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第七辑 养生保健篇（第5页）

气功锻炼特别强调“意识”，对神经系统有很好的作用。气功的入静是大脑皮层处于特有的主动性的内抑制过程；减弱交感神经活动，增强副交感神经活动而使两者酌关系得到改善和调节；人静还可以使大脑皮层处于耗能减弱和储能活动加强，从而对大脑皮层的功能状态起着良好的恢复、调节作用。气功可使膈肌上、下活动幅度比一般人在常态下增卜4倍，大大增加了吸气时胸腔的负压，对心肺循环是很有利的。气功可调节胃肠蠕动和腺体的分泌功能，提高食欲和消化吸收能力。气功对循环系统的作用也是多方面的，比如减慢心率，增加心脏搏出量、调整心律、降低血压等。

气功可分为内养功、强壮功、行走功3种功法，可根据自己的身体及锻炼目的而选练：

内养功：内养功是静功的一种，练功时要默念字句，呼吸停顿、舌体起落、气沉丹田，具有大脑静、脏腑动的特点。内养功的姿势有4种，即侧卧式、仰卧式、坐式、立式。一般先由卧式开始，练一段时间后，体力有所增强可改为坐式、立式。内养功的姿势可根据病情及个人习惯来选择。胃紧张力低，蠕动较强、排空迟缓者宜用右侧卧位，尤其饭后更应取右侧卧位。胃粘膜脱垂宜左侧卧位。

内养功的呼吸法及意守法均分3种，也要分别不同情况而选用：

内养功适宜高血压、冠心病、支气管喘息、胃溃疡、慢性肝炎、神经衰弱的病人选练。

强壮功：强壮功的姿势分为自然盘膝坐、单盘膝坐、双盘膝坐、站式四种。呼吸可分静呼吸法、深呼吸法、逆呼吸法3种。强壮功也采取意守丹田，集中精力，排出杂念，达到人静。强壮功适宜健康的中、老年人选练，可达强身壮体之目的。

行步功：行步功是动功的一种。这种功法在行步运动的同时，配合一定的意念和呼吸。根据自己的身体情况，进行全套的锻炼或在做完准备式后任选几节。

6．适合气功治疗的疾病：

从气功疗法的治疗机制来看，它有平衡阴阳，调和气血，疏通经络，培育真气等多方面的作用，因此它的治疗范围是相当广泛的。根据临床资料证明，气功对近百种疾病都有程度不同的治疗效果。临床观察；对溃疡病、胃下垂、慢性胃炎、慢性肝炎、胃粘膜脱垂症、慢性肠炎、便秘、高血压病、低血压病、风湿性心脏病、慢性气管炎、肺结核、神经官能症、更年期综合症、糖尿病、动脉硬化、冠心病、慢性肾炎、哮喘、闭经、痛经、子宫脱垂、青光眼、近视眼等疾病，确有较好的疗效。近些年，癌症患者通过气功疗法的治疗，也取得了一定疗效，这为人类战胜癌症提供了一条新的线索。

我们都知道，气功疗法如果运用得当，是有利于全身健康状况的改善和疾病的治疗的。所谓运用得当，就有一个了解掌握气功的种类、功法与不同疾病的关系问题。气功不能包治百病，其具体功法的作用也是有限的。因为不同的功法对不同的疾病有功效，所以练功者首先要了解某种功法有哪些适应症，即适用于哪些疾病的锻炼和治疗。这也是练功者首先要解决的一个问题。

