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第一卷 家训选编005（第6页）

《几何原本序》付去照收。我十九日又奏请李公（李鸿章）入洛，李（宗羲）、丁（日昌），毁掉一疏，你可到李宫保署查阅。此嘱。

涤生手示

（同治四年九月二十五日）

评析：

曾国藩对文章、书法一向以“气势”、“劲健”为要，故担心匠人刻出后失其劲健之气。此外，朝廷想以李鸿章、李宗羲、丁日昌三人的升迁夺曾国藩之实权，而曾国藩巧妙的给予回击，显示出其高超的政治权谋。

谕纪泽纪鸿（惩忿窒欲是养生要诀）

字谕纪泽、纪鸿：

二十六日接纪泽二十日排递之禀，纪鸿初六日舢板带来禀件衣书，今日派夫往接矣。李老太太病势颇重，近日略愈否？深为系念。泽儿肝气痛病亦全好否？尔不应有肝郁之症，或由元气不足，诸病易生，身体本弱，用心太过。上次函示以节啬之道，用心宜约，尔曾体验否？

张文端公（英）所著《聪训斋语》，皆教子之言。其中言养身、择友、观玩山水花竹，纯是一片太和生机，尔宜常常省览。鸿儿体亦单弱，亦宜常看此书。吾教尔兄弟，不在多书，但以圣祖之《庭训格言》（家中尚有数本）、张公之《聪训斋语》（莫宅有之，申夫又刻于安庆）二种为教，句句皆吾肺腑所欲言。

以后在家则莳养花竹，出门则饱看山水，环金陵百里内外，可以遍游也。算学书切不可再看，读他书亦以半日为率，未刻以后，即宜歇息游观。古人以惩忿窒欲为养生要诀，“惩忿”即吾前信所谓少恼怒也，“窒欲”即吾前信所谓知节啬也。因好名好胜而用心太过，亦欲之类也。药虽有利，害亦随之，不可轻服。切嘱!

涤生手示

（同治四年九月晦日）

字谕纪泽、纪鸿儿：

二十六日接到纪泽二十日驿站粘排单递送来的禀帖，初六日舢板所带纪鸿禀帖、衣物、书籍等物，今天已派人去接应。李老太太病势相当严重，近日来略好些了吗？我深挂念。泽儿肝气痛的病是不是也好了？你不该有肝气郁结之症。也许是由于元气不足，容易得病，身体本来虚弱，而且用心太过。上次去信告你节俭之道，用心也要俭省，你可曾体验一下？

张文端公（英）所著的《聪训斋语》，都是教训孩子的话。其中讲保养身体，选择朋友，观赏山水花竹，纯粹显现的是一片太和的生机，你应该时时阅读反省。鸿儿身体也单薄瘦弱，也应经常看这本书。我教导你们兄弟不在看多少书，但用圣祖的《庭训格言》（家里还有几本）、张公的《聪训斋语》（莫家有这书，申夫又曾在安庆刊刻）两种来教育你们，书中句句都是我心中想说的话。

以后在家就种竹养花，出门就尽情欣赏山水，环绕金陵城百里远近，可以到到处游览。算学的书不能再看了，读其他书也以半天为限。每日未时以后，就应休息或游览，古人把警惕愤怒，阻塞欲望作为保养身心的诀窍。警惕愤怒就是我日前信里所说的少恼怒，阻塞欲望就是我以前信里所说的知道节俭。因为喜爱名声、争强好胜而太过分用心思，也属于欲望之类。药物虽然有利，而害处也随之而来，不可轻易服用，切嘱。

这里派兵于二十八日出营剿敌，初一、二日可以开战。十九日奏折已奉旨留中，暂时没有寄谕。你可先告诉李宫保。其他不多谈。

涤生手示

（同治四年九月晦日）

评析：

曾国藩讲究劳逸结合，因此劝诫儿子多保养身体，种竹养花，陶冶性情，警惕愤怒，阻塞欲望，做清心寡欲的正人君子。在此信中，虽然仍能看到曾国藩教子之严格，但对幼子身体的牵挂大大超过了对其提出的要求，在这封信中，我们看到的再不是一个板起脸孔讲学问的老夫子，而是一个满脸疼惜关切的老父亲。

谕纪泽（兵丁送信，九日为限，早者赏迟者罚）

字谕纪泽：

初三夜蒋大春到，接尔二十六日早一禀，具知李老太太病已全愈，尔病亦好，慰慰。

此间之贼，于二十九日稍与马队接仗，其夜即窜萧县，初一二窜又渐远，现尚不知果窜何处。

各兵既力求宽限，以后即限九日，以八百里之程，每日仅走九十里，并非强人所难。仍须立一课程，早到一日赏三百，早二日赏六百，迟一日打四十，二日打八百，革去。

张文端公《聪训斋语》兹付去二本，尔兄弟细心省览，不特于德业有益，实于养生有益。

余身体平安，惟精神日损，老景逐增，而责任日重，殊为悚惧。

【译文】

字谕纪泽：

初三夜间蒋大春到此地，接到你二十六日禀帖一通，知道李老太太的病已经痊愈，你的病也好了，很欣慰。

此间敌军于二十九日与徐州城派出的马队小有接触战，当天夜里就流窜萧县，初一、初二日流窜得越来越远，现在还不知道究竟流窜到什么地方去了。

各路人马既然力求宽限日期，以后就限于九天时间，以八百里的路程，每天仅行军九十里。并不算强人所难，还要立一条规定：早到一天赏三百两。早到两天赏给六百两；迟到一天打四十，迟到两天打八十，革职。

张文端公《聪训斋语》现带回两本，你兄弟细心阅读，不仅对品德修养有好处，实际上对养生也有好处。

我身体平安，只是精神渐弱，进入老境，而责任重大，特别恐惧。其余不多谈。

（同治四年十月初四日）

评析：