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菜根谭02（第3页）

作人要真恳，涉世须圆活

【原文】

作人无点真恳念头，便成个花子，事事皆虚；涉世无段圆活机趣，便是个木人，处处有碍。

【译文】

做人如果没有一点真实诚恳的念头，就会成为一个华而不实的人，无论任何事情都会做得很虚假；处世如果没有一点圆通灵活和随机应变的趣味，就成了一个没有生命的木头人，无论做任何事情都会碰到障碍。

【点评】

没有真心，就不会有真正的朋友，而没有灵活和宽容，也只有上帝才能与他结交。华而不实装腔作势的人不肯付出真正的努力，会给人一种滑头的感觉，没人敢信任他，最终会一事无成；做事过于原则、呆板．没有一点变通的人，不能因势利导，屡撞南墙，也会遇事就大败而回。因此，做人首要的原则是“诚信”，当然诚而善只是基础，办事还须灵活，对具体事物应有变通之法。尤其是现代社会，既要讲做人原则。也要讲求办事效率。健全的人格是善与机变的融合，否则善亦小善，智无大智。

靡华不若朴鲁，讽今莫如述古

【原文】

交市人不如友山翁；谒朱门不如亲自屋；听街谈巷语，不如闻樵歌牧咏；谈今人失德过举，不如述古人嘉言懿行。

【译文】

与其和市井商人结交还不如和山野老翁来往；与其进出权贵之家还不如和贫民百姓亲近；与其听街坊邻居的流言蜚语，还不如听樵夫的民谣和牧童的山歌；与其议论现代人的错误过失，还不如传述古人的善言美行。

【点评】

溪水尚且“流入西湖栽歌舞，回头不似在山时”，生活于红尘乱世，又该受到多少污染?陆游曾说，在京城居住，连白衣服都会被染成黑色，人的道德也有同样的危险，因为结交的都是市井小人，所听的是都追逐利益的俗事，德行难免受到污染。山翁粗鲁却有古道热肠，山歌简单却真纯自然，这些都清新爽朗，能一洗市井中的浊气。

所以究心名利者爱入都市，心地淳朴淡泊的人爱隐居乡间。所谓近朱者赤，近墨者黑，时间一久，道德爱好自然相去更远。就现代社会而言，人固然不能逃避世事，放弃社会责任，但为大事者必须要有超脱世俗的心境，经常投入自然的怀抱，也不失为人生的一大乐趣。

礼遇衰朽

【原文】

遇故旧之交，意气要愈新；处隐微之事，心迹宜愈显；待衰朽之人，恩礼当愈隆。

【译文】

遇到多年不见的老朋友，情意要更加真诚，气氛要更加热烈；处理机密的事情，态度要更加光明磊落，要心怀公正；对待衰落的人，礼节要更加恭敬，照顾要更加周到。

【点评】

某官家有人去世，众人纷纷准备厚礼，但后来闻听死的就是某官本人，人们心中释然，都分文不送。汉武帝时期，有一位名臣叫汲黯。每天拜访他的客人很多，他家的门口总是车水马龙，热闹非凡。后来，汲黯得罪了汉武帝，被罢了官。第二天清晨，他亲自起来打扫庭院，等待客人们来拜访。不料，直到中午都没有人敲门。他打开大门，看见门口有许多麻雀在觅食。他感慨地说：“从前我当官的时候，宾客多得把门槛都踩坏了，现在我丢了官，大门口都可以张网捕鸟了。”不久，朝廷又恢复了汲黯的官职，过去的客人又纷纷来拜访他了。汲黯在大门上贴了一张纸条，表示要闭门谢客。

客人们于是都悻悻地走了。看来，人们对人恭敬、送礼大都是为了将来能有所求，有谁愿意在落魄衰老的人身上做无偿投资呢?但是有一天你也许会落魄，有一天你注定要老，你也会像今天看到的这些可怜人一样，你能忍受得住冷淡寂寞吗?己所不欲，勿施于人。欲立己．先立人。分一些爱心关心别人，就像关心你自己。

恕人过不恕己过，忍己困勿忍人困

【原文】

人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。

【译文】

对于别人的过失和错误应该宽恕，而对待自己的过失和错误却不能宽恕；对于自身的困境和屈辱应该忍受，但在别人遇到困境屈辱时，就不该袖手旁观、忍心不顾。

【点评】

晋朝时有个年轻人叫周处，凶狠好强，动不动就拔拳打人，义兴地方的百姓都害怕他。当时，义兴江水中有一条蛟龙，山上有一只跛脚虎，都经常危害老百姓，义兴人把他们叫作“三害”，而周处害处最大。一天，有人劝说周处去杀虎斩蛟，其实是希望三害中只剩下一个。周处真的去把老虎杀了，又下河去斩蛟龙。经过三天三夜，乡亲们都以为他已经死了，于是互相庆贺。谁知周处竟然杀死蛟龙，从水中出来了。他知道了自己为乡亲们所痛恨，就有意改过自新。从此他努力上进，终于成为有名的忠臣。

这则“周处自新”的故事告诉我们：人要知错能改，原谅自己的过失等于准备重犯同样的错误。所有的失败都有一个不可缺少的原因——你自己的错误。尽管你有许多客观理由，但时间是一个最不讲道理的法官，他不要你出示证人、证物，也不听取辩辞，只看最终的结果。你能原谅自己，时间并不原谅你。它并不停足，不管你是否已跌伤了腿脚，能否赶得上它的脚步。所以我们只能要求自己，创造条件。

心虚则性现，意净则心清

【原文】

心虚则性现，不息心而求见性，如拨波觅月；意净则心清，不了意而求明心，如索镜增尘。

【译文】

心中空灵本性就会显现，如果不平息功名利禄之心而想见到本性。就像拨开水波去寻找月亮一样；思想纯洁心灵就会清明，如果不清除物欲而希望内心清明，就像在布满灰尘的镜子上看自己的形象。

【点评】

在欲望霓虹灯的闪烁中，没有人能看清任何东西的真实色彩。沉浸在享乐中的人们通常很昏庸，因为他们常为外物所迷醉，很难有一个冷静的头脑，而冷静是智慧之源。

“扫地红尘飞，才著工夫便起障；开窗日月进，能通灵窍自生明。发念处即遏三大欲，到头时方全一点真。”寻根究底，一切都是受本性的操纵，只有内心了无杂念时本性才会显现，如果心头缠绕着各种杂念，没有淡泊、超脱的心境，不唯难以修道，要想在学业、事功、技艺上有所成就，一切都像雾里看花、水中捞月一般，难以达到最高境界。

无事时防心昏冥，有事时防心奔逸