[肝郁脾虚][肝郁脾虚]由于肝气郁结,疏泄功能障碍,导致脾胃消化功能紊乱,出现胁痛,厌食,腹胀,大便溏泄,四肢倦怠等脾虚症状。参阅“肝郁”条。
[更衣][更衣]即更换衣服,古人在休息时需要换衣服,后来上厕所,也称更衣。张仲景(伤寒论)中的不更衣,就是指不大便的意思。
[痼冷(内有久寒)][痼冷(内有久寒)]痼,久病之意。指寒气久伏于身体某一经络、脏腑,形成局部的寒証,经久不癒,如脐腹冷痛,呕吐清涎,骨节拘急而痛,四肢不温等。
多见于脾胃虚弱,内有寒饮或寒湿久痹的患者。
[寒包火][寒包火]指人体平素内有积热,再受寒冷,寒包於外,热郁於内的病理。可见於哮喘、久咳、失音、咽痛、龈肿等病証。
[寒从中生][寒从中生]凡属内寒、属于阳气虚衰、脏腑功能不足所产生的阴寒証侯均为“寒从中生”(“中”字在这里是泛指脏腑)。主要表现有:由于阳气虚、寒邪盛所致的寒痹,常见症状为肢节痹痛、筋脉挛急、面色苍白、恶寒肢冷等,其发病和肾阳不足有较密切的关系。由于阳气不足,影响代谢机能而出现病理性产物的留滞,如发生积液、胀满、水肿、痰饮等。这些証侯常和脾肾阳衰有较密切的关系。
[寒化][寒化]指病邪传入阴经,或热証后期因阳气虚弱而出现的病理变化。主要表现有神倦、肢冷、畏寒、腹满、泄泻、小便清长、舌淡苔白滑、脉微弱等。
[寒凝气滞][寒凝气滞]指身体某一部位因寒邪凝聚,出现气滞疼痛的病变。寒是阴邪,它的性质是凝滞而收缩,易伤阳气,人体的血气是喜温而畏寒,寒则气的流通受阻,血脉凝滞,而产生**疼痛的症状。
[寒趣生热,热极生寒][寒趣生热,热极生寒]与重阴必阳、重阳必阴同义。指自然气侯变化。如冬季寒冷之极,将会转到春夏的温、热,夏季炎热之极,将会转到秋冬的寒凉。
指病理变化。如寒性的病証,当病情发展到寒极的阶段,就会因虚阳外浮而出现假热的现象;热性的病証,当病情发展到热极的阶段,就会因热邪内伏而出现假寒的现象。参见“重阴必阳,重阳必阴”条。
[寒热错杂][寒热错杂]指寒証和热証交错在一起同时出现。如“上热下寒”“上寒下热”、“表热里寒”、“表寒里热”等等,都是寒热错杂的病理现象。
[寒伤形,热伤气][寒伤形,热伤气]语出《素问.阴阳应象大论》。指外感寒邪多先伤及外部的形体,如头痛、恶寒、肢节酸痛等,是形体受病的症状。外感热邪,最易损耗人体的阳气,因为“热则气泄”,如暑热証的大汗、脉濡数,就是热伤气的表现。
[寒胜则浮][寒胜则浮]语出《素问.阴阳应象大论》。这里的浮,指浮肿,即使寒气偏胜出现浮肿的病理。寒气偏胜则阳气不足,寒凝气滞,气血运行不畅,水湿停留故产生浮肿。
如慢性肾炎,多是寒气偏胜,脾肾阳虚的表现。
[寒则气收][寒则气收]语出《素问.举痛论》,也称“寒则收引”。收,敛缩的意思。寒气伤人肌肤,则毛窍紧闭,阳气收敛,汗不得出;寒伤筋脉,则筋脉收引,拘急**,出现疼痛。
[寒滞肝脉][寒滞肝脉]指寒邪凝滞于肝脉的病变。肝的经脉络于外**,经过小腹,分布两胁。如寒邪凝滞于肝的经脉,可使该经脉挛急,出现下腹胀痛,牵引睾丸坠痛,并见肢冷畏寒,舌苔白滑,脉沉弦或迟等。多见于睾丸、副睾某些疾病及疝气等。
[汗家][汗家]指患病后已使用过发汗法或平素多汗的人。对这种人,张仲景在《伤寒论》中提出不应再发汗,若再发汗,就要产生精神恍惚,心烦,小便后尿道疼痛等症状。
[化风][化风]指热病过程或阴血耗损所出现的一种病理变化。风,指肝风,是一种眩晕、抽搐、震颤的神经症状。临**可因热盛、阴伤、血虚或肝阳上亢等原因而出现,称为“化风”。参见“热盛动风”、“肝风内动”、“内风”等有关各条。
