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内储说上①七术②（第9页）

应侯谓秦王曰：“王得宛、叶、兰田、阳夏，断河内，困梁、郑，所以未王者，赵未服也。弛①上党，在一而已，以临东阳，则邯郸口中虱也。王拱而朝天下，后者以兵中之。然上党之安乐，其处甚剧，臣恐驰之而不听，奈何？”王曰：“必弛易②之矣。”

【注释】

①弛：《周礼·大司徒》：“四日弛力。”《礼记·曲礼》：“弛弓尚角。”《礼记·杂记》：“一张一弛。”《荀子·君道》：“有弛易齵差者矣。”《韩非子·扬榷》：“毋弛而弓，一栖两雄。”这里用为放松、松弛之意。

②易：《广韵·昔韵》：“易，变易也，改也。”这里用为改变、变动之意。

【译文】

应侯范雎对秦昭襄王说：“大王得到宛、叶、兰田、阳夏等地，断绝了河内地区，困住了魏国、韩国，之所以还没有称王天下，是因为赵国还没有归服。不如放松上党地区，那只是一个小地方而已，将兵力逼近东阳，那么邯郸就象口中的虱子了。大王拱手而临天下，后归服的国家用兵去攻打它。然而现在上党地区安定和乐，它的地势又险要，我恐怕放松上党地区大王不会听从，怎么办？”秦昭襄王说：“必然放松它改换目标。”

【原文】

庞敬①，县令也。遣市者行②，而召公大夫而还之③。立以间，无以诏之，卒遣行。市者以为令与公大夫有言，不相信，以至无奸。

①庞敬：人名，生平不详。

②市者：管理市场的人。

③公大夫：管理市场的官吏。

【译文】

庞敬，是一个县官。他让集市上的人走开，而召集公大夫们回来。站了片刻，没有什么命令，遂让他们走开。集市上的人以为县令有什么命令给公大夫，不相信，因此就没有奸邪的行为了。

【原文】

戴欢，宋太宰，夜使人曰：“吾闻数夜有乘车至李史门者，谨为我伺之。”使人报曰：“不见辒①车，见有奉笥②而与李史语者，有间，李史受笥。”

【注释】

①辒：古代的一种可以卧息的车。《史记·秦始皇纪》：“棺载辒凉车中。”《史记·齐世家》：“已而载辒车中驰行。”《说文》：“辒，卧车也。”

②笥：一种盛饭食或衣物的竹器。《庄子·秋水》：“王以巾笥而藏之庙堂之上。”《说文》：“笥，盛食器也。”《后汉书·酷吏传》：“晔为市吏，馈饵一笥，帝德之不忘。”

【译文】

戴欢，是宋国的太宰，他在夜里派人说：“我听说这几天夜里都有人坐车到李史的家门口，你要谨慎地为我侦察好。”派出去的人后来回来汇报：“没有见到卧车，只看见有人捧着饭盒和李史交谈，谈了一会儿，李史就接过这饭盒。”

【原文】

周主①亡玉簪，令吏求之，三日不能得也。周主令人求，而得之家人②之屋间。周主曰：“吾之吏之不事事也。求簪，三日不得之，吾令人求之，不移日而得之。”于是吏皆耸惧，以为君神明也。

【注释】

①周主：指东周君。前367年，周王朝直接统治的地区，分裂为东周和西周两个小国，它们的君主被分别称为东周君和西周君。簪：古人用来固定发髻或连接头发和冠的长针。

②家人：指人家、居民。

【译文】

周国君主丢了玉簪，命令差役去寻找，找了三天也没有找到。周君又叫别人去找，便在人家的屋子里找到了。周君说：“我的差役不好好地侍奉事情。找玉簪，三天都找不着，我另外派人去找，没一天就找到了。”于是差役们都很恐惧，以为他们的君主神通圣明。

【原文】

商①太宰使少庶子之市，顾反而问之曰：“何见于市？”对曰：“无见也。”太宰曰：“虽然，何见也？”对曰：“市南门之外甚众牛车，仅可以行耳。”太宰因诫使者：“无敢告人吾所问于女②。”因召市吏而诮之曰：“市门之外何多牛屎？”市吏甚怪太宰知之疾也，乃悚惧其所也。

【注释】

①商：指宋国。

②女：通“汝”。

【译文】

商太宰派一个年轻的家臣到市场上去，回来后便问他说：“你在市场上见到什么？”少庶子回答说：“什么都没有见呀。”太宰说：“即使这样，什么都没看见吗？”少庶子回答说：“看见南门外边有很多牛车，挤得紧紧的仅可以通行。”太宰因此告诫使者：“不要大胆把我问你的话告诉别人。”因而召管理市场的差役来讽刺他说：“市场大门之外为什么有这么多牛屎？”管理市场的差役很是奇怪太宰怎么知道得这么快，于是就诚惶诚恐地谨守职责。

韩昭侯握爪①，而佯亡一爪，求之甚急，左右因割其爪而效之。昭侯以察左右之诚不②。

韩昭使骑于县。使者报，昭侯问曰：“何见也？”对曰：“无所见也。”昭侯曰：“虽然，何见？”曰：“南门之外，有黄犊③食苗道左者。”昭侯谓使者：“毋敢泄吾所问于女④。”乃下令曰：“当苗时，禁牛马入人田中固有令入，而吏不以为事，牛马甚多入人田中。亟举其数上之；不得，将重其罪。”

于是三乡举而上之。昭侯曰：“未尽也。”复往审之，乃得南门之外黄犊。吏以昭侯为明察，皆悚惧其所而不敢为非。

周主下令索曲杖，吏求之数日不能得。周主私使人求之，不移日而得之。乃谓吏曰：“吾知吏不事事也。曲杖甚易也，而吏不能得，我令人求之，不移日而得之，岂可谓忠哉！”吏乃皆悚惧其所，以君为神明。

【注释】