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素问六元正纪大论篇第七十一（第9页）

戊寅年、戊申年（此二年均为天符），少阳相火司天，厥阴风木在泉，岁运为太徵。火运之气为暑热，正常的气化为火盛热郁灼烁，烈炎沸腾为反常变化，热郁于上、血溢血泄、心痛为多发病。

甲寅年、甲申年，少阳相火司天，厥阴风木在泉，岁运太宫，土运之气为阴雨，正常的气化为柔软厚重润泽，风飘雨骤震撼惊骇为反常的变化，身重浮肿，水饮痞满为多发病。

主运五步为，始于太角，终于太羽。客运五步：初运太宫，二运少商，三运太羽，四运少角，终运太徵。

庚寅年、庚申年，少阳相火司天，厥阴风木在泉，岁运为太商，岁运太商受司天火气制约，故相同与金运平气之年。金运之气凉，正常的气化为雾露清冷急切，肃杀凋零为反常的变化，在肩背、胸中出现多发病。

主运五步为，始于少角，终于少羽。客运五步：初运太商，二运少羽，三运太角，四运少徵，终运太宫。

丙寅年、丙申年，少阳相火司天，厥阴风木在泉，岁运为太羽。水运之气寒，正常的气化为凝敛凄惨，寒风凛冽，冰雪霜雹为反常的变化，寒、浮肿为多发病。

主运五步为，始于太角，终于太羽。客运五步：初运太羽，二运少角，三运太徵，四运少官，终运太商。

凡此寅申少阳相火司天之政，司天之气得其正化之位，厥阴风木在泉扰动，气太过则先时而至，大风暴起，飞沙走石，草木倒伏，少阳相火之气流行。阳气布化，阴气流行，雨应时而降，火气木气施其德，上应于荧惑星、岁星。应于赤色、青色谷类，其政严厉，其令扰动，热气风气参合敷布，云物沸腾，阴气流行。寒气时至，凉雨并起。寒中，外发疮疡，内为泻泄、胀满病易出现。所以遇到这种情况时，圣明的人就调节自身而顺应之，不与之抗争。一旦反复发作，人们就易患疟疾、泄泻、耳聋、目瞑、呕吐病、气郁于上、肿胀色变。

初之气，厥阴风木为主气，少阴君火为客气，上一年的在泉之气迁移退位，风气胜时则摇动不宁，气候温热，寒气散去，草木提早荣茂，寒气不来杀伐，温热病发生，多发病为气郁于上、血溢、目赤、咳逆、头痛、血崩、胁肋胀满、肤腠生疮。二之气，白色云埃四起，火气被郁滞不发，云归于雨府，风气不能胜湿，雨时降，人们不患病。火气内郁，热郁于上、咳逆、呕吐、体内生疮疡、胸咽不通利、头痛、身热、神志昏愦、脓疡等病易出现。三之气，司天之气布政，少阳相火上临，炎暑流行，雨水不降。里热病、耳聋、目瞑、血溢、脓疮、咳嗽、呕吐、鼻塞、衄血、口渴、喷嚏、呵欠、喉痹、目赤等病为易患之病，人容易突然死亡。四之气，燥金凉气应时而至，炎暑之气间而时化，白露降，人的气血平和，一旦发病则见胀满身重。五之气，寒气应时到来，阳气散去，雨时降，汗孔关闭，坚硬的树木过早凋零，人们居处周密，应避开寒邪。终之气，风气到来，在泉之气得其正化之位，万物反见生发，雾气流行。人们应关闭而不禁，心痛，阳气不能敛藏，咳嗽病为多发病。

黄帝说：好。太阴湿土值年的布政是什么样的呢?

岐伯回答说：在丑年、未年时，太阴湿土布政。

丁丑年、丁未年，太阴湿土司天，太阳寒水在泉，岁运为少角。胜气为清气，复气为热气，这二年的胜气复气相同。此二年，胜气为清，复气为热，岁运为风。

主运五步与客运相同，始于少角，终于少羽。以五行相生、太少相生为序。客运五步：初运少角（客运主运相同，气得正化），二运太徵，三运少宫，四运太商，终运少羽。

癸丑年、癸未年，太阴湿土司天，太阳寒水在泉，岁运为少徵，胜气为寒气，复气为雨气，此二年的胜气复气相同。凡此二年，胜气为寒，复气为雨，岁运之气为热。

主运五步为：始于太角，终于太羽。以五行相生，太少相生为序。客运五步：初运少徵，二运太宫，三运少商，四运太羽，终运少角。

己丑年己未年（二者均为太一天符），太阴湿土司天，太阳寒水在泉，岁运为少官。胜气为风气，复气为清气，这二年的胜气复气相同。不及的土运得司天之气相助，故同土运平气之年气化。凡此二年，胜气为风，复气为清，运之气为雨。

