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斐莱布篇2（第4页）

苏格拉底：我们用一个名字来称呼这么多不同的事物，它们有什么相同的性质呢？

普罗塔库：苏格拉底，这个问题不好回答，不过我们必须回答。

苏格拉底：那我们就回到起点，重新开始。

普罗塔库：回到哪里？

苏格拉底：我们平常不是说一个人“渴”吗？

普罗塔库：我们的确是这么说。

苏格拉底：这样说得意思是指他正在变“空”吗？

普罗塔库：没错。

苏格拉底：那么他的渴是一个欲望吗？

普罗塔库：是的，是一个喝的欲望。

苏格拉底：是一个喝的欲望，还是一个通过喝来重新补充的欲望？

普罗塔库：我想说，是一个通过喝来重新补充的欲望。

苏格拉底：那么当一个人变得缺乏时，他显然想要得到他正在体验到的东西的对立面，也就是说，他正在变空，期望得到补充；

普罗塔库：应该如此。

苏格拉底：那好，一个第一次感到缺乏的人有无可能明白自己感到或想起需要补充某些他在当下没有经历或他在过去从来没有经历过的东西？

普罗塔库：肯定不可能。

苏格拉底：不管怎么说，我们必须承认有欲望的人想要某些东西。

普罗塔库：那当然了。

苏格拉底：那么他想要的东西不是他正在经历的东西，因为他口渴，渴是一种缺乏，而他想要的是补充。

普罗塔库：是的。

苏格拉底：那么在那个口渴的人的身体中一定有某样东西在领悟这种补充。

普罗塔库：肯定如此。

苏格拉底：但这样东西不会是身体，因为身体当然是缺乏的。

普罗塔库：没错。

苏格拉底：所以唯一可选的就是灵魂，灵魂领悟到补充，而它在这样做的时候显然要通过回忆。要不然通过什么它才能这样做呢？

普罗塔库：很难再指出别的什么来了。

苏格拉底：那么我们清楚从这种讨论中已经显现出来的东西吗？

普罗塔库：什么东西？

苏格拉底：它告诉我们，欲望并不属于身体。

普罗塔库：怎么这么说呢？

苏格拉底：因为它揭示出，每一种动物所尽的各种努力都是为了追求与它的身体正在经历的状况相反的状况。

普罗塔库：是这样的。

苏格拉底：再说，产生这种努力的冲动引导着这些动物朝着与它当下体验相反的方向发展，我想，这就证实了存在着与这种当下体验相反的对某事物的回忆。

普罗塔库：无疑如此。

苏格拉底：既然我们已经证明了是回忆在引导我们趋向我们欲望的目标，那么我们的讨论清楚地表明，灵魂产生了一切冲动和欲望，灵魂确实是整个动物的决定性原则。

普罗塔库：你说得没错。

苏格拉底：那么身体不能感到渴、饿一类的感觉，我们不能反对这种说法，是吗？