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卷八 墓地接收每一个来者2（第8页）

科赛特被允许每天去他那儿呆一个钟头。修女们全垂头丧气，而他却和蔼可亲。两方一对比，那孩子更加喜欢他了。每天她一迈进门口，就让这座穷酸房子变成了天堂。冉阿让顿时幸福得眉开眼笑。我们为人类带来的快乐不会如反光一般慢慢变弱，而是会变得更加灿烂辉煌。科赛特课下休息嬉戏追逐时，冉阿让在远处看着，能够听出她的笑声来。

如今的科赛特会笑了。

科赛特的面貌也在某种程度上悄悄地出现了改变。原来的抑郁消逝了。微笑像阳光，能让人们脸上的暗淡消失。

科赛特长得不漂亮，但变得更惹人喜欢了。她的声音很甜，说起许多琐碎小事总是滔滔不绝。

当科赛特又回去听课时，冉阿让便默默地注视着教室的窗子。夜里他也会起来，默默地看着她卧室的窗子。

这的确是上帝的旨意；修院和科赛特发挥同样的作用，要通过冉阿让支持并最终完成那个主教的业绩。高尚的品质常常也会引人向骄傲自满的那面发展。是天意将冉阿让扔在了小皮克普斯修院，在浑然不知中，他们靠近了那一面和那架桥梁。当然，他只要还拿自己来和那个主教作对比，就认为自己很不成器，总有一点儿自愧不如的感觉。可是最近，他开始和人相比，便生出了一种骄傲自满的情绪。搞不清楚，也许到最后，他又会返回憎恨的道路上去呢。

在这个斜坡上，是修院制止住了他。

这是他亲眼目睹的第二个监禁人类的地方。在他青年时期直至最近，他看到了另一个监禁人类的地方。而他一直都认为，种种严刑峻法是司法的不公和法律的罪孽。今天，在苦役牢里呆过以后，他见到了修院，心里思忖着曾经是苦役牢里的一分子的他，如今变成了这座修院的旁观者。他有时胳膊肘靠在锄柄上，让思想顺着旋梯，慢慢地往深处探索。

他回想起旧时的伙伴，天刚破晓就必须起床劳动，而且一直要劳作到深夜，并且在行军**睡觉，只能铺垫两寸厚的褥子；一年到头只有一点儿火；只有在最酷热的时间里，才会被仁慈地允许穿一条粗布长裤；只有“干累活”的时候才让能有酒肉。他们已没有了姓名，只用号码来区分，可以说是成了数字。他们低着双眼，低低的讲话，光秃秃的头顶，在棍棒和屈辱中生活。

随后，他的思想又重新回到面前的这些人身上。

这些人也有头秃秃的头顶，双眼低着，说话轻声；虽然不是生活在屈辱中，但是却受到嘲讽；后背上虽然没有被棒打的痕迹，但肩头的皮肉却已经被清规戒律折磨得模糊不清了。这些人的名字只剩下了尊号。他们从来不吃肉，不喝酒；终年穿着黑颜色毛料的裹尸布，想跟随季节换上一件布衣或者毛料外衣都办不到，以致经常害热症；他们只能居住在没有火的修室里；他们躺在麦秸上面；有时，辛劳了一整天后，每天晚上正昏昏入睡时，他们又被叫醒，来到寒冷阴暗的祭坛里祈祷。在某些特定时间里，他们每个人轮流跪石板，要么伏在地上，连续呆上十二个钟头。

那些是男人，这些是女人。

那些男人做过什么呢？他们强奸偷盗，暗杀抢劫。这些女人又做过什么呢？实际上，她们什么都没有做。

一方面是掠夺、偷盗和欺瞒、强暴和**、杀害；而另外一方面，唯一可以做的事情就是天真。十全十美的天真，以其美德留恋着人世，又以其纯洁接近了上天。

既要叙述自己的罪孽；又要大声忏悔过错。可那又是一种什么样的罪孽！既是恶臭无比；又是幽雅的芬芳。既是精神上瘟疫，又是要提高警惕，即使在枪口的监控下，仍然要缓慢地吞噬患了瘟疫的人；另外一方面则是一切灵魂熔于一炉的明净火焰。那面是漆黑一片；这儿则是阴暗一片，但是，阴暗中却充满了光明，微芒四射。