主运五步为，始于少角，终于少羽。以五行相生、太少相生为序。客运五步：初运少宫，二运太商，三运少羽，四运太角，终运少徵。

乙丑年、乙未年，太阴湿土司天，太阳寒水在泉，岁运为少商，胜气为热，复气为寒气，此二年的胜气复气相同。凡此二年，胜气为热，复气为寒，运之气为凉。

主运五步为，始于太角，终于太羽，以五行相生、太少相生为序。客运五步：初运少商，二运太羽，三运少角，四运太徵，终运少宫。

辛丑年、辛未年（此二年都为同岁会），太阴湿土司天，太阳寒水在泉，岁运为少羽，胜气为雨，复气为风气，此二年的胜气复气相同。

司天土气胜岁运不及土气，所以同土运平气之年的气化。凡此二年，雨为胜气，风为复气，运之气为寒。

凡此丑未太阴司天之政，阴气专政，阳气退避，其气不及则后天时而至，时有大风兴起，司天之气下降，在泉之气升腾，白色尘埃四起，原野雾气昏暗，云奔向南极雨府，寒雨频降，万物成熟于夏末秋初。人们容易患上寒湿、腹胀、全身肿胀、浮肿、痞满、气逆、寒厥、拘急等病。昏暗的黄色黑色尘埃流行于气交之中，寒湿结合施德，上应镇星辰星。司天湿土之政严肃，在泉寒水之令宁静，应于黄色黑色谷类。寒气积聚于下，阴气凝于上，寒水之气胜于火，则为冰雹，阳光不得施治，肃杀之寒气流行。所以在不及之年谷种低处，太过之年谷种高地，不及之年早种，太过之年晚种，这是取决于地土条件是否有利以及气化条件而定。这种情况也应适应人们养生，间谷则根据气之太过情况而定。

初之气，厥阴风木为主气，同样也是客气，上一年的在泉之气迁移退位，春得化气之正，风气乃来，生发之气布施，万物能够繁荣，人们感到条达舒畅，湿气风气相搏，降雨延迟。血溢、筋络拘急强直、关节不利、身重、筋痿病容易出现。二之气，少阴君火为主客之气，火得气化之正，万物承此而生化，人们感到平和，若发病表现为温热、疫病大行，远近患者所病都相同。湿热相搏，雨水应时而降。三之气，司天之气布化，地气上升，湿气下降，雨水时时降下，寒气随之而来。人们感受寒湿之邪，则易患身重、浮肿、胸腹胀满病。四之气，相火降临，地气升腾，湿热合化，天气隔塞不通，湿热相搏，早晚都有寒风吹拂，草木为烟雾凝集笼罩，湿化之气不能流行，白露阴布，成为秋天之政令。腠理热、大出血、疟疾、心腹胀满、腹胀，甚则浮肿等病容易出现。五之气，凄惨寒凉之气施行，寒露降下，霜早降，寒气侵及人体，居住周密，草木枯黄凋落，人们易患皮肤肉腠病。终之气，湿气大化，寒气大行，霜乃积结，水结坚冰，阴气凝聚，阳光不得施治。人们感受寒邪，则易患关节强急，腰部臀部疼痛，这是由于寒湿之气相持于气交之中的缘故。

凡此太阴司天之年，必须折减其郁气，补益不及的岁气，资助不及之气的化源，避免邪气过胜，食用禀岁气的谷类来保全真气，食用禀间气的谷类来保养精气，宜用温药散其寒，用苦味以燥湿，甚则用发泄的方法以去湿邪。如果不用发泄方法祛除湿邪，湿邪外泄，就会引起肌肉溃烂，皮肤破损，血水交流。’必须资助阳火之气，使其能抵御寒气，要根据气运的异同，确定药味的多少，气运同属于湿者，用燥药以化之；气运同为寒者，用热药化之。气运相同者多用，气运不同者要少用。用寒性药物时，要避开寒气主令之时；用热性药物时，要避开热气主令之时；用温性药物时，要避开温气主令之时。用凉性药物时，要避开凉气主令之时；用饮食调治时，这一原则也要遵循。若气候有反常时，就不必拘泥这一原则，这是一般用药规律，若不能遵循这一原则，疾病就会发生。

