北派小说网

见大卷（第5页）

【译文】汉魏以来，匈奴、鲜卑等部族来投降的人，朝廷多将他们安置在塞内各郡居住，后来这些人屡因忿恨杀害当地官吏，渐渐成为民间的忧患。

侍御史郭钦建议将平定吴国的威势，谋臣猛将所定的策略，将渐渐转移到内地杂居的胡人安置在边境，严防四方夷人的出入，阐明先王对夷狄的制度，这是万世长远的策略。皇帝不听，最后终于发生五胡乱华。

〔梦龙评〕只有开国的余威可以利用，失去这个机会，就无能为力了。宋朝初年不能对契丹建立威严，导致金元之祸，相继循环。明太祖北败金元，威势远扬沙漠；成祖定都燕京，海南黎族前来归顺，这难道不是万世久安的大计吗?

吕端

【原文】李继迁扰西鄙。保安军奏获其母，太宗欲诛之，以寇准居枢密，独召与谋。准退，过相幕，吕端谓准曰：“上戒君勿言于端乎?”准曰：“否。”告之故。端曰：“何以处之?”准曰：“欲斩于保安军北门外，以戒凶逆。”端曰：“必若此，非计之得也!”即入奏曰：“昔项羽欲烹太公，高祖愿分一杯羹。夫举大事不顾其亲，况继迁悖逆之人乎!陛下今日杀之，明日继迁可擒乎?若其不然，徒结怨，益坚其叛耳。”太宗曰：“然则如何?”端曰：“以臣之愚，宜置于延州，使善视之，以招来继迁。即不即降，终可以系其心，而母生死之命在我矣。”太宗拊髀称善，曰：“微卿，几误我事!”其后母终于延州，继迁死，子竟纳款。

【译文】宋朝时李继迁（西夏人）在西方边境上骚扰，保安军上奏捕获李继迁的母亲，宋太宗想杀她。当时寇准任职枢密院，太宗就单独召他商量。

寇准退下后经过宰相办公处，吕端（安次人，太宗时的宰相）问说：“皇上叫你不要对我说吗?”

寇准说：“没有。”就把和太宗谈话的内容告诉吕端。

吕端问道：“皇上要怎么处置她?”

寇准说：“想在保安军北门外处斩，以警诫叛徒。”

吕端说：“这不是好计策。”

随后就入宫禀奏太宗说：“从前项羽想烹煮太公（刘邦的父亲），刘邦还想分尝一怀羹。做大事者不必顾虑自己的亲人，何况李继迁又是叛逆的人，怎会在意呢?陛下今日杀他的母亲，明日就可以擒到李继迁吗?如果不能，则不过是徒然结下仇怨，更坚定他叛逆的决心罢了。”

太宗说：“不然要怎么办?”

吕端说：“以微臣的愚见，应把她安置在延州，派人好好服侍她，以招来李继迁。即使他不立即投降，也可以牵系着他的心，因为他母亲的生死之权还操在我们之手啊!”

太宗高兴地说：“没有你，几乎误了事。”

后来李继迁之母逝世于延州，李继迁也死了，李继迁的儿子竟然对宋纳款称降。

〔梦龙评〕同是归顺，明朝有俺答（鞑靼酋长）的纳款进贡；同是叛逆，明朝有奴儿干（国名，地处我国东北）的叛变。

徐达

【原文】大将军达之蹙元帝于开平也，缺其围一角，使逸去。常开平怒亡大功，大将军言：“是虽一狄，然尝久帝天下，吾主上又何加焉?将裂地而封之乎，抑遂甘心也?既皆不可，则纵之固便。”开平且未然。及归报，上亦不罪。

省却了太祖许多计较。然大将军所以敢于纵之者，逆知圣德之弘故也。何以知之?于遥封顺帝、赦陈理为归命侯而不诛知之。

【译文】明朝大将军徐达（濠州人，字天德，随从太祖征略四方）在开平追逐元顺帝时，故意放开一个缺口，让顺帝逃走。常遇春（怀远人，太祖时的大将，封开平王）很气他失去立大功的机会。

徐达说：“他虽是夷狄，然而曾经久居帝位，号令天下，我们的主上会怎样对待他呢?割块地来封他，还是杀了他以求甘心?我认为两者都行不通，放了他最适宜，您暂且不要生气。”

后来回京师禀报，太祖果然并不加罪。

〔梦龙评〕徐达此举省掉明太祖不少麻烦。然而徐某敢这么做，是因他已掌握了朱元璋的心理，当初朱元璋遥封顺帝，赦陈理为归命侯而不诛，由此可见虽是放走元顺帝，绝对不致于惹上麻烦。

富弼

【原文】元旦日食，富弼请罢宴撤乐，吕夷简不从。弼曰：“万一契丹行之，恐为中国羞。”后有自契丹还者，言虏是日罢宴。仁宗深悔之。

【译文】宋仁宗当政时，元旦日蚀，富弼（河南人，字彦国，仁宗至和初年与文彦博同任宰相，封郑国公、韩国公）请皇帝停止宴会、取消歌舞，吕夷简不肯。

富弼说：“万一契丹这样做，中国人的脸往哪儿摆?”

后来有人从契丹回来，说契丹当天停止所有宴会，仁宗听了很后悔。

〔梦龙评〕当时正是中华与契丹争胜负的时期，富弼才以契丹为借口，其实依礼当停止宴会，与契丹推行与否没有关系。

司马光

【原文】交趾贡异兽，谓之麟。司马公言：“真伪不可知。使其真，非自至不为瑞；若伪，为远夷笑。愿厚赐而还之。”

方知秦皇、汉武之愚。

【译文】宋朝时交趾国遣使进贡珍奇异兽麒麟。司马光向朝廷说：不知道是真是假，如果是直的，要它自己来才算是吉祥；如果是假的，恐怕被夷狄笑话。朝廷应厚赏使者，让他回国。

〔梦龙评〕从这里就知道，秦始皇、汉武帝都是很愚笨的。

苏颂

【原文】边帅遣种朴入奏：“得谍言，阿里骨已死，国人未知所立。契丹官赵纯忠者，谨信可任。愿乘其未定，以劲兵数千，拥纯忠入其国，立之。”众议如其请，苏颂曰：“事未可知，今越境立君，傥彼拒而不纳，得无损威重乎?徐观其变，俟其定而抚戢之，未晚也。”已而阿里骨果无恙。

【译文】宋朝时守边元帅派遣种朴上朝禀奏：“得到情报说阿里骨已经死了，还不知道要立何人为国君。契丹官赵纯忠为人谨慎诚实，值得信任，希望乘他们局势未定之际，带数千名精兵，拥戴纯忠进入契丹立为国君。”

众人决议准许这个请求，只有苏颂说：“真相如何还不知道，如今要越过国境去立契丹王，倘使他们拒绝不肯接纳，不会损害我国的威严吗?应该慢慢地观察事情的演变，等到定局之后再去安抚他们不迟〔老成之见〕。”

不久，事实证明阿里骨果然无事。