去过与世无争的日子，最后保全了声誉和性命。而韩信不明白这个道理，不考虑自己的实力和处境，想与刘邦争一口气，最终误了性命。由此看来，有些时候不去争长论短得失，懂得机智的避退，这并非是软弱无能，而是一种处世的智慧。

欺

【原文】

郁陶思君，象之欺舜。校人烹鱼，子产遽信。

赵高鹿马，延龄羡余。以愚其君，只以自愚。丹书之恶，斧钺之诛。

不忍丝发欺君。欺君，臣子之大罪。二子之言，千古明诲。

人固可欺，其如天何!暗室屋漏，鬼神森罗。作伪心劳，成少败多。

鸟雀至微，尚不可欺。机心一动，未弹而飞。人心叵测，对面九疑。欺罔逝陷，君子先知。波遁邪**，情见乎辞。噫，可不忍欤!

【译文】

象欺骗了舜，却掩饰说，我思念你万分。管池塘的小吏烹食了鱼却谎称已放生，子产相信了他的谎言。赵高指鹿为马，裴延龄无中生有。欲欺骗君主，只能愚弄自己。

触犯法律的大罪，势必受到诛戮。

“不在细微的事上欺骗君主”、“欺骗君主，是臣子的大罪”，这是胡宿和鲁宗道所说的话，是流传千古的至理名言。

人固然可以欺骗，天又怎么能够被欺骗呢?在暗室和屋角，同样到处都是鬼神。做虚伪的事，会心神不安，往往成功的少，失败的多。

鸟雀虽小，也不可欺。弩机刚动，弹未发而鸟已飞去。人心叵测，难辨真伪。欺骗愚弄对人进行陷害，孔子对此已有先知。偏颇、失误、歪邪、理屈四种人情，都能在言辞中得以表观。唉!欺人总欺不过天，如果有欺人之念怎能不忍住呢?

【点评】

诚实无欺无论什么时代都是人们应该遵守的道德法则。君子守信不欺、忠于他人、忠于朋友，虽死也无憾。然而这世界上总有喜欢行骗之人。这些人往往口是心非。利用他人对自己的信任而聚敛钱财。与人相处，诚信最为重要。欺诈之徒自以为聪明，然而时间长了，人们就会认清他的本来面目，就会鄙视他、蔑视他、远离他。就像我们所熟知的“狼来了”的故事中的孩子，最终受到应有的惩罚。因此，我们需要牢记：欺骗别人，同样是在欺骗自己，做人一定要讲诚信。

【原文】

**之事，易播恶声。能忍难忍，谥之日贞。

路同女宿，至明不乱；邻女夜奔，唐选总执烛待旦。

宫女出赐，如在帝右。面阁十宵，拱立至晓。

下惠之介，鲁男之洁。日碑彦回．臣子大节。百世之下，尚鉴风烈。噫，可不忍欤!

【译文】

**的事情，最容易败坏名声。能忍难忍之事的人，人们相当敬佩并称他们为贞节之人。

柳下惠旅途中与女人同宿到天亮，仍能做到不与其有**之举；颜叔子让无家可归的女子夜宿其家，持烛到天明。

金日对待赐与的宫女，就像在皇帝身边时那样严肃；褚渊在西阁山阳公主处留了十夜，始终衣冠齐整站至天明。

柳下惠忠直贞洁的品德得到了世人的赞颂，鲁国男子的洁身自好也值得夸赏。金日不近所赐之宫女，褚渊不顺从公主的私欲，他们都保持了为人臣子的操节。千百年来，气节犹为人之楷模。唉!**欲是最难忍的了，但只有忍住**心，才能保持名节啊!

【点评】

**，能动摇人的心性，败坏人的德行，毁坏人的事业。一个人如果陷入情欲的沼泽中不能自拔，这将会毁了一生的前途。试看多少历史人物横空出世，却不检点自己的行为，最终丧身在美人的石榴裙下。商纣王宠苏妲己，周厉王宠褒姒，汉成帝宠赵飞燕姐妹，隋炀帝杨广一生好色荒**不顾血缘之亲，唐玄宗不顾长幼之分而爱杨贵妃……这些帝王因着手中的权力，贪**好色，最终江山倾颓，贻笑后人。普通人亦是如此，《水浒传》中的潘金莲因**而害人害己，《红楼梦》中贾府的纨绔子弟个个好色贪**，败坏了祖宗的基业。这些人物不能不给我们今人以警戒。

惧