[化火][化火]指热証发展过程的一种病理现象。热是无形之气,火是有形之象,热极则生火。一般来说,火都是指内热炽盛而言,是病理性的各种机能亢进的表现。外感五气(风、寒、暑、湿、燥)在一定条件下,都能化火,五志郁结亦能生火。此外,如痰湿内阻,肝脉气郁,都能使邪从火化。火証的临床表现此较複鸡,随看病因而不同,轻証头痛烦渴,面目红赤,口唇焦燥,咽乾喉痛;重証神志昏沉,狂躁不安,或咯血衄血,淋闭尿血等。
[化热][化热]指外感表証传里的一种病理变化。风、寒、燥、湿等外邪侵入人体后,在初期阶段,多有畏寒、苔薄白等表寒症状;如病邪传入气分,则出现不恶寒反恶热,口渴唇乾、心烦、舌红苔黄、脉数,或便秘,尿黄赤等,显示病邪已是化热入里。
[化燥][化燥]指外邪消耗津液的一种病理变化。燥,是津液缺少。由於热伤津液或素体阴亏、内热亢盛等因素,均容易使邪气化燥,出现口乾、咽燥、唇焦、口渴、便秘、尿赤、乾咳咯血等体液耗损的症状。参见“内燥”条。
[黄家][黄家]指平素患有黄胆而时时发作的病人。
[结阳][结阳]语出《素问.阴阳别论》。是肢浮肿的病理之一。四肢为诸阳之本,四肢的阳气凝结,不得宣通,则水液停滞不行,故出现浮肿。
[结阴][结阴]语出《素问.阴阳别论》。指邪气结於阴经。肝属厥阴而主藏血,脾属太阴而主统血,邪结阴经,不得阳气的统摄运行,久必伤及阴络而血从内溢,故结阴可出现便血。
[金破不鸣][金破不鸣]是肺气损伤而声音嘶哑的病理。肺主气,肾纳气,二脉均与发声有关。肺肾阴亏则肺燥而热郁,阴液不能上承,咽喉失于濡润,故声音嘶哑。多见于晚期结核病,慢性喉炎等。本病多属虚証,失音呈慢性进行,故又称为“久瘖”。失音可间歇出现或持续存在,说话较多时则加重,完全失音者少见,一般无外感症状。
[金实不鸣][金实不鸣]金实指肺气实;不鸣,即音哑。金实不鸣,是指肺气实而声音嘶哑的病理。多由于感外邪而致,但有寒热之分:外感风寒,内遏于肺,寒气凝滞,肺气失宣,开合不利,可突然声音嘶哑。风热燥邪,灼伤肺阴;或寒郁化热,煎熬津液,痰热交阻,肺失清肃,证见声音嘶哑。此外,亦有因肺有蕴熟,复感外寒,热受寒束,肺气失于宣畅而音哑的,都属二証。金实不鸣是病机上的术语,病名称为“暴瘖”,即突然失音,相当于喉部或声带的急性炎症、水肿等。
[惊则气乱][惊则气乱]语出《素问.举痛论》。气乱,指气机紊乱。大惊则气机紊乱,气血失其调和,出现心神不安,甚则精神错乱等症状。
[精气夺则虚][精气夺则虚]语出《素问.通评虚实论》。是对虚証所下的定义。精气,指人体正气。夺,耗损之意。指因正气过度耗损而出现的虚証。如大病久病,消耗精气,或大汗,大出血损伤阳气、阴液,都会导致正气虚弱,机能衰退,表现为面白唇淡,神疲体倦、心悸气短,自汗盗汗,脉细弱无力等症状。
[久热伤阴][久热伤阴]指邪热稽留不退,灼烁津液,以致阴津耗损的病理。若肺胃津液受伤,则见咽乾口燥,烦闷口渴,乾咳无痰.舌红而乾,脉细数。若损及肝肾之阴,可致“水不涵木”而“虚风内动”,症见口乾舌燥、手足烦动,心悸神疲、耳聋、舌颤、舌绛无苔,脉细数无力等,常见於热性病的后期或恢复期。
[酒客][酒客]指平素嗜好喝酒的人。古代医家认为这种人得病,不可以给甘味的桂枝汤,因为酒客服用桂枝汤后容易引起呕吐。
[恐则气下][恐则气下]语出《素问.举痛论》。气下,指精气下陷。恐惧过度则耗伤肾气,使精体下陷不能上升。出现大小便失禁,遗精,滑泄等症状。
[劳则气耗][劳则气耗]语出《素问.举痛论》。指疲劳过度、气喘、出汗过多,会使气耗散而倦怠无力。
[里寒格热][里寒格热]“阴盛格阳”的别称。体内阴阳失调,出现下寒格拒上热的証侯。例如虚寒久痢,误用寒凉,出现食入即吐的症状等。