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导引按摩（第1页）

导引按摩

【原文】

《导引经》云：清旦未起，先啄齿二七，闭目握固，漱满唾，三咽气，寻闭不息自极，极乃徐徐出气，满三止；便起狼踞鸱顾，左右自摇，亦不息自极，复三；便起下床，握固不息，顿踵三；还上一手，下一手，亦不息自极三；又叉手项上，左右自了捩不息，复三；又伸两足及叉手前却自极，复三。皆当朝暮为之，能数尤善，平旦以两手掌相摩令热，熨眼三过；次又以指按目四眦，令人目明。按经文拘魂门、制魄户，名曰握固，与魂魄安门户也。此固精明目、留年还白之法。若能终日握之，邪气百毒不得入。

【译文】

《导引经》说：清晨还未起床之时，先叩齿十四下，闭上眼睛把四个指头压住大拇指握固，口中漱满唾液，吞咽三次，然后闭气不呼吸一直到憋不住气了，这时才徐徐地呼出气来，三遍为止；接着起身如狼踞坐一样，学鸱四顾的姿势，自己左右摇动，也是做三遍；然后起身下床，继续握固不松手，顿足三次；然后再上一手，下一手，闭气不呼吸至憋不住了做三次；又两手交叉放于项上，自己左右扭转不呼吸，也是做三遍；然后又伸两足及叉双手朝前屈到极点，也是做三遍。这些都应该在清晨和日暮时做，能多做几遍更好。清晨以两手掌相摩擦发热后，熨烫双眼三次；接着又以手指按住眼睛的四个眼睑会合处，可以使人眼明。按照经文拘魂门、制魄户，被叫做握固，与魂魄安稳门户。这就是固精明目，延年还白的方法。

如果能终日都握住，各种邪气和病毒都不可能侵入人体。

【原文】

《内解》云：一曰精、二曰唾、三曰泪、四曰涕、五曰汗、六曰溺，皆所以损人也。但为损者有轻重耳。人能终日不涕唾，随有漱满咽之，若恒含枣核咽之，令人爱气生津液，此大要也。常每旦啄齿三十六通，能至三百弥佳，令人齿坚不痛；次则以舌搅漱口中津液，满口咽之，三过止；次摩指少阳令热，以熨目，满二七止，令人目明；每旦初起，以两手叉两耳，极上下挪之，二七止，令人耳不聋；次又啄齿，漱玉泉三咽，缩鼻闭气，右手从头上引左耳二七，复以左手从头上引右耳二七止，令人延年不聋；次又引两鬓发，举之一七，则总取发，两手向上，极势抬上一七，令人血气通，头不白。

【译文】

《内解》上说：一是精，二是唾，三是泪，四是涕，五是汗，六是溺，都是会伤损人的，只是对人损伤的程度轻重有所不同而已。人如果能够一整天都不往外擤鼻涕吐唾液，而是一有就口漱满而吞下去，就如同口中常含有枣核要吞咽一样，这样会使人爱气而生津液，这是养生的大要。经常是早起叩齿三十六下，能够做到三百次就更好，可能使人牙齿坚固而不会牙痛；随后以舌头搅动漱口中的津液，满口后就吞下去，三遍而停止；接着又按摩手指的少阳穴位使它发热，然后用它来熨烫眼睛，做满二个七拍为止，可以使人眼明；每天早上起来时，以两手叉住两只耳朵，用劲向上和向下捋动，做二个七拍停下，可以使耳朵不聋；接着又叩齿，漱玉泉吞咽三次，缩鼻闭气，右手从头上引左耳二个七拍，又以左手从头上引右耳二个七拍为止，可以使人延长年寿而不聋；接着又牵动鬓发，往上举一个七拍，又总揽住头发，两手向上，尽量往上抬一个七拍，可以使人血气通而头发不白。

