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寻找燕鸥蛋的鸟人（第1页）

寻找燕鸥蛋的鸟人

在复活节岛西南端的一个名为奥伦果的地方，当地靠近拉诺考火山口边缘处，有四个尺寸相同的小型地洞分布在岩床之上。由于奥伦果素以重要的祭祀中心闻名，因此也受到了在1955年～1956年间前来此处的挪威考古探险队注意。经讨队中的艾德温?佛登博士在分至时令的仔细观察之后，他的结论是：“这四个地洞的精妙组合绝对是一种用来观测太阳的设计。”

奥伦果当地也有一座形态非常罕见，由玄武岩雕刻成的摩埃雕像，于1868年被移往大英博物馆存放。奥伦果此处目前留下的只有54间椭圆形房子，有着以水平排列石板砌成的厚重墙壁。一边面临绝壁，一边则是满布芦苇的拉诺考火山口。

此地有个一年一度的“鸟人”竞赛仪式，时间在九月份，也就是南半球春分时令的月份。这项仪式的由来外界完全一无所悉。比赛方式是去找寻燕鸥蛋，特别是当季的第一颗，产地在距奥伦果西南岸边不到一英里处海中的摩图奴小岛上。参加比赛的竞争者被称为“鸟的仆人”，主持比赛的则是保有“朗果朗果”石碑的长老们。在长老的一声令下，与赛者沿着奥伦果的绝壁攀岩而下，再划着一种由芦苇编成名为“波拉”的小浮具前往摩图奴岛。第一位取得燕鸥蛋返回者可被授予“东格图摩”的封号，意即“神圣的鸟人”。冠军者在之后一年当中都受到王者的礼遇，并会在剃光的头顶上涂满朱红色彩。同时为了表扬优胜者，也会在奥伦果的岩石上雕刻一个鸟头长喙的人形。

“摩特拉”（Manu-tera）是复活节岛对燕鸥蛋的称呼，意为“太阳岛”。虽然没有证据，但我们认为这些燕鸥蛋可能就是太阳的象征物，如同古埃及以猎鹰和凤凰象征太阳一样。+神秘的凤凰在古埃及被称为“班努”（Bennu），与海里欧波里斯城（太阳之城）和金字塔形的“本本石”有所关联，尤其著名的是它所产下的蛋：

当凤凰即将告终之时，它会建造一个充满芳香之气的巢然后再将之焚烧。此时身上沾满先父灰烬的新生凤凰会自火焰中破蛋而出，并朝海里欧波里斯城飞去，在太阳神的祭坛上撒下这些灰烬。

复活节岛的鸟人选拔仪式也有可能是在表达相同理念。历史学家贾拉何伊（R．A．Jaimzhoy）曾如此说道：

若有人意欲表达对先人的崇敬，第一个会想到的便是埃及的太阳神之蛋。古埃及《亡灵书》当中提到，这颗蛋是由凤凰所产下，并由死去凤凰之灵负责守卫。这一点在其书《统管地狱水界》一章中有明确昭示。渡海取蛋的意义，代表了古埃及太阳神乘坐芦苇筏来到地平线上。

尽管为其他历史学家忽视，但这项说法仍极富知性：几乎所有与鸟人仪式有关的内容都可解释为对“太阳神之蛋”的寻求，太阳鸟就是太阳神的象征。特别有趣的一点是，复活节岛所称的芦苇筏“波拉”，字面意思其实就是“太阳的芦苇筏”。贾拉何伊正确地指出，古埃及《亡灵书》有时会将芦苇筏描述成太阳行过天际的工具。在更古老的金字塔经文中也出现过相同概念，当中写道：“天空中芦苇筏时刻都为太阳神准备着，让他能乘坐着它穿越地平线……”

我们认为古埃及和复活节岛此地所称的芦苇筏并无两样。除此之外，在岩石上所刻下的圆锥形芦苇筏图案，考古学家认为“和最早期航行于尼罗河三角洲上的一模一样”。埃及中部直到20世纪仍可见到这些浮具。唯一不同之处只有复活节岛和埃及两地所采用的芦苇品种不同。

站在绝壁和火山口之间的我们，不禁很想知道复活节岛此地的诡异文化（鸟人仪式、摩埃雕像），是否和埃及金字塔经文中所描述“对永生的追求”，以及和象征太阳神与死灵藉以穿越地平线的“天际芦苇筏”之间有所关联?而因为知识正是追求永生的要件，所以“鸟人竞赛”冠军被封为“东梧图摩”（圣鸟的智者）该不能说是巧合。

古埃及宗教十分崇敬“索斯神”——有智慧的鸟头人身神明，长嘴，头如鹭鸶。他是知识之神，对星体如数家珍。《亡灵书》如此写道：

吾乃索斯，专事文字解释的法律之神，凡吾所言必真，狂言无所遁形。吾乃索斯，魔力横亘数百万年，天上地下皆受吾指引，人类受吾滋养。

埃及金字塔第六六九号有关允诺国王来生的经文，也许和复活节岛的“鸟与蛋”象征意义有关：“你的来生在索斯神的巢内。看啊，国王正在孵化。看啊，国王正在蛋中成形。看啊，国王已破蛋而出。”

约在下午6点，我们见到一座彩虹桥横跨在拉诺考火山口上方。至6点15分逐渐消失。至6点40分太阳已完全降至地平线下方。西方天空呈现出柔和的橘色。霎时之间，在我们前方摩图奴岛的正上方出现一道异象，一条好似脐带的暴风在云层和海面之间产生。我们很难确定那是暴风还是云正在成形。看起来仿佛是云将海面的水汽向上吸。一道浓黑的乌云夹带海面水气朝陆地过来。云层海洋二者相互滋润。

此情此景让我们了解到这座孤岛的神秘力量，感受到它绝对的孤寂。在荒凉无边胜于任何沙漠的太平洋中，复活节岛躺在海上，以它的双眼凝望着天上繁星。

古名“马塔齐特拉尼”的复活节岛，其中马塔（Mata）在当地语言为“眼睛”之意。此字含有玄妙的双重意义，在发音上极为近似古埃及的“马塔”（maat）一字——“真实”、“刚正”、“正直”、“正确”等，亦有“正义”、“平衡”及“宇宙和谐”之意。玛特女神（Maat）即为此字的化身，“真实羽翼”是她的象征。在《亡灵书》的死灵命运审判场景中，玛特女神扮演十分重要的角色。

古埃及文中的“马特”还有另外一个意思。根据华利士?布奇爵士的权威著作《象形文词库》（Hieroglyphiary）所解释，“马特”代表“眼睛”、“视界”、“眼界”、“所见之物”、“动人场面”及“眼力”等。在《亡灵书》中也常出现“马特?拉”（MaatRa，太阳神之眼）一词。

如果我们将“马塔齐特拉尼”中的“齐特”（仰望）移走，剩下的“马塔拉尼”一字，在复活节岛和其他玻里尼西亚语言中代表“天堂之眼”。“马塔拉尼”无论在发音或语意上，都极为接近古埃及文的“马塔拉”（MaatRa）——太阳之眼。尤有甚者，这两个字都是以天体为主要意涵；换名话说，它们都是天文学的用字。