十二、一代女皇武则天
高宗则天顺圣皇后武氏,并州文水(今在山西)人。父亲武士禑,太宗文德皇后去世后,过了许久,太宗听说士禑的女儿长得很美,召她入宫为才人,当时她才14岁。才人的母亲杨氏,和女儿告别,失声痛哭,只有才人还像平时的样子,她说:“能见到天子,怎知不是福分,为什么要像女孩子那样悲伤呢!”母亲认为她的想法对,不再啼哭。才人见到太宗后,太宗赐给她武媚的称号。等到太宗去世,才人与太宗的侍妾、宫女都当了比丘尼。高宗当太子的时候,入宫侍奉太宗,见到才人后很喜欢。高宗王皇后长期没有儿子,萧淑妃正受到高宗的宠幸,王皇后暗地里很不高兴。有一天,高宗经过佛寺,才人见到他后直流眼泪,高宗的感情受到触动。王皇后查知这一情况,将才人领进后宫,希望借此使萧淑妃的得宠受到削弱。
才人有权术,诡诈多变,没有穷尽的时候。起初,她低声下气、卑躬屈节地侍奉王皇后,王皇后高兴,多次在高宗面前称赞她,所以她被进封为昭仪。一旦她受天子的眷顾、宠幸超过萧淑妃,便逐渐与王皇后不和。王皇后性情高傲庄重,不会曲意奉承上下左右的人,而她的母亲柳氏见到宫女和女官时不讲外表的礼节,所以昭仪有机可乘,她侦察到王皇后薄待的人,必定勤勤交结,得到高宗的赏赐,全都分送给她们。因此王皇后和淑妃的所作所为,武昭仪必定知道,知道了就报告高宗,但还没有找到足以攻击陷害她们的材料。武昭仪生了一个女儿,王皇后前来看望、逗弄孩子,王皇后离开后,武昭仪偷偷在被里把女儿掐死,等到皇帝到来,武昭仪佯装高兴地和高宗交谈,一会儿掀开被子看女儿,已经死了。她又吃惊地询问左右的人,都说:“王皇后刚才来过。”武昭仪立即放声痛哭,高宗不能察知实情,发怒道:“王皇后杀死我的女儿!过去她与淑妃互相说坏话、嫉妒,现在又如此可恶!”从此武昭仪得以在高宗那里不断地诋毁王皇后,王皇后无法自己解释清楚,因而高宗对武昭仪更加相信和宠爱,开始有废掉王皇后的意思。过了许久,高宗想进封武昭仪为“宸妃”,侍中韩瑗、中书令来济说:“天子的妃嫔有一定的数目和称号,现在另立封号,是不合适的。”武昭仪于是诬告王皇后与她的母亲请巫师施厌胜术,诅咒昭仪,高宗对皇后心怀旧恨,因此认为武昭仪的话符合实情,准备废掉王皇后。长孙无忌、褚遂良、韩瑗及来济坚持冒死争辩,高宗犹豫不决;而中书舍人李义府、卫尉卿许敬宗一向邪佞不正,窥测形势即上表请求立武昭仪为皇后,高宗不再犹豫,下诏废掉王皇后。命令李勣、于志宁手捧玺印进封武昭仪为皇后,又命令群臣及四方少数民族酋长到肃义门朝见皇后,宫廷内外受有封号的妇女入宫谒见皇后。群臣朝见皇后是从这个时候开始的。
皇后到宗庙见祖先。天子又追赠皇后的父亲武士禑官至司徒,爵位周国公,谥号忠孝,在高祖庙陪从受祭;母亲杨氏,又进封代国夫人,赐给她家在魏州的封户1000。皇后于是作《外戚戒》献给朝廷,以消释人们的非议。于是她贬逐长孙无忌、褚遂良,至于处死、流放,可谓荣宠炽盛,威势显赫。皇后心机深隐难测,极尽柔媚驯服,不感到羞耻,借以成就大事,高宗以为她能侍奉自己,所以违背公议立她为皇后。等到她一得志,就窃取权力,扬扬自得,无所畏避。高宗也懦弱、糊涂,皇后全能加以钳制、约束,使他不得自作主张,时间一久,高宗渐觉不平。麟德初年,皇后召术士郭行真入宫施行用诅咒害人的邪术,宦官王伏胜向天子告发这事,高宗发怒,因此召见西台侍郎上官仪,上官仪指出皇后独断专行,任意而为,使天下人失望,不宜奉祀宗庙,正和高宗的心意相合,高宗于是催促他草拟诏书废掉皇后。高宗左右的人跑去报告皇后,皇后急忙到高宗那儿为自己申诉,高宗羞涩畏缩,又像原先那样对待皇后,还猜测皇后会怨恨,对她说:“这都是上官仪教我的!”皇后示意许敬宗诬陷上官仪,将他杀掉。
