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二病理（第4页）

[两阳相熏灼][两阳相熏灼]《伤寒论．辨太阳病脉証并治法》：「太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，。。。。」指阳热的病症误用艾灸或火熏迫汗的方法，火邪与阳热两种阳邪互相熏蒸燔灼，会导致火毒内攻，伤津劫液，反使病情加重。

[淋家][淋家]指平素患有小便淋沥不尽，尿意频数而尿量短少，小便时阴茎中作痛的病人。古代医家的经验认为，淋家不可用发汗法治病，若发汗可能会引起便血。

[龙火内燔][龙火内燔]燔，焚烧之意。这里指“肾火偏亢”。龙火，指肾火，命门之火。

肾是阴脏，内藏水火（即真阴，真阳），水火必须保持相对平衡。若肾水亏损太过，则可使肾火偏亢，产生阴虚火旺的病理变化，因而使肾主封藏的功能失职，出现性机能亢奋，遗精、早泄等症状。

[冒家][冒家]指平素患有头目眩晕的人。

[命门火旺][命门火旺]肾脏元阴和元阳，元阴指肾精，元阳即命门火。如肾阴亏损而致命门火偏旺，表现为性机能亢进，阴茎易举，多梦失眠等。参见“相火妄动”条。

[内陷][内陷]指邪气内陷。邪气亢盛，正气虚弱不能拒邪，则邪气内陷，病情就会加重。

例如麻疹的出疹期，因脉毒过盛，或再受风寒，正气不足，疹点突然隐没，面色变白，呼吸紧促，病情迅速加剧，这叫做麻毒内陷。

[逆传心包][逆传心包]语出叶天士，《温热论》。指温病传变的另一规律。一般温病的传变规律是由卫经气，营到血，如果病邪较重，发病开始就严重，变化迅速的，可不按次序传变，由卫分（肺）突然陷入营分（心包），出现神昏谵语等中枢神经症状，称为逆传心包。

[怒则气上][怒则气上]语出《素问．举痛论》。气，这里主要指肝气。肝气是喜畅达而恶抑郁。在正常情况下，肝气既不能抑郁，但又不宜过亢，肝又是藏血的器官，如果精神受过度剌缴，可使肝气过于升发而上逆，出现胸胁胀满，目赤，头痛，脉弦等，若肝血失藏，血随气升，则出现吐血症状。参见“五志”条。

[衄家][衄家]指平素常流鼻血的人。由于经常失血，面虚津亏，所以，在张仲景的着作中指出这种人不可发汗，若发汗则会引起筋脉紧急、两眼直视、失眠等。

[呕家][呕家]指平素经常患有噁心、呕吐的病人。

[脬气不固][脬气不固]脬（音“抛”），是**的别称。脬气不固，指**之气虚弱，不能约束小便而出现小便失禁或遗尿，故称。**与肾相表里，**气虚多与肾阳虚有关。

[脾不统血][脾不统血]指脾气虚不能统摄血液。脾具有统摄血液的功能，使血液循经运行，若脾阳虚弱，不能摄血，则血不循经。临**，多种慢性出血的病症，如月经过多、崩漏、便血、衄血、皮下出血等。若见舌淡，脉细以及脾虚症状的，常用“补脾摄血”、“引血归脾”的方法治疗。多见于贫血，功能性子宫出血，原发性血小板减少性紫癜等病。

[脾气不升][脾气不升]指脾气不能把水穀精微之气上输心肺。脾主升清，故脾气上升则健运。脾气不升，有因于脾阳虚，中气不足；有因于湿浊食滞阻碍。中气不足，以健脾益气为主；湿浊食滞，以燥湿消导为主。

[脾气不舒][脾气不舒]指脾胃的消化机能障碍。有因于肝失疏泄、有因于湿困脾阳，有因于食伤脾胃、脾气壅滞。主要症状有脘腹胀闷，食不消化，厌食等。

[脾气虚][脾气虚]指脾气虚弱，运化无力。临床表现有乏力，食欲不振或食后易胀，伴有眩晕，倦怠，面色萎黄等气虚症状。多见于胃十二指肠溃疡、胃神经官能症、慢性痢疾，贫血等。

[脾热][脾热]指脾受热邪或过食燥热食物所引起的热証。主要症状有唇红、咽乾、心烦、腹胀满或疼痛、大便秘结、小便黄短等。

[脾失健运][脾失健运]指脾运化功能失常的病理。脾主运化水穀精微和水湿，如脾阳虚则失去正常功能，可出现腹胀纳呆、肠鸣、泄泻等消化不良症状，久则面黄肌瘦，四肢无力；或因水湿困阻，成痰成饮，四肢浮肿。都是脾虚不能正常运化所致。

[脾胃湿热][脾胃湿热]指湿热内蕴脾胃。主要症状有身目俱黄，腹胀脘痞，饮食减少，噁心，倦怠，尿少而黄，苔黄腻，脉濡数。多见于黄胆型肝炎或其它急性肝胆疾患。有些皮肤病如湿疹，脓庖疮等也和脾胃湿热有关。

