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旧宅（第2页）

无什么？无邪？还是无解？

沈渡蹲在西墙根下，又听了两遍，那个字始终模糊，像隔着一层厚布在听人说话。他揉了揉太阳穴，那里已经开始隐隐作痛，像是有人拿着一把小锤子在敲他的头。他站起来，决定先缓一缓，别把自己的脑子听废了。

就在他准备离开的时候，他的目光扫过了院子东北角的一棵槐树。

那棵槐树很大，树干粗得需要两个人才能合抱，树冠遮住了大半个院子。沈渡之所以注意到它，是因为它的树皮上刻着一些字。他走过去，拨开垂下来的枝条，凑近了看。

树皮上刻着两行字，已经很浅了，被树干的生长撑得变了形，但勉强还能辨认：

“顾怀瑾欠殷无邪一条命。”

沈渡盯着这行字看了很久。

殷无邪。这个名字在旧档里没有出现过，在顾长明的履历上没有，在“坠入幽冥”的调查报告里也没有。但它刻在这里，刻在顾长明亲手刻下的字迹里，刻在一棵活了不知多少年的老槐树上。

欠一条命。谁欠谁的？顾长明欠殷无邪，还是殷无邪欠顾长明？沈渡反复读了几遍，从语法的角度判断，“顾怀瑾欠殷无邪一条命”，意思是欠债的人是顾长明，债主是殷无邪。顾长明欠了这个叫殷无邪的人一条命——或者说，欠了“它”一条命。

他又想起昨晚在旧档库房里，那支尺八中传出的哭声。那个哭的人，是顾长明吗？他为什么要哭？他欠的这条命，又是怎么欠下的？

沈渡伸手摸了摸那行刻字，粗糙的树皮硌着他的指腹。槐树在秋天已经开始落叶了，几片枯黄的叶子打着旋儿落下来，一片落在他的肩膀上，一片落在旧伞的伞面上。

他忽然觉得，这座宅子不只是荒废了六十年那么简单。它是一本书，被翻到了某一页，然后就再也没有翻过去。书页上写着一个没有讲完的故事，而故事的结尾，就藏在这行字里。

他在槐树下站了很久，直到雨又开始下。

撑开伞的时候，他想起了昨晚梦里那个穿白衣裳的、没有脸的人。他没有证据，没有任何依据，只是有一种强烈的、毫无道理的直觉——

那个人，就是殷无邪。

沈渡回到太常寺的时候，已经是下午了。

他在崇仁坊附近找了个茶馆，喝了壶茶，吃了剩下的两个包子，顺便整理了一下脑子里的线索。顾长明、殷无邪、契约、蛮、坠入幽冥——这些词像一把被打乱的牌，他反复排列组合，试图找出其中隐藏的规律。

顾长明欠了殷无邪一条命。这是目前最确定的线索，写在树皮上，有实物证据。

“蛮”是顾长明提到的东西，它与“契约”和“反噬”有关。顾长明似乎在与“蛮”做某种交易，而交易的代价，很可能是他的命。

殷无邪是谁？是那只“蛮”，还是别的什么存在？如果是“蛮”，那顾长明欠他一条命就说得通了——人与“蛮”做交易，以命换命，或者以命换别的东西。

那么，古谱呢？古谱在顾长明的故事里扮演什么角色？

沈渡想到了一个可能——古谱就是“契约”。顾长明用音乐与“蛮”沟通，用音律写下了契约的内容，而契约的履行方式，是献祭自己的生命。顾长明履行了契约，所以“坠入幽冥”，而契约的文本——那卷古谱——却留在了人间，并且因为契约尚未彻底完成，或者因为“蛮”还在等待什么，所以古谱一直在“生长”，一直在发出呼唤。

这个猜测有很多漏洞，但至少给沈渡提供了一个可以继续深挖的方向。

他回到太常寺的时候，发现自己的值房门口站着一个人。

那人穿一身石青色的道袍，头上挽着个松松的髻，手里拿着一把拂尘，看上去像个游方道士。但沈渡注意到他的道袍料子极好，是上等的蜀锦，拂尘的柄是白玉的，柄头镶嵌着一颗碧绿的翡翠——这不是游方道士的配置，这是有钱人的玩具。

道士看见沈渡，笑了一下，笑得不深不浅，恰到好处：“沈协律？久仰。”

沈渡站住了，没有接话。他不认识这个人，而且他的直觉告诉他，来者不善。

“贫道姓陈，陈半闲，”道士说，“是来替人传句话的。”

“替谁？”

陈半闲的笑容深了一分，像是在享受某种只有他自己知道的趣味：“替一个你最近正在找的人。”

沈渡的心跳漏了一拍，但面上不动声色。“我最近找的人很多，不知道道长说的是哪一个。”

“殷无邪。”陈半闲把这三个字说得极轻极慢，像在念一首诗的名字，“顾长明欠他一条命的那个殷无邪。”

秋风从回廊那头吹过来，吹得陈半闲的拂尘穗子轻轻摆动。沈渡握着旧伞的手紧了紧，指节发白。

“道长想说什么？”他的声音很平静，平静到连他自己都觉得意外。

陈半闲没有直接回答，而是从袖中取出一封信，递过来。信封是素白的，没有落款，没有地址，只在封口处盖了一枚朱红色的印章，印文是一个篆体的“殷”字。

“有人让我告诉你，”陈半闲说，“那卷古谱的改写还没有结束。三个月之内，如果找不到‘钥匙’，它会彻底苏醒。到那时候，不只是太常寺，整个洛阳城都会知道，什么叫做‘蛮’。”

沈渡接过信，没有拆。

“那个人还说了，”陈半闲后退一步，拂尘一甩，姿态潇洒得像在台上唱戏，“他不是你的敌人。至少现在还不是。”