起初,天子的长舅、大臣违旨,没过多久就被杀灭,人们在路上相遇都不敢说话,只以目示意,等到上官仪被杀,政权就都归于皇后,天子不过拱手无为而已。群臣朝见、四方奏章,都称呼“二圣”。每次临朝处理政事,殿中放下帘子,高宗与皇后相对而坐,生杀赏罚都听皇后吩咐。当她狠心决断的时候,虽是她很宠爱的人,也不稍加怜悯。高宗晚年患风邪病更加厉害,身体不能支持,天下的事情全交付给王皇后。皇后于是接连做一些太平年代的以文教治民的事情,聚集诸儒于皇宫的殿堂内,撰成《列女传》、《臣轨》、《百僚新戒》、《乐书》等书,大致有一千余篇。皇后又让学士们秘密裁决群臣的奏议,借此分宰相的权。
上元元年,皇后进尊号为天后,提出十二条建议:一、鼓励种田养蚕,减轻赋税徭役;二、免除三辅地区的徭役;三、停止战争,用道德教化天下之人;四、南、北、中尚署都禁止制作没有实际用处的奇巧之物;五、减省各种工程费用和百姓的劳役负担;六、广开言路;七、堵塞谗言;八、王公以下都必须学习《老子》;九、父亲仍在世,为死去的母亲服丧,着齐衰三年;十、上元以前的勋官,朝廷已给凭证的,不复追查核实;十一、京官八品以上的增加薪俸;十二、官吏长期任职、才能高地位低的可以进阶升级。高宗下令施行这些建议。
萧淑妃的女儿义阳、宣城公主被幽禁在宫中旁舍,年近40还没有出嫁,太子李弘把这事告诉高宗,皇后大怒,用毒酒毒死李弘。高宗准备下诏把皇位让给皇后,宰相郝处俊坚持劝谏,高宗于是没有这样做。皇后想要向外显示自己的宽大,夺取人心,使天下人归附自己,就向天子进言说:“现今群臣交纳一半薪俸、百姓交纳人口税以供给边防军队,恐怕四方异族会因此而胡乱揣度国家的虚实,请求把这些负担一律免除。”高宗同意了。
高宗去世,中宗即帝位,天后改称皇太后。高宗皇帝的遗诏说,军政大事听凭太后参与决定。嗣圣元年,太后废中宗为庐陵王,亲自临朝听政,让睿宗即帝位。太后坐在武成殿,睿宗率领群臣进上尊号、册书。过了三天,太后临殿前平台,命礼部尚书代理太尉武承嗣、太常卿代理司空王德真册立继位的皇帝。从此太后常到紫宸殿,挂上浅紫色的帷帐处理政事。太后追赠武氏五代祖父后魏散骑常侍克己为鲁国公,五代祖母裴氏为鲁国夫人;高祖父齐殷州司马居常为太尉、北平郡王,高祖母刘氏为郡王妃;曾祖父永昌王谘议参军、赠齐州刺史武俭为太尉、金城郡王,曾祖母宋氏为郡王妃;祖父隋东郡丞、赠并州刺史、并州太都督武华为太尉、太原郡王,祖母赵氏为郡王妃。都为他们设立守护陵园的居民区,每个陵园五十户人家。追赠父亲为太师、魏王,加赐封户满五千,母亲为王妃,魏王的护陵居民区有一百户人家。当时睿宗虽立为皇帝,实际上等于被囚禁,而武氏家族诸人得以擅自发号施令。太后又赠给鲁国公谥号为“靖”,裴氏为“靖夫人”;北平郡王谥号为“恭肃”,金城郡王为“义康”,太原郡王为“安成”,郡王妃的谥号都随从丈夫。太后派遣在武成殿册封其祖先官爵的使臣到她的五代祖先的祠堂报告册封之事。
柳州司马李敬业、括苍县令唐之奇、临海县丞骆宾王憎恶太后威迫、放逐天子,愤恨到极点,于是召募兵士,杀死扬州大都督府长史陈敬之,占据扬州想迎立庐陵王,聚众达到十万人。楚州司马李崇福同李敬业等联合。盱眙人刘行举据城固守不肯跟从李敬业。李敬业进攻盱眙,没有攻下。太后任命刘行举为游击将军,提拔他的弟弟刘行实为楚州刺史。李敬业南渡长江夺取润州,杀润州刺史李思文,曲阿县令尹元贞率兵抵抗,战败而死。太后命令左玉钤卫大将军李孝逸为扬州道行军大总管,率兵30万讨伐李敬业,在高邮与李敬业作战,前锋左豹韬卫果毅成三朗被唐之奇杀死。太后又任命左鹰扬卫大将军黑齿常之为江南道行军大总管,与李孝逸合力讨伐李敬业。李敬业起兵三个月便失败了,他的首级传送到东都,扬、润、楚三州于是平定。
