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转瞬即逝的赫梯文明(第1页)

转瞬即逝的赫梯文明

赫梯国发源于小亚细亚东部的高原山区,在哈利斯河(今名克泽尔河)上游一带。这里的原始居民称为哈梯人,他们既非闪米特人,也与古代其他民族没什么关系。约公元前2000年左右,一支属于印欧人的涅西特人迁入此地,与当地的哈梯人逐渐同化,形成了赫梯人,他们说的赫梯语的主要成份是涅西特语。

公元前19~18世纪之交,赫梯人形成第一批部落联盟,并有设防的城市。其中,以库萨尔、涅萨和察尔帕最为重要。库萨尔王阿尼塔在各部落联盟的斗争中取得胜利,毁灭赫梯原先的土著部落的堡垒哈图沙,征服涅萨,并定都于此。

赫梯人是一个习惯于征战的民族,世代征战让赫梯人认识到没有强劲的军队是不行的。赫梯历代国王保持有一支人数多达30万的军队。他们的武器先进,使用短斧、利剑和弓箭。赫梯人在冶铁方面颇具名气,是西亚地区乃至全球最早发明冶铁术和使用铁器的国家,也是世界最早进入铁器时代的民族,赫梯王把铁视为专利,不许外传,以至铁贵如黄金,其价格竟是黄铜的60倍。赫梯的铁兵器曾使埃及等国为之胆寒。赫梯人打击敌人最有效的武器是战车;在战场上,他们驱赶披着铁甲的马拉战车冲锋陷阵,所向披靡,使来敌闻风丧胆。直到公元前1200年左右赫梯灭亡之后,赫梯铁匠散落各地,才将冶铁技术扩散开来,公元前800年左右传至印度,公元前600年左右传至中国。

公元前15世纪末至公元前13世纪初,赫梯国家鼎盛,这一时期编制了《赫梯法典》。国王苏庇路里乌玛(约公元前15世纪末至公元前14世纪前期)利用米坦尼宫廷政变和叛乱,占领米坦尼的大部分领土,并和埃及争夺叙利亚。当时,埃及正陷于内部宗教斗争,无力东顾;叙利亚各地也竭力想摆脱埃及的统治。赫梯因此能够顺利地征服叙利亚和腓尼基。此后,赫梯和埃及、亚述之间经常发生冲突。约公元前1312年,赫梯王穆瓦塔尔与埃及法老拉美西斯二世争夺叙利亚。会战于卡叠石,互有胜负。约公元前1296年,两国缔合,叙利亚大部分归赫梯所有。自埃及在叙利亚和腓尼基的势力削弱以后,赫梯是雄视西亚的一大霸国。

赫梯王国于公元前1290年左右达到最高峰时期,与埃及帝国接壤。赫梯在新王国时期在叙利亚同埃及进行了争霸战争。霍连姆赫布、拉美西斯一世、塞提一世、拉美西斯二世这些埃及第19王朝前期的法老们同赫梯进行了激烈的争夺。交战双方在卡迭石战役中受到惨重损失。在赫梯新王哈图西里二世执政时,赫梯同埃及的拉美西斯二世在公元前1283年缔结了和约。公元前1246年,国王哈图西里三世采取和亲政策,将自己的一个女儿嫁给埃及的拉美西斯法老。后来发现于埃及卡纳克庙宇墙上的一幅雕刻,就描绘了当时埃及法老迎娶赫梯公主的情景。公元前13世纪末,“海上民族”席卷了东部地中海地区,赫梯被肢解。公元前8世纪,残存的赫梯王国被亚述所灭。

赫梯人的文学主要是神话,包括根据改编而成的作品,赫梯的宗教也照搬美索布达米亚的多神崇拜。宗教活动包括占卜、献祭、斋戒和祈祷,而不具备伦理意义。赫梯以楔形文字记述自己印欧语系的语言,创造了赫梯楔形文。赫梯还另有1套象形文字,用于铭刻和印章,这可能是受哈梯人原始图画文字和埃及象形文字的影响。但到目前为止,这些象形文字尚未释读成功。赫梯人最突出的文化成就当属法律体系。以《赫梯法典》为代表的赫梯人法律,要比古巴比伦的法律更人道,判处死刑的罪过不多,更没有亚述人法律中那些诸如剥皮、宫刑、钉木桩等酷刑。取而代之的是让大多数的罪犯向他们的受害人提供某一种形式的赔偿。例如,一个谋杀犯必须向受害者家属提供巨额赔偿。在赫梯社会里,奴隶也享有某些权力,他们被允许拥有财产和赎买自身的自由。

赫梯人的艺术才能不十分出色。但他们的雕塑作品却新颖生动,尤其是石壁上的浮雕作品。城门和王宫门旁,一般都雕有巨大而生动的石狮。他们的建筑材料多用巨石,明显优于两河流域的土坯。赫梯文明的历史成就不仅仅在于发现和使用了铁,而且在于它充当了两河流域同西亚西部地区文化交流的中介。毫无疑问,某些文化成份就是通过这个中介从美索布达米亚传到迦南人和喜克索斯人中间,可能还传到爱琴海诸岛,赫梯文明是埃及文明、两河流域文明和爱琴海地区诸文明之间的主要链环之一。

赫梯王国是首都以哈图萨斯为中心的城邦联盟。赫梯人的社会被严格地分成了几个等级,最上层的自然是国王和王后。然而,王室的权力并非至高无上,他们的行为由一个贵族“议会”来监督。和古巴比伦不同,王位继承须经贵族议会承认;王室之下是贵族阶层,这一阶层下面是将军和朝廷的官吏,再往下则是商人和手工艺者;他们之下则是那些耕种小麦、大麦、经营蜂蜜和果树,为城堡提供粮食的农民;处于最下层的是奴隶。国王将征服的土地分配给王子统治,被征服的土著居民或被迁往他处,或留在原地成为赫梯的农业奴隶。所有这一切都由一个已形成文字,又极为详尽的法律条文来约束。

在赫梯王国里,妇女享有美索布达米亚和埃及妇女所享受不到的权力和自由。赫梯法律充许妇女和男子一样拥有职业;皇家的文件和国宝显示国王和王后共享大权,赫梯王朝的某一时期,曾有王后单独临朝统治的记载。赫梯人信奉神祗,但与历史上其他文明不同的是他们也容忍别的宗教信仰。他们被称之为“万神的民众”,因为他们允许信仰叙利亚、巴比伦和其他国家的神,并把这些神请进丁自己修建起的万神殿里。

考古学家们曾于1962在大殿的一间贮藏室里发现一块陶碑,其文字显示此庙宇是为供奉风雨雷电之神和太阳女神而修建的。他们是赫梯人供奉的最高神明。

风一样的民族匆匆消失了。后人依然不解:当最后一个赫梯王离开这里时,他为什么要给这块安身立命了800年的身后家园留下这样一个狠心的诅咒……这里,究竟藏着一个怎样的意味深长的故事呢?

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