因此，我们这里介绍一些常见的功法的适应症，如内养功、强壮功、松静功、虚明功、太极内功、放松功等都对哪些疾病有功效。

（1）内养功：适用于胃及十二指肠溃瘙病、冒下垂、胃粘腆脱垂症、肝炎、习惯性便秘等内脏病患。

（2）强壮功：适用于神经衰弱、脑震**后遗症等神经系统疾病及高血压、冠心病等疾病。

（3）松静功：适用于高血压、神经衰弱、溃疡病等疾病，而且可以诱导入睡。

（4）虚明功：适用于多种慢性疾病，如慢性胃炎、慢性气管炎、慢性肠炎、慢性肾炎等病。

（5）太极内功：适用于高血压、溃疡病、神经官能症等疾病。

（6）放松功：适用于高血压、冠心病、神经官能症等疾病。

8．练气功入静要领：

练气功能否取得效果，人静也是一个关键。一般地说，初练气功最困难的是人静，它需要时间和耐心，短者数周，长者达数月。

练功初期，要求不要太高，不少人练功时虽未达到理想的静，但也能取得一定的效果。再说，人静也不是什么都不想，而是一念顶万念，是意念单一化的过程，故应把思想集中在练功意守和以意领气上，以消除思潮起伏的现象，减弱外界刺激的感受，做到身在事中，心在事外，使大脑进入保护性抑制状态。

如何人静呢?人静是对精神意识活动的一个训练过程。各人可根据自己的情况，选择易于入静的方法，经过多次反复的训练、强化，以形成人静的条件反射。

（1）随息法：又叫听息法，是一种“以动致静”的转移注意力的方法，思想跟随着呼吸时腹部的起落动作，毫不外逸，如有杂念干扰，仍应重新把思想收回来，使其跟随呼吸的出入，直至思想完全安静下来。开始练功就不一定再继续“随息”了，可按不同功法的练功要领进行锻炼。

（2）数息法：一呼一吸算一息，从1数至10，循环往复。如浮想复起，忘记数数，可再从头数起。这是通过默数呼吸次数以转移杂乱思想，以数呼吸这一念头来忘却、排除千念万念，对帮助人静能起一定作用。在数息中，如果杂念逐渐排除，自己就会觉得轻松舒服。接下来即可按不同功法进行练功。

（3）暗示法：用默念简短的良性词句来诱导人静。可在吸气时默念“静”字，呼气时默念“松”字。如为了消除练功者对疾病的焦虑，以达到心境舒适恬静，则可反复默念“松静好”、“放松安静自然好”，“祛除病魔保健康”等。实践证明，用默念词句来代替杂乱的思想，有助于练功者入睡。

（5）意守法：就是把思想、意识集中在某一部位。最常用的是意守丹田法，或意守足心的涌腺穴；也可意守外界的物体，如一件精美的工艺品、一幅美丽逼真的图画等。但意守时用意不要过重，应做到似守非守，若即若离。如果强行守住，过分用意，反而使精神紧张，影响人静。

（6）意念与动作配合法：意念与“咽、吸、停、提、呼”的练习动作紧密配合，使大脑没有“多余”时间再想别的了。

以上诱导人静的方法，可结合自己情况选择一种或二种配合一起进入人静训练。

9．防止练功出偏要则：

分析练功出偏的原因，预先可采取防止的措施。下面介绍一些预防练功出偏的方法：

（1）辩证施功：练功者应当根据个人的身体状况来选择适宜的功法。如素体阳虚者，可选择壮阳的功法；素体阴虚者，可选择补阴的功法；肝阳亢盛者，应选守下窍（涌泉、下丹田）之功；清阳不升者，应选守上窍（百会、上丹田）之功。总之，要理解功法的意义和要领，辩证施功，灵活运用。

（2）火候适度：即练功中要掌握火候，不过度用功。例如：调身要以体态舒适自然为原则，调息则以呼吸细静匀长为根本，调心当以若有若无、若即若离为宗旨。这样才能做到精神松、形体松、内脏松。反之，若练功时心情紧张，姿势僵硬、呼吸过度、意念执着，或急于求成，过于追求气感，不注意养气，则易出现偏差。

（3）顺其自然：在练功中一切遵循“道法自然”的原则，练功人静后出现的各种感应及动触现象不妄想、不追求、不恐惧，一切顺乎自然。若有幻觉产生，则当见如不见，任他干变万化，一心不动，万念不起，诸般幻觉怪异会自行消退，但如把持不住，信幻为真，本性迷失，躁狂癫疯，则当求助于精神科医生全力诊治。如出现自发功，要顺其自然，但时间不宜过长，做到适可而止。

（4）功法专一：功法选定后，要持之以恒地练功，不可见异思迁，乱试功法，或效法并练，否则易出偏差。