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名人名言录03（第7页）

译文：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不唯我独是。毋（wú吴）：不。意：同“臆”，凭空臆测。必：必然，这里是绝对肯定的意思。固：拘泥，固执。我：唯我独是。

《论语·子罕》

贤贤易色。

译文：对妻子重品德，不重容貌。贤贤：以贤为贤，即重品德。易色：不重容貌。易：轻视。

《论语·学而》

智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。

译文：明智者考虑问题，必然兼顾事物的利和害两方面。兼顾到有利的方面，事物就会得到发展；兼顾到有害的方面，祸患就可以解除。杂：掺杂，兼顾。信：音义同“伸”，发展的意思。

（春秋）孙武《孙子兵法·九变篇》

行者必先近而后远。

译文：行事必须立足当前，从近处抓起，而后长远。

（战国）墨翟《墨子·经说下》

务言而缓行，虽辩必不听。

译文：光说不做，即使你话讲得很动听，别人也一定不会相信你。务：致力，专事。辩：能说会道。

（战国）墨翟《墨子·修身》

摇镜则不得为明，摇衡则不得为正。

译文：摇动镜子就得不到清晰的人像，摇晃秤杆就不能得到准确的度量。衡：秤杆，秤。

（战国）韩非《韩非子·饰邪》

不怀爱而听，不留说而计。

译文：不能带着偏爱而听取意见，不能以自己感兴趣而计划事情。说：通“悦”。

（战国）韩非《韩非子·八经》

循天则用力寡而功立。

译文：遵循自然规律办事，就可以事半功倍。循天：遵循自然规律。

（战国）韩非《韩非子·用人》

智者不为非其事，廉者不求非其有。

译文：聪明的人不做不应当做的事，廉洁的人不追求不应当拥有的财物。

（汉）韩婴《韩诗外传》卷一

为政之务，务在正身。

译文：处理政务的关键，是要端正自身。

（三国）桓范《世要论·政务》

以正己为先，教禁为次。

译文：从政者要把端正自己的思想行为放在首位，把教育别人规范别人放在第二位。

（三国）桓范《世要论·政务》

身处膏脂，不能以自润。

译文：即使身在财宝堆中，也不能拿来自肥。膏脂：原指动植物所含的油质，这里借指财宝。

（南朝）刘晔《后汉书·孔奋传》

人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。惟诸将业远功大，诚欲传于无穷，宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。

译文：人的欲望得到满足以后，最怕的是放纵，追求片刻的快活，忘记了小心刑罚的告诫。只是诸将功业远大，要想永远流传下去，就应当如临深渊，如履薄冰，小心翼翼，一天比一天谨慎。

古人所谓以清白遗子孙，不亦厚乎!