[脾虚][脾虚]泛指脾气虚弱或脾阴不足而言。临床表现有食不消化、腹满，肠鸣，泄泻等（《素问．脏气法时论》）。参见“脾气虚”、“脾阴虚”条。

[脾虚肺弱（脾肺两虚）][脾虚肺弱（脾肺两虚）]脾主运化，摄取营养，把精气上输于肺以养全身。如脾虚则精气不足，以致肺气也虚，出现面色苍白，手足不温、食少、便溏、短气、咳嗽、痰多、肌肉瘦削，舌淡苔白，脉细弱等。多见于肺结核，慢性支气管炎，慢性消化不良病。

[脾阳虚][脾阳虚]即脾胃虚寒。主要症状有胃脘冷痛、腹胀满、呃逆、呕吐、食少、便溏或久泻久痢、倦怠、尿少、浮肿、消瘦、舌淡苔白、脉虚缓。多见于胃十二指扬溃疡、慢性胃肠炎、慢性肝炎、慢性痢疾、水肿、白带等。

[脾阴虚（脾胃阴虚）][脾阴虚（脾胃阴虚）]指脾胃的阴液不足而影响受纳运化。主要症状有唇燥口乾，喜饮，口淡无味，饮食减少，大便乾结，舌红苔少或舌面光滑等。

[七损八益][七损八益]《素问．阴阳应象大论》：「能知七损八益，则二者可调；不知用此，则早衰之节也。」看重论述男女生长发育以至衰老的生理过程，并以此与预防早衰相联系。历代注家对此解说不一，如：七为阳数，八为阴数。损即消，益即长；阳不宜消，阴不宜长，反之则病。故能知七损八益，察其消长之机，则阳气旺盛不受阴邪侵袭，阴阳可以调和（《内经知要》）。阳常有余，故须损；阴常不足，故须益。明白这个道理，就要避免亏损阴精，才可阴阳调和，以防早衰。（张志聪注）据《素问．上古天真论》所说，女子“二七”开始月经**，以后按月经血盈满，就来月经，这是正常生理现象，为“七可损”；男子“二八”精气溢泻，如因**而泄精，当益精，为“八可益”（王冰注）。

[气化不利][气化不利]水肿、排尿的病理之一。小便的排泄，有赖於肾与**的气化作用，假如湿热下注或命门火衰，都会影响肾及**的气化功能障碍或减弱而出现排尿困难，点滴而出，甚至闭塞不通，形成水肿。参见“水不化气”条。

[气机不利][气机不利]广义指脏腑机能活动障碍，狭义指三焦升降机能障碍，出现胸隔痞塞不通症状。

[气逆][气逆]指气上逆而不顺的病理。气顺则平，气逆则病。肺胃之气以降为顺，肺气逆则见喘促、咳嗽；胃气逆则见呕吐，呃逆；肝气虽主升发，但郁怒伤肝，升发太过，也可见气火上逆，出现头痛眩晕，昏倒、吐血等症。

[气怯][气怯]怯，虚弱或惊慌之意。指胆气不足，心慌易惊，或中气虚弱出现短气、倦怠、言语无力等症。

[气虚][气虚]指“气少”、“元气虚弱”。多由于脏腑虚损、重病久病损耗元气所致。一般症状有面色[白光]白、头眩耳鸣、心悸短气、动则汗出语声低微、倦怠乏力等。如气虚不能固摄血液，可使血不循经，发生崩漏便血、衄血等慢性出血病症，称为“气虚不摄”。

[气虚中满][气虚中满]脾主中焦运化，如脾胃气虚，则失于健运，易致腹部胀满。主要症状为食欲不振、腹胀满时轻时重，按之不痛或喜温喜按，面白唇淡，舌苔白滑，脉象弦弱等。

[气血失调][气血失调]指气与血二者关系失去协调的病理。在生理情况下，气血是相依相附的，气以生血，血以养气，气为血帅，血为气母。在病变时，气病可以影响血病，血病也可以影响气病，如气滞可致血滞，血滞也可致气滞，出现疼痛，瘀血等症；气逆可致血逆上溢而见吐血，咯血，衄血等症；气虚不能摄血，可致血不循经而见便血、崩漏、皮下出血等。临**凡是久痛、厥逆、月经不调、慢性出血等病症，多与气血失调有关。

[气阴两虚（气阴两伤）][气阴两虚（气阴两伤）]指热性病或某些慢性、消耗性疾病过程中出现的阴液和阳气均受耗伤的现象。程度较轻的称为“气阴不足”，较重者称为气阴两虚。临**有三种情况：见于热性病的极期，热退或未退，大汗气促，舌嫩红或乾绛，口渴，脉散大或细数有虚脱倾向者；见于热病后期，肝肾真阴亏损，元气大伤，低热，手足心灼热，自汗，盗汗，神倦，食少，口乾舌燥，舌绛苔少，脉虚大；见于内伤杂病，如肺结核，糖尿病之类，出现神疲形倦、少气懒言、口乾咽燥、自汗、盗汗、潮热、口渴、舌红无苔、脉虚数等。