太后不吝惜爵位,用它笼络四方豪杰辅助自己,虽是狂妄男子,言谈有符合自己心意的地方,就不按寻常的次序任以官职,至于不称职,接着或罢免或诛杀,从不稍加宽纵,致力于选拔真正的贤才。太后又害怕天下有图谋反叛的人,下诏允许直接向朝廷密告谋反事件,有告密的人,所在地方供给轻便驿车和五品官的饮食,送他们到京师,太后即时召见,用厚利的**、官爵的赏赐打动告密者。凡报告谋反之事,官吏不得究问,即使是农人樵夫,太后也必定亲自接见,命鸿胪寺的客馆供给食宿。对告密者,有敢于拖延不送的,按被告发人的罪名论处。因此向朝廷密告谋反事件的人遍布全国,人人都屏住呼吸,没有敢说话的。
太后开始在西京建造崇先庙,供奉武氏祖先。武承嗣在洛水的石头上伪造刻辞,以此诱导太后称帝,派雍州人唐同泰献上石头,太后为它命名,称为“宝图”,并提拔同泰为游击将军。汜水人又进献吉祥的石头,太后于是在南郊祭祀天帝,感谢上苍的赐予。太后自称圣母神皇,制作圣母神皇玺印,又改称“宝图”为“天授圣图”,改称洛水为永昌水,给得到圣图的地方命名,称“圣图泉”,在洛水坛左刻石,文字是“天授圣图之表”,又将汜水县改名为广武县。当时,皇室失去权力,朝廷的重臣大将都屈从太后,不能有所作为,宗室和失去依靠的皇室异姓亲属没有立足之地。于是,韩王李元嘉等图谋起兵,给全国起带头作用,以迎回中宗。琅邪王李冲、越王李贞首先行动,因时间匆促诸王没有能响应,于是失败。李元嘉与鲁王李灵夔等都自杀,其余全由于犯罪被杀,诸王受牵连几乎死尽,他们的子孙虽仍在襁褓之中也被放逐到岭南。太后亲自拜洛水,接受“天授圣图”,睿宗率领太子、群臣、少数民族酋长依次排列,大量珍禽、奇兽、贡品、仪仗陈列于洛水坛下,一起到受图典礼结束后太后才离开。
载初年间,太后又在万象神宫祭祀。祭皇地祗时,以唐高祖太穆、唐太宗文德二皇后配享,又拉上周忠孝太后随从配享。造曌、囝、O等十二个字。太后自己用“曌”作名字。改称诏书为制书。确定以周、汉两朝的王族后裔为“二王”,虞、夏、殷三朝的王族后裔为“三恪”,废除唐皇族名册。太后拜怀义为辅国大将军,又封他为鄂国公,命令他同和尚们一起撰写《大云经》,谈圣母神皇受命于天的事。春官尚书李思文诡称:“《周书·武成》篇中,有‘垂拱天下治’的话,是太后受命于天的凭证。”太后高兴,把这些都颁布于天下,逐渐图谋改朝换代。但害怕人心不肯归附,于是她阴毒残忍,像鸷鸟一样凶暴,大肆杀戮,借以恐吓天下之人。她暗中怂恿酷吏周兴、来俊臣等数十人为爪牙,有不满意或一向疑忌的人,必定用酷法陷害。唐皇族侯王及其他正直大臣、将相大批被杀,鲜血染红监狱,家家不能自保。太后不过手拿梳妆用具坐在皇宫的层层帷幕之中,而国家的权力却已经转移了。
