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虐待狂丈夫不要也罢（第1页）

虐待狂丈夫，不要也罢

纤弱的怡芬，婚前由于仰慕大蒙彪悍的阳刚之气，拒绝了众多的追求者，把自己投入大蒙的怀抱里。大蒙并非不爱恰芬，在工作上负责尽职，在家里也常常帮忙做家事。

两人组成的甜蜜小家庭，日子似乎没有不幸福的道理，亲戚朋友们，无不羡慕恰芬的好福气。那里知道上班的辛苦，加上生了女儿，使原本纤弱的恰芬身体更显得柔弱不堪。每一次的**，总使她心力交瘁，这恰恰与身体硬朗、体健如牛的大蒙形成强烈的对比。

大蒙有极旺盛的性欲，夜夜强迫她与他**，每次都使她几乎要精神崩溃。终于，在一次丈夫又想强迫她**时，她跪下来向丈夫求饶，希望丈夫去外面找别的女人发泄，她绝不会干涉。不久，他们就离婚了。

这种夫妻**不协调的例子不少。

王强和林小菁刚度完蜜月回来，便三日一小吵，五日一大吵，闹得不可开交，最后只得协议分手。

就在两人正交涉离婚的那段时间里，王强仍强迫林小菁和他**，即使两人刚吵完架，王强也要霸王硬上弓，甚至林小菁大姨妈来时，他也不放过。好象要在离婚前捞够本似的。虽然林小菁奋力抗拒，但女人的力量终究有限，每次都以屈从告终。

接二连三的被强暴，使林小菁身心备受煎熬，最后只好匆匆放弃两人合买的房子的所有权，换得一张离婚证书，离开伤心地，到外面租个小套房住。

城城和丽丽是中学同学。两人长期抗战，相恋了五年才结婚。原以为这下子有情人终成眷属。但出乎意料的，只因为丽丽在新婚之夜没有“落红”，城城的态度立刻作了一百八十度的大转变。

尽管她百般解释，坚持自己的清白，却怎么也消除不了城城的怀疑。他痛恨她的“不贞”，执意要惩罚她。而莫名所以，不知道自己怎么没“落红”的丽丽，却也就像真的做了亏心事一般，忍受着城城的性虐待，希望以此换得他的谅解。

然而城城因此变本加厉，每次都对她又拧、又咬、又打，甚至变态的伤害她的下体。痛不欲生的丽丽，最后以数十粒安眠药求得解脱。

英国心理学家艾理认为，婚姻强暴，其实比一般的婚外强暴案多得多。受丈夫长期欺凌的妻子，处境比妓女还差，妓女有时还可以挑客户，上床前还能讨价还债，被丈夫强暴的妻子却毫无选择，多半只能委屈求全。

据许多**调查资料显示，四分之一以上的女性承认有被丈夫强迫从事性行为的经验。可见这种事情并非单一事件，而是一种普遍的现象。

丈夫会对妻子施以性暴力，其原因要从男性的生理相心理两方面来探讨。

从生理上来看，女性能在**过程中得到满足，而男性只有在射出**之后，才能得到最大的性满足，所以男性先天上是在找机会发泄，**的过程只是发泄的预备动作。

从心理上来看，男性执着于完成整个**过程，反映出隐藏在内心里的男性霸权主义。

两性平等的性行为是立基于两情相悦的，但男人长期浸**在男性主宰意识强烈的社会里，意识或潜意识中，常会把美妙的性行为扭曲成一种征服和支配女性的行为。

换言之，征服和支配欲深深嵌入男性的底层意识中，使他自觉或不自觉地把完成性行为当成是征服与支配女人的证明。无论女人自愿也罢，被迫也罢，只要成功地和女人**，就表示自己胜利了，征服了对方。但这种把性行为视为征服和支配象征的观念，从女人的角度来看，是一种男性自我中心式的错觉。女人不是被征服，而是被伤害，女人更不会因此而臣服于男人，反而是会厌恶男人，尤其是强迫她**的男人。因此，婚姻内的强暴，不但是兽性，还是男性自我中心的表现。在讲求男女平等的现代社会里，应该予以严厉的谴责与约束。

婚姻内的强暴，对正常的夫妻**有很大的威胁。原本美妙富诗意的男女身体结合，常被丈夫的自我中心意识破坏无遗。

对于丈夫本身而言，性能力如果是代表征服和支配的能力，则不免在心理上造成紧张与焦虑，产生所谓的“去势恐惧症”，成天唯恐性能力不足而无法征服与支配女人。

对于妻子而言，强迫的性行为是让她们排斥**的重要原因，甚至会因此导致心理障碍与精神疾病。

有的妻子虽然勉强自己，百般迁就，把夫妻的**当成应尽的例行义务，但这种心理状态不可能长久持续，妻子终究会忍受不住，产生激烈的抗拒，最后必然会危及婚姻关系。

大多数婚后的女性，缺乏对自己的身体、情感和性欲的自主权。这与日益重视女性社会权利的情况形成强烈的对比。婚姻关系里的强暴，严重地戕害了女性的身心健康。是一种不道德、落伍的行为。

先进国家的女性，纷纷呼吁立法部门制定制裁婚姻里的强暴行为的法律．她们主张，女性的基本权益，应包括**生活中的自主权。但在正式立法之前，身为一个妻子，当一切的劝告、解释或反抗都无法阻止丈夫的兽性行为时，唯一有效的办法，就是把他给休了，以维护自己的基本权利，并给那种男人一个扎实的教训。