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第三部分 民生与正义（第1页）

第三部分民生与正义

第一节公民与音乐教育

苏格拉底：这两个部分是不是应该按照一定的顺序，比如先从音乐教育人手，然后再进行体操训练？

阿德曼托斯：可以！

苏格拉底：你所说的音乐是不是也包括文学或故事呢？

阿德曼托斯：应该是这样的。

苏格拉底：文学也好，故事也罢，总会有真假之分，是吗？

阿德曼托斯：是的，

苏格拉底：你觉得应该先用假的还是先用真的呢？

阿德曼托斯：我没听懂你的意思

苏格拉底：你知道，我们的教育好比是给小孩子讲故事。许多故事尽管不是完全编造的，但大体上都是虚构的。他们还没进行体操训练的时候，他们就会信这些故事。

阿德曼托斯：噢，原来是这样的。

苏格拉底：这就是为什么我主张要把音乐教育放在体操训练之前。

阿德曼托斯：这很正确。

苏格拉底：你也应该知道，人的初始教育是非常重要的，对那些性格尚未定型的孩子而言更为重要，好的故事总是容易给他们留下深刻的印象的。

阿德曼托斯：是的。

苏格拉底：那么，我们是不是可以让孩子们随便听某个人讲一些和他们毫不相干的故事，以此让他们在脑子里留下印象呢？难道我们希望他们长大以后会有和我们现在的人在观念上产生完全相反的东西吗？

阿德曼托斯：这样做可就不太好了。

苏格拉底：那么，我们必须建立一个故事的选编审查制度，负责审查的官员们有权拒绝那些编得坏的故事。我们还要大力鼓励孩子的母亲或保姆对他们的孩子只讲那些已经通过审查许可的故事。用这类的故事陶冶孩子们的情操，比用手抚摸孩子们的身体更有利于孩子身心的健康发展。从这个意义上讲，现有的故事有大部分都是必须要摒弃掉的。

阿德曼托斯：你认为那些故事应该摒弃掉呢？

苏格拉底：你可以在一些大故事中见到小的问题。我认为故事不论大小，形成危害的类型都是一样的。

阿德曼托斯：我同意你的说法，但我还是不知道你说的大的故事究竟都有哪些？

苏格拉底：这些大的，比如荷马、赫西俄德之类的诗人，以及那些人类历史上最伟大的故事家所编造的假故事。

阿德曼托斯：你在他们的作品中到底发现了哪些你认为有问题的故事呢？

苏格拉底：他们的作品中最为严重的问题就是说谎，而且非常严重。

阿德曼托斯：能再说得具体些吗？

苏格拉底：在他们的作品中对诸神和英雄的本性作出了错误的描绘，这就好比一个画家画了一幅他自己都认不出是谁的肖像一样。

阿德曼托斯：这方面的确是应该遭到谴责的。不过我仍然不知道到底是哪些故事？

苏格拉底：在这些作品中，最大的谎言莫过于大诗人赫西俄德笔下的关于悠伦纳斯的故事。他在故事中把神写得非常的丑恶，这不仅是个弥天大谎，而且还是个充满罪惡的谎言。赫西俄德先把悠伦纳斯丑化，然后说克朗纳斯又是如何报复他。克朗纳斯的行为已经十恶不赦了，接下来他的儿子更有过之而无不及。这些故事即使是真的，也绝对不应该随便向年轻人或者正在成长中的孩子灌输。如果必须要谈，也只能有针对性地对极少数人谈。比如可以在秘密的宗教仪式上讲述，但听者还应献上祭品。这种祭品绝不是寻常仪式上的猪，而是很稀少的大牲畜。这样，听这种故事的人定然就门可罗雀了。

阿德曼托斯：这倒也是，这样的故事太可恶了。

苏格拉底：是啊！我们绝不能让这些故事继续在我们的国家流传。因为它会使年轻人产生这样一个印象：当他犯下滔天大罪，罪不可赦的时候，他的内心还会残存着一种莫名的心安理得，认为别人乃至他的严父对他的指责是在大惊小怪。因为在他的心里，不论他做错了什么，都不过是在遵循着诸神的旨意而已。

阿德曼托斯：我的天，我现在实在不忍心再听一遍这些事情了。

苏格拉底：要想让那些守城者虔诚地去守城，我们就不应该告诉他们关于天堂里钩心斗角的事情，因为那些统统都是假的。我们更不能把诸神或英雄们与他们的亲友之间的矛盾争斗作为图腾的方式刺绣到衣服上。即使他们知道了这类的事，我们也要让他们觉得这是一种奇耻大辱。我们要告诉他们，争吵是一种内耗，所以在我们的公民中很少有争吵的事发生。父母们教育子女也应该遵循这种方式，就是孩子长大了也不例外。我们还要劝导诗人们也要在这种思想中进行诗歌创作。至于讲述海菲斯图斯绑了他的母亲赫拉，或是宙斯是如何将他赶走，以取代他正在挨打的母亲的故事，以及荷马史诗中记叙的诸神之间战争的故事，不论这些故事隐含着什么寓意，我们必须将它们从我们的教育全部消灭掉。因为年轻人不能判断什么是隐含的寓意，什么是寓言之外的真实本义。他们的头脑在早期所接受的一切东西都将很难遗忘或改变。所以，对孩子们早期的教育应该是从美好的道德思想熏陶开始。

格劳孔：你说的非常对。那你觉得我们应该写哪些故事呢？

苏格拉底：亲爱的阿德曼托斯，现在我们都不是诗人，而是理想国的缔造者。国家的缔造者应该知道诗人一般以何种形式谱写故事，给他们制定出一定的写作限度，让他们按照我们的旨意去写。

阿德曼托斯：非常正确，你认为我们应该给制定何种写作形式呢？

苏格拉底：一般来说，对诸神形象的描述不能脱离其本质，不论他们是通过文章的形式还是史诗、抒情诗，或是悲剧，都应该写得恰如其分。

阿德曼托斯：你的这个想法很好。

苏格拉底：难道不能从善的方面去表现诸神吗？

阿德曼托斯：当然可以。