御史傅游艺率领关内父老请求太后顺应天命,实施变革,改皇帝的姓氏为武。又胁迫群臣坚持请求,胡说凤凰停留于上阳宫,赤雀出现在朝堂上。天子心中不安,也请求赐姓武氏,表示天下以武一姓为尊。太后知道权柄掌握在自己手中,于是大赦天下,改国号为周,自称圣神皇帝,旗帜尊尚赤色,以睿宗皇帝为皇位继承人。在神都洛阳建立武氏七庙。追尊周文王为文皇帝,称始祖,先妣姒氏称文定皇后;周武王为康皇帝,称睿祖,先妣姜氏称康惠皇后;五代祖父太原靖王为成皇帝,称严祖,五代祖母称成庄皇后;高祖父赵肃恭王为章敬皇帝,称肃祖,高祖母称章敬皇后;曾祖父魏义康王为昭安皇帝,称烈祖,曾祖母称昭安皇后;祖父周安成王为文穆皇帝,称显祖,祖母称文穆皇后;父亲忠孝太皇为孝明高皇帝,称太祖,母亲称孝明高皇后。改唐太庙为享德庙,春夏秋冬四季祭唐高祖以下三庙,其余废弃不复祭祀。冬至这一天,太后在万象神宫祭祀天帝,以始祖和她的父母亲配享,以众神随从受祭。太后全部封武氏家族诸人为王。下令改并州文水县为武兴县,与汉代的丰、沛县一样,县中百姓世代免除徭役。太后下令尊称始祖墓为德陵,睿祖墓为乔陵,严祖墓为节陵,肃祖墓为简陵,烈祖墓为靖陵,显祖墓为永陵,又改章德陵为昊陵,明义陵为顺陵。
太后又自加尊号,称金轮圣神皇帝,在朝廷上设置七种宝物:叫金轮宝,叫白象宝,叫女宝,叫马宝,叫珠宝,叫掌兵臣宝,叫掌府库臣宝,一般有大朝会的时候就把它们陈列出来。太后又尊武氏显祖为立极文穆皇帝,太祖为无上孝明皇帝。延载二年,武三思率领少数民族酋长和一些受人敬重的老人请求建造天枢,记载太后的功德,借此贬唐兴周,太后下诏同意,派纳言姚负责监造。于是大量收聚铜铁放在一块熔炼,铸造成天枢,题名为“大周万国颂德天枢”,设置于端门外。它的形状像柱子,高105尺,八面,每面单宽5尺,将铁铸成山形作它的基础部分,铁山上载有铜龙,铁山四周还有用石头雕凿成的怪兽环绕。柱顶铸一个云形的盖,盖上铸一颗大珠,高一丈,圆周长度是高的三倍。又铸造四条蛟龙捧着大珠,每条蛟龙长一丈二尺。天枢的山形基础圈围170尺,高两丈。大概用铜铁200万斤。于是把群臣、少数民族酋长的姓名全刻在天枢上。
神龙元年,太后有病,长时间不能平复,居住于迎仙院。宰相张柬之与崔玄暐等定计,请求中宗率兵入宫杀张易之、张昌宗,于是羽林将军李多祚等带兵自玄武门入宫,杀二张于迎仙院旁。太后知道发生事变,从**起来,桓彦范上前请求太后传位给太子,太后回身躺下,不再说话。中宗于是又即帝位。将太后迁移到上阳宫居住,中宗率领百官到上阳宫观风殿向太后问安,以后中宗大概每十天一次到上阳宫问候太后,不久改成每月初一、十五朝见太后。中宗下令废除奉宸府的官职,将东都武氏七庙的神主迁移到西京崇尊庙,改崇尊庙为崇恩庙,又下令恢复唐朝的宗庙。凡武氏诸人封王的全部降爵。这一年,太后去世,年81岁。遗诏说去掉帝号,改称则天大圣皇太后。太后去世后定谥号为则天大圣皇后,合葬于高宗乾陵。
遇上武三思与中宗韦庶人**,武三思再次当政,于是出现大旱,中宗派人到乾陵祷求则天皇后,竟立即下雨。武三思引诱皇帝下诏规定武氏崇恩庙照旧祭祀,礼仪像太庙一样,斋郎用五品官的儿子充任。太常博士杨孚说:“太庙斋郎选取七品官的儿子充任,现在崇恩庙斋郎选取五品官的儿子,不合适。”皇帝说:“太庙也像崇恩庙一样,可以吗?”杨孚说:“崇恩庙是太庙的家臣,臣以君为标准是逾越本分,而君以臣为标准就是迷乱了。”皇帝于是停止用五品官的儿子充任崇恩庙斋郎。等到韦氏、武氏的党派被诛灭,天子下令则天大圣皇后又改称为天后,废除崇恩庙及武氏诸陵。景云元年,天后改称大圣天后。太平公主干预朝政,请求恢复设立昊、顺二陵的守陵官,又追尊太后为天后圣帝,不久改称圣后。太平公主被杀,天子下令废除周孝明皇帝称号,仍改为太原郡王,孝明皇后改为太原郡王妃,又废除昊、顺等陵。开元四年,追称太后为则天皇后。太常卿姜晈建议:“则天皇后配享于高宗庙,神主题作天后圣帝,不正确,请求改题为则天皇后武氏。”天子下诏同意。