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政治家3（第1页）

《政治家》（3）

小苏格拉底：一定不能。

埃利亚客人：再者，假如有人认为制作经线和纬线的技艺就是编织的技艺，他的说法也是不正确的。

小苏格拉底：当然。

埃利亚客人：我们可以说漂洗或织补的所有工艺与衣服的清理和处理没有关系，或者我们能果断的断定这些工艺一定是属于编织的技艺吗？

小苏格拉底：肯定不能。

埃利亚客人：然而能确信所有关系到衣服的处理和生产的技艺的所有者，他们都将会争夺编织的专属权，尽管他们已在编织的技艺中占有了一定的位置，但他们仍然会坚持他们的工作才是编织技艺中最应该重视的领域。

小苏格拉底：非常正确。

埃利亚客人：除此之外，制造编织工艺能够完成的工具和器具的技艺的拥有者，至少也会宣告他们是编织工人各项工作的合作者。

小苏格拉底：一定会这样的。

埃利亚客人：那好，假设我们关于编织的技艺是在我们选择的那一部分中，涉及羊毛制衣的编织是最伟大和最令人羡慕的技艺——我们这样说正确吗？很明显，即使这是正确的，但在把编织的技艺从其他的技艺分离开以前，这个定义还不是清楚的和完整的。

小苏格拉底：是这样。

埃利亚客人：接下来就是去划分它们，以使我们的争论能循序渐进地进行。

小苏格拉底：理应如此。

埃利亚客人：首先要引起我们思考的是，在每一种需要我们完成的工作中都存在着两种技艺。

小苏格拉底：都什么技艺？

埃利亚客人：一种是辅助性的技艺，另一种是主体的技艺。

小苏格拉底：请详细解释一下。

埃利亚客人：那些并不制造实际的产品但却能为实际产品的制造提供必要工具的技艺，并且如果失去这些技艺的支持，其他技艺都无法完成指定的工作，这类技艺就是附带的技艺；而那些制作产品本身的技艺就是主体的技艺。

小苏格拉底：这是合情合理的划分。

埃利亚客人：所以，我们或许能把在衣服的生产中制造纺锤、精梳机和其他工具的技艺叫做附带的技艺，而把处理和制造衣服自身的技艺叫做主体的技艺。

小苏格拉底：非常正确。

埃利亚客人：当然，我们也能把清洗和织补以及其他相似的初级的技艺归为主体的技艺，虽然装饰是一种更加广泛的技艺，也许能把它划在我们叫做漂洗的技艺名下。

小苏格拉底：好极了。

埃利亚客人：梳理和纺线以及所有与羊毛制衣的实际操作过程有关的部分，形成了一种独立的技艺，也就是大家都知道的——织品生产的技艺。

小苏格拉底：是的。

埃利亚客人：还有就是，毛织品的生产能分成两个部分，并且这两个部分同时又是两种技艺的组成部分。

小苏格拉底：怎样理解呢？

埃利亚客人：梳理和一半用于精梳的技艺以及其他在毛织品生产中分离不同材料构成的集合物的过程的技艺，可以共同归类为属于毛织品生产的技艺的两个部分。所以对每种事物都有两种普遍适用的技艺——合成的技艺和分离的技艺。

小苏格拉底：是的。

埃利亚客人：分离技艺包括：梳理和我已经说过的其他在毛织品生产流程中分离不同材料构成的结合物的过程。由于羊毛和纺线的辨认或分离的技艺，一方面能通过梳理，一方面能用手工有效地完成，于是就有了我提到的所有名称的各种描述。

小苏格拉底：的确。

埃利亚客人：那好，我们先抛开我们已经发掘出的分离的技艺，单说羊毛制品的其余部分即合成的技艺，就能发现羊毛制品的生产原理可以分为两类：一类是合成的原理，另一类是分离的原理。

小苏格拉底：让我们按次序划分吧。

埃利亚客人：按照你的想法我们再来划分一次，小苏格拉底。如果我们想对上述编织的技艺得出令人满意的结论，我们要划分的部分至少必须同时属于毛制品生产和合成的技艺。

小苏格拉底：是的，我们必须这样做。

埃利亚客人：是的，我们应当继续划分。让我们把这一技艺的一部分叫做捻线的技艺，另一部分叫做编织的技艺。