两个都是受奴役人呆过的地方，但第一个还有得救的机会，还能潜逃。第二个则是永无出头之日，只有靠死亡来获得一丝解脱的微光。

在第一个地方，那些人只不过受到锁链的束缚；而另外一个地方，这些人却受到信仰的限制。

第一个地方产生的是什么东西呢？咒骂、产生出憎恨、对人类社会的咆哮和对上苍的嘲讽。另外一个地方产生出恩宠和爱。

在这两处相似而又不同的地方，两种完全不同的人却完成同一类事情：补偿罪过。

冉阿让非常了解第一种人的补偿，是为了自己的一种补偿。可是，他无法理解另外一种人那些毫无罪愆的人的补偿。所以，他胆战心惊。

一个声音在他心里说：世人最卓越的慈爱，就是：为他人补偿。

在这儿，身为一个讲述者，我们把自己的一套理论完全丢到一边，设身在冉阿让的处境，来表达他的印象。他见到了最高峰的行为和最高点的品德——那些天真的心替人受过来宽恕人；那些没有过错的心灵，则为堕落的心灵承担奴役将世人的爱融汇到对上帝的爱里，但又不与之混淆；一些和蔼脆弱的人接受罪责之人的折磨，并且露出嘉奖者的笑容。

于是，冉阿让回想起自己过去居然心怀怨愤！

在午夜的时候，他经常坐起来，倾听感谢恩主的歌声，那是在清规戒律下忍受煎熬的天真修女发出的声音，想起那些人受到适当惩戒，却仰望苍天，提高声音，一味地亵渎神明；想到他自己也同样是一个蠢物，居然对上帝举起过拳头。至此，他不由地感到胆战心惊。他逃离逮捕，翻越修院的围墙逃离了另外一个补偿罪孽的地方，来到了这个补偿罪孽的地方。这的确使他心惊肉跳，也令他深思默想。难道这是他命运的预兆吗？

这座修院同样是一个囚牢，像他逃脱的那个地方，像囚牢一样阴森恐怖。他又一次看到了铁栅门、铁门闩和铁窗栏，但这是为了监禁天使。

这四面都是高墙，他曾经看到过高墙围着猛虎，如今却看到围着羔羊。

这是补偿的地方，可是这儿更严峻、更凄惨、更冷酷无情。这些贞女的负担比那些苦役犯更重。这里刺骨的寒风，把他过去的年轻时期冻僵了，之后又经过那种拘锁鸱枭的铁栏坑穴，现在，另外有一股更加凛冽刺骨的寒流，正侵袭着监禁白鸽的樊笼。

这一切到底是为什么？

一想起这许多事情，他就感到自己在这至高无上的奥秘前崩溃了。

在这些沉思遐想里，他那些骄傲自满的情绪消失了。他很多次禁不住多次痛哭流涕。这半年以来，许多的人和事，全都指引他再次认真地履行主教的神圣旨意。

在园子里空寂无人的傍晚，有时能望见他双膝跪倒在小礼拜堂一旁的小径当中，正对着他偷看过的那扇窗子。他的脸向着那个修女，跪在那儿祈祷。

这些幽静的园子、那些充满香味的花朵、那些欢声笑语的孩子、那些庄重而淳朴的女人以及那座悄无声息的修院，都渐渐渗进了他的心里。他的心里也慢慢像修院般肃寂，像花朵般充满了香味，像园子般平静，像女人们般淳朴，像孩子般充满了欢乐。然后，他又想起，在生命里连着的两次紧急关头，两个住所都收留了他：第一次时，每一扇大门都紧紧地关着，人类社会摈弃他；另外一次时，苦役的牢门重新向他打开，人类社会又一次逮捕他。要不是第一个地方收留他，他就又会掉进犯罪的火坑；要不是第二个地方收留他，他又会掉进刑狱的深深痛苦里。

他的心已经完全溶化在那种知恩图报的深深的情感中，越来越变成一颗爱心了。

连续好几年就这样慢慢过去了，科赛特已经慢慢地成长起来。