【原文】

又法，摩手令热，以摩面，从上至下，去邪气，令人面上有光彩。又法，摩手令热，雷摩身体，从上至下，名曰干浴，令人胜风寒，时气热、头痛，百病皆除。夜欲卧时，常以两手揩摩身体，名曰干浴，辟风邪。峻坐，以左手托头，仰右手向头上尽势托，以身并手振动三，右手托头，振动亦三，除人睡闷。平旦日未出前，面向南坐，两手托，尽势振动三，令人面有光泽。平旦起，未梳洗前峻坐，以左手握右手，于左上前却，尽势挪左三，又以右手握左手，于右上前却，右亦三；次又叉两手向前，尽势推三；次叉两手向胸前，以两肘向前，尽势三；次直引左臂，拳曲右臂，如挽一斛五斗弓势，尽力为之，右手挽弓势亦然；次以右手托地，左手仰托天尽势，右亦如然；次拳两手向前筑，各三七；次拳左手，尽势向背上握指三，右手亦如之，疗背膊臂肘劳气，数为之弥佳。平旦便转讫，以一长柱杖策腋，垂左脚于床前，徐峻尽势，掣左脚五七，右亦如之，疗脚气疼闷，腰肾间冷气，冷痹及膝冷，脚冷并主之，日夕三掣弥佳，勿大饱及忍小便掣。如无杖，但遣所掣脚不著地，手扶一物亦得。

【译文】

另外一个方法，摩迭两手发热，然后用热手摩拭面部，从上至下，可以去邪气，并使人脸上有光彩。另外还有一法，摩擦双手使之发热，然后雷摩身体，从上到下，即人们所说的“干浴，”可以帮助人抵御风寒。季节性的气热、头痛，各种疾病都消除。夜晚想睡觉时，经常用两手，揩摩身体，名为“干浴”，可以避风邪。挺拔端正坐好，以左手托住头，仰起右手向头上尺势往上托，并以手与身振动三下，然后再同右手托头，亦如前一样振动三次，可以消除睡闷。清晨太阳还没有出来之前，面朝南端正地坐好，两只手托住大腿，尽势振动三次，可以使人面部皮肤有光泽。早上起来，还没有梳洗之前，端正坐好，以左手握住右手，于左大腿上向前屈，尽可能地挪左腿三下，然后又以右手握住左手，于右腿上往前屈，挪右腿也是三次；接着又交叉两手向着胸前，以两肘向前，尽可能往前地又做三次；其后直引左臂，拳曲右臂，如挽一斛五斗弓的姿势，尽力去做，右手挽弓的姿势也如此法；接着，以右手托地，左手仰起托天尽势，右手也如此做；接着是两手握拳向前筑，各三个七拍；接下来，左手握拳，尽势向背上握指头三次，右手也是这样做，这一节可以治疗背膊臂肘劳气，多做几次更好。早晨便转完，以一根长柱手杖架在腋下，垂左脚于床前，慢慢地尽势，拽左脚五个七拍，右面也如此做，可以治疗脚气疼闷，腰肾间冷气，冷痹以及膝冷，脚冷都可以治疗。早晚做上三次更会，但注意不要在吃得太饱以及忍着小便的情况下做。如果没有柱杖，只要注意不让拽的那只脚落地，手扶住别的东西也可以。

【原文】

晨夕以梳梳头，满一千梳，大去头风，令人发不白。梳讫，以盐花及生麻油搓头顶上弥佳。

如有神明膏，搓之甚佳，旦欲流洗时，叩齿一百六十，随着津液便咽之，讫，以水漱口，又更以盐末揩齿，即含取微酢清浆半小合许，熟漱，取盐汤吐洗两目，讫，闭目以冷水洗面，必不得遣冷水入眼中。此法齿得坚净，目明无泪，永无龋齿。平旦洗面时，漱口讫，咽一两咽冷水，令人心明净，去胸臆中热。