岐伯回答说：在子年、午年时，少阴君火布政。

壬子年、壬午年，少阴君火司天，阳明燥金在泉，岁运为太角，风气鼓动，正气的气化特点为风声紊乱，物体启开，大风振拉摧拔是反常的变化，胁下支撑胀满为其病症。

主运五步与客运五步相同，始于太角，终于太羽，以五行相生、太少相生为序。客运五步：初运太角（主客运相同，气得正化），二运少徵，三运太宫，四运少商，终运太羽。

戊子年（天符）、戊午年（太一天符），少阴君火司天，阳明燥金在泉，岁运太徵，火运之气灼热炎暑，正常的气化是温暖光耀郁热，火炎沸腾是反常的变化，热在上部、血溢为其病症。

主运五步是，始于少角，终于少羽，以五行相生、太少相生为序。客运五步：初运太徵，二运少官，三运太商，四运少羽，终运太角。

甲子年、甲午年，少阴君火司天，阳明燥金在泉，岁运为太宫，土运之气为阴雨，正常的气化是柔软厚重润泽，震惊飘骤是反常的变化，中满、身重为其病症。

主运五步为，始于太角，终于太羽，以五行相生、太少相生为序。客运五步：初运太宫，二运少商，三运太羽，四运少角，终运太徵。

庚子年、庚午年（此二年均为同天符），少阴君火司天，阳明燥金在泉，岁运为太商。太过之金运被司天之火气克制，故与金运平气相同。金运之气清凉急切，正常的气化特点为雾露萧瑟，肃杀凋零是反常的变化，清气在下为其病症。

主运五步为，始于少角，终于少羽，以五行相生、太少相生为序。客运五步：初运太商，二运少羽，三运太角，四运少徵，终运太宫。

丙子年（岁会）、丙午年，少阴君火司天，阳明燥金在泉，岁运为太羽，水运之气寒冷，正常的气化特点为凝敛凄惨，寒风凛冽，冰雪霜雹是反常的变化，寒气在下为多发病。

主运五步为，始于太角，终于太羽，以五行相生、太少相生为序。客运五步：初运太羽，二运少角，三运太徵，四运少宫，终运太商。

凡此子午少阴司天之政，少阴君火司天，阳明燥金在泉，岁气太过，先天时到来，司天之气光明，在泉之气肃条。在初之气，寒为客气，相交与上一年终气少阳之暑，司天之热气与在泉之燥气加临，云驰向雨府，湿化之气流行，应时的雨水降下，燥金之气与君火热气共同发挥作用，上应荧惑星、太白金星。在泉燥金之气急切，司天君火之气光明，应于赤色与白色谷类，水寒之气与火热之气相持于气交之中，导致了疾病的发生，热性疾病发生于人体上部，凉性疾病发生于人体下部，寒气与热气交争于人体中焦，人们多患上咳嗽、气喘、血溢血泄、鼻塞、喷嚏、目赤、眼角溃疡、寒邪侵犯胃、心痛、腰痛、腹胀大、咽干、上部肿等病症。

凡此少阴君火司天之年，必须要折减郁发之气，抑制太过的运气，资助岁气的所胜之气，先取化源，避免岁气猝暴太过而发生疾病。食用得问气的谷类就可以防避邪气，食用得岁气的谷类以保全真气。本年宜用酸味收，以安下部，甚则用苦味泄之；用成味以软之，调治上部，甚则用苦味发之。根据岁运与岁气的异同，确定用药的多少。岁运与在泉之气相同，用温热药化之；岁运与司天之气相同，用寒凉药化之。用凉性药物时，要避开凉气主令的季节；用温性药物时，要避开温气主令的季节；用寒性药物时，要避开寒气主令的季节；用热性药物时，要避开热气主令的季节。饮食调养也要遵循这个原则。如果气候反常时，就不必拘泥这个原则，这就是调治疾病的一般规律。违反了这个原则，就会招致疾病的发生。

黄帝说：好。厥阴风木值年施政是什么样的呢?