汉代无名氏,《古诗十九首·生年不满百》。
天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
译文:自然灾害还可以想方没法避免,而自己做作罪孽,则无法逃脱。
《尚书·太甲中》
祸福无门,惟人所招。
译文:祸与福没有固定的界限,只是人们自己的行为才招来的。
《左传·襄公二十三年》。
人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。
译文:人生来就好安静,这本是天性;而后被事物所感动,这本是欲望所致。
《礼记·乐记》。
语忌说尽,聪明忌露尽,好事忌占尽。不独奇福难享,造物恶盈,即此三事不留,余人便侧目矣。
译文:为人处世,说话最忌讳毫不保留,聪明最忌讳全部显露,好事最忌讳样样占尽。不仅意外之福难以享受,上天忌讳过分圆满,就是上述三件事如不留有余地,旁人便要侧目而视了。
(清)孙奇逢:《孙夏峰全集·孝友堂家规》
注释:①乖僻:即怪僻,性情古怪,难合常人。②颓惰自甘:颓废懒惰,沉溺不悟。③狎昵恶少:同品行恶劣、胡作非为的年轻人亲近。④屈志老成:恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处世的人交往。⑤谮诉:诬蔑人的坏话。⑥匿怨:对人怀恨在心,耿耿于怀,而面上不表现出来。⑦饔飨:饔,早饭;飨,晚饭。⑧囊橐:口袋,袋子。
译文:见到比自己富贵的就现出巴结奉承神态的人最可耻,遇到比自己贫穷的就显出骄矜之态的人最卑贱。居家最戒与人发生争讼,讼则终凶;处世最成多言,言多必失。勿恃势力欺凌孤寡,毋贪口腹之欲而乱杀生禽。刚愎一用,悔误必多;颓废懒惰,家道难成。与那些恶少交往密切,时间久了必定受到他们的牵连;虚心地与老成持重的人交往,遇到事情可以作为依靠。听信别人的话,怎么知道不是别人挑拨是非的话,所以应当忍耐三思;因事与人相争,怎么知道不是自己的错,所以需要平心暗想。施惠于人不要经常念叨,受别人之恩千万不要忘记。凡事当留余地,得饶人处当饶人。人家有喜庆,不可产生嫉妒之心;别人有祸患,不可幸灾乐祸。做了好事希望别人看见,便不是真善;做了坏事还不让别人知道,便是大恶。见色而起**心,报应在自己妻女身上;怀恨于人而用暗箭伤人,祸患必延及子孙后代。家门和顺,即使三餐不继,仍有余欢;早点纳完国家的赋税,即使口袋里没有多少余粮,也自得其乐。安分守己,听天由命,像这样做人,才差不多。
(清)朱柏庐:《治家格言》
胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。
译文:
一个人做事要有魄力,但考虑事情要细心周密;思想要圆通灵活,但行为要刚直端正。
(明)郑晓:《戒庵堂老人漫笔·训子语》
小善小恶,最易忽略。凡人日用云为①,小小要害,自谓无妨,不知此“无妨”二字种祸最毒。今之自暴,下愚不肖,总只此“无妨”二字,不知不觉,积成大恶。故古之君子,克勤小物,非是务②小遗大。盖小者犹③不可忽,况大事乎!
译文:做点小的好事或者坏事,最容易被人忽略。大凡人们在日常言行中有些闪失,往往自以为无关紧要,因此,不放在心上。但是,却不知道“无妨”这两个字最容易种下祸根,毒害也最大。如今一些自暴自弃、愚蠢不肖之徒,总是习惯于用这“无妨”二字宽容自己的不良行为,但在不知不觉中,却积小恶成了大害。所以,古代贤明的人,都能从小事着眼,也并不会因小失大。对于小事尚且如此重视,对大事当然会更不容易忽视了。
(明)陈确《示儿帖》
交游之间,尤当审择。虽是同学,也不可尤亲疏之辨。此皆当请于先生,听其所教。大凡敦厚忠信,能攻①吾过者,益友也;其谄谀②轻薄,傲慢亵狎③,导人为恶者,损友也。推此求之,亦自合见得五七分。更问以审之,百无所失矣。但恐志趣卑凡④,不能克己从善,则益者不期疏而日远,损者不期近而日亲,此须痛加检点而矫革⑤之,不可荏苒⑥渐习,自趋小人之域。
注释:①攻:指责,抨击。②谄谀:谄媚奉承,拍马屁。③亵狎:轻佻玩忽。④卑凡:平庸。⑤矫革:纠正某种行为。矫,把弯曲的东西弄直;革,改变。⑥荏苒:渐进,推移。
译文:结交朋友,与朋友往来,尤其应当谨慎选择。,即使是同学,也不可没有亲疏之辨。这些都应当向老师请教。听从他的教导。同学中凡是朴实厚重,待人忠诚,讲信用,能指出自己过错的人,是有益的朋友;而那些逢迎巴结,轻佻浮薄,对人傲慢,行为**,诱人作恶的人,则是对自己有害的朋友。按照这个标准去寻求朋友,自己就可以掌握个大概,再加上多方面的了解,就可百无一失;只恐怕你自己的志趣卑下凡庸,不能严格要求自己,那么有益的朋友,你不想疏远,也会一天天疏远;对自己有害的朋友,你不想亲近,也会一天天亲近。这就必须要求你自己痛加检点。决心纠正,不可逐渐沾染恶习,使自己走向小人之流的圈子。
(南宋)朱熹:《朱文公文集·与长子变之》
责人者,必先自责;成人者,必先自成。
译文:批评别人,必须首先做自我批评;要使别人完善,必须首先完善自己。
(明)钱琦《规世》
大其心容天下之物,虚其心受天下之善。
译文:放开胸怀包容天下万事万物,虚下心来接受天下有益之言。
(明)吕坤《呻吟语·补遗》
闻誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不足。
译文:听到称赞我就高兴,听到说我坏话就发怒,这还是气量不够大。
(明)吕坤《呻吟语·识见》
度量如海涵春育,应接如流水行云。
(清)金缨《格言联壁·持躬》