【译文】

早晨以梳子梳头，梳一千下，可以很好地驱除头风，使人头发不白。梳完头，以盐花或生麻油搓擦头顶效果更好。如有神明膏，搓起来效果更佳，早上要梳洗时，叩齿一百六十下，一有津液就把它吞咽下去。完后，以水漱口，又以盐末揩牙齿，随后含上有少量醋的清浆半小合在口中，热漱，取盐汤吐洗两眼。做完后，闭上两眼以冷水洗脸，但注意不要把冷水进入眼中。这一方法可以使得牙齿坚净，目明无泪，永远不会有龋齿。早晨洗脸时，漱完口，吞咽一两咽冷水，可以使人心明净，消除胸臆中热。

【原文】

谯国华佗善养生，弟子广陵吴普、彭城樊阿，受术于佗。佗语普曰：人体欲得劳动，但不当使极耳。人身常摇动，则谷气消，血脉流通，病不生，臂犹户枢不朽是也。古之仙者，及汉时有道士君倩者，为导引之术，作熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老也。吾有一术，名曰五禽戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，兼利手足，以常导引。体中不快，因起作一禽之戏，遣微汗出即止，以粉涂身，即身体轻便，腹中思食。吴普行之，年九十余岁，耳目聪明，牙齿坚完，吃食如少壮也。虎戏者，四肢距地，前三踯，却二踯，长引腰侧脚，仰天即返，距行前却，各七过也；鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右脚伸缩，亦三亦二也；熊戏者，正仰，以两手抱膝下，举头左擗地七，右亦七蹲地，以手左右托地；猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七手钩却立按头，各七；鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉用力，各二七，坐伸脚，手挽足践，各七，缩伸二臂，各七也。夫五禽戏法，任力为之，以汗出为度。有汗以粉涂身，消谷气，益气力，除百病，能存行之者，必得延年。又有法，安坐，未食前自按摩，以两手相叉，伸臂股，导引诸脉，胜如汤药；正坐，仰天呼出，饮食醉饱之气立销，夏天为之，令人凉不热。

【译文】

谯国郡人华佗擅长于养生，他的弟子广陵人吴普，彭城人樊阿，拜师学艺于华佗。华佗对吴普说：人体应当经常劳动，就是要注意不要过度疲劳。人的身体应常常摇动，这样可以消除谷气，血脉流通，不生病，譬如户枢不朽就是这个道理。古时候的仙人，以及汉朝时有个叫倩的道士，想出一套导引的方法。他模仿熊和鸱四处看的姿热，拉挽腰体，活动各个关节，以求不老。我有一术，名叫“五禽戏”，一是虎，二是鹿，三是熊，四是猿，五是鸟，这既可以除疾病，也可以锻炼手脚，用以经常导引。如果身体不舒服，起来做一禽之戏，使身上微微汗出就可以停止，然后用粉擦身，会感到身体轻便，腹中饥饿想吃东西。吴普照华佗说的去做，结果活到九十多岁，而且耳聪目明，牙齿坚实完好，吃东西就像青壮年人一样。所说的虎戏，四肢着地，往前走三踯，退二踯，长引腰侧脚，仰天而返，距行往前还是后跟，各七次；所说的鹿戏，就是四肢着地，引项往后看，左面三次右面二次，左右脚伸缩，同样也是左脚三次右脚两次；所说的熊戏，即是正仰着，以两手抱着膝下，举头，左擗地七下，右面也是七下，蹲在地上，以手左右托地；所说的猿戏，就是攀物将身体悬空，伸缩身体，上下各七下，又以脚拘物将身体悬空，左右各七次，又以手勾头却立按头，各七次。所说的鸟戏，就是双立手，翘起一支脚，伸出两臂，扬眉用力，各十四次，坐下伸出脚，用手扯住脚趾，各七次。缩伸二

臂也是各七次。做五禽戏法，要量力而行，以出汗为限度。有汗时以粉擦身，能消除谷气增益气力，除百病。能够坚持做的人，必然可以延长寿命。还有一个方法，端正安静地坐好还没有吃东西前自己按摩，以两只手相叉，伸臂股，导引各经脉，这个方法胜过服食汤药；端正坐好，仰天呼出气，吃饱喝醉之气立刻就排除了，夏天这样做，可以使人感到身上不热。