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名实篇(第2页)

我看世上有些人,在清白的名声树立之后,就聚敛钱财,在信誉显扬之后,就不再信守诺言,不知道自己说的话自相矛盾。子贱说:“诚于此者形于彼。”人的虚实真伪本于内心,但不会不从他的形迹中显露出来,只是没羽深入考察罢了。一旦通过考察来鉴别,那么,巧伪的人就不如拙诚的人,他蒙受的羞辱就大了。伯石曾经三次推却卿的册封,王莽也曾一再辞谢大司马的任命,当时,他们都自以为做得机巧缜密。后人把他俩的言行记载下来,留传万代,让人读后为之毛骨悚然。最近有位大官,以孝顺闻名,在守丧期间,异常悲伤,其孝心可说是超乎常人了。但在守丧期间,把巴豆涂在脸上,使脸上长出了疮疤,以此表示他哭泣得多么厉害。他身边的童仆,却没有遮盖此事,使得外人对他诸方面所表露的孝心,都不相信了。因为一件事情作假而使得一百件诚实的事情也失去别人信任,就是因为贪求名声不知满足的缘故啊!

【注释】

①金贝:指货币。

②干橹:盾牌。

③诚于此者形于彼:在这件事上态度诚实,就给另一件事树立了榜样。

④哀毁:居丧时因悲伤过度而损害身体。后常用作居丧尽礼之辞。

⑤苫块:寝苫枕块的略称。古人居父母之丧,以草垫为席,士块为枕。

【评语】

诚实是一种美德。人生在世,贵在表里如一,切忌弄虚做假。是珠玉终会显出光彩,是狐狸终会露出尾巴。任何自作聪明的人,终会弄巧成拙。

一○五、贪图虚名终露其情,

珍玩,交诸名士,甘其饵①者,递共吹嘘。朝廷以为文华,亦尝出境聘②.东莱王韩晋明笃好文学,疑彼制作,多非机杼③,遂设④讌言,面相讨试。竟日欢谐,辞人满席,属音赋韵,命笔为诗,彼造次⑤即成,了非向韵⑥.众客各自沉吟,遂无觉者。韩退叹曰:“果如所量!”

韩又尝问曰:“玉珽杼上终葵⑦首,当作何乃答云:“珽头曲圜,势如葵叶耳。”韩既有学,忍笑为吾说之。治点子弟文章,以为声价,大弊事也。

一则不可常继,终露其情;二则学者有凭,益不精励。

【译文】

有一位士家子弟,读的书不过二三百卷,又天性迟钝笨拙,但家世殷实富有,很有些骄矜自负,经常以美酒、牛肉及珍玩来结交名士,得到他好处的人,就争相吹捧他。朝廷也认为他文才出众,曾经派他出国访问。东莱王韩晋明,非常爱好文学,怀疑这位士族写的东西大都不是出自他自己的手笔,就设宴与他交谈,想当面试试他。宴会那天,气氛欢乐和谐,文人们聚集一堂,大家连缀音韵,提笔写诗。这位世族拿起笔来一挥而就。但那诗歌却完全不是过去的风格韵味。众宾客尚在各自沉吟思考,以致无人发觉。韩晋明退席后感叹道:“果然如我猜想的那样!”韩又曾经问他说“玉珽杼上终葵首,那应该是什么样子?”他却回答说:“玉珽的头部弯曲圆转,那样子就像葵叶一样。”韩晋明是有学问的人,忍着笑给我说了这件事。修改润饰子弟的文章,以此抬高他们的名声身价,这是最糟糕的事,一则因为你不可能持续不断,终归有露出真情的时候;二则因为初学者一见了依靠,就越发不去努力钻研了。

【注释】

①饵:以利诱人。

②聘:古代国与国之间通问修好。

③机杼:织布机,用以比喻诗文创作中构思和布局的新巧。

④燕言:指宴饮言谈。

⑤造次:仓卒,急遽。

⑥韵:这里指文学作品的风格。

⑦珽:即玉芴,为古代天子所持的玉制手板。终葵:椎(槌):杼,杀,削。

【评语】

贪图虚名,附庸风雅,是一种社会陋习。粗通文墨便交结名士,以文人自居;一夜暴富便抛出银子,换得文凭,甚至四处施舍,换来聘书,俨然以学者自居。如此种种,岂不倒人胃口?奉劝诸君:只有作品传世,才可文名不朽。

一○六、沽名钓誉难以为继

邺下有一少年,出为襄国令,颇为勉笃。

公事经怀①,每加抚恤,以求声誉。凡遣兵役,握手送离,或赍②梨枣饼饵,人人赠别,云:

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