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7学会从言谈中能推断一个人的出身和经历（第1页）

7．学会从言谈中能推断一个人的出身和经历

日常，我们谈话的时候，最讨厌有人不顾别人的谈话，突然将毫不相干的话题插进来。这种人的支配欲和自我显示欲都特别强，他们根本不把别人放在眼里，而完全摆出我行我素的态度；还有一类人喜欢在人多的场合，滔滔不绝地谈个没完。其实，这表示他很担心主导权落在别人手里，自始至终都想占据优势地位。

倘一个人总谈些没头绪的话，或者不断改变话题东拉西扯，说明他思路不清晰，思想正处于支离破碎的状况。与其说这种人话题非常丰富，还不如说他缺乏缜密的思索。

还有一种人，在与他人面谈时，很少谈及自己，反而将从对方那些引出来的话题扩大，不断地从对方那里吸收许多知识或情报。

在面谈中，有的人善于集中精力倾听对方谈话，并通过对方的谈话加深了对对方的理解，也捕捉到许多对自己有用的信息。

从性格上讲，这种人具有宽容精神，显现的是真正的君子风度。

有句俗话：“说者无意听者有心。”其实，生活中反用这句俗话的例子并不算少，那便是““听者无意，说者有心。”有时对方会察觉自己言谈中下意识造成的失误，急着自行“更正”。这时，便给你提供了一个机会，可借此探查对方的真正动机。

日本某公司有一位颇具信心、声望很高的科长。有人问他：“贵公司有几位科长呀?”他不假思索地答道：“只我一个!”接着，他又慌忙更正：“不是的，不是的，共有五位科长。”

原来，这位科长性情高傲，常常自诩：“除我以外，没有一位名副其实的科长!”

原来如此，先前不假思索地回答的那一句“只我一个”，正是他真实心声的自然流露。后来的更正，虽然符合事实，却掩饰了他的真实感情。

由此可见，倘一个人说错了话，接着又急忙更正。这种“过错”大多是有点原由的，也许，在他最初的言谈里，会有真正的感情在内。

在谈到性方面的问题，不论在任何地方，都含有禁忌的意义，特别是在东方国家里，更是如此。但这并不等于对性的问题，人人都无兴趣。

有意思的是，一些假的道学家却常常自我标榜，非但不感兴趣，而且还深恶痛绝。如果是这样，你可借助心理学的分析，撕下他的假面，识透他的心理。

有一位官员S和一位小作家z君，即属此类角色。S君曾多次在公众场合发表言谈，对穿紧身衣的舞蹈和健美操表演，对穿“三点式”的健美比赛，一律斥之为：“下流极了”。

后来，熟识他的人说，此人先染指于妻侄女，后又姘宿小保姆，还多次调戏女同事，是只地地道道的“色狼”。

更有甚者的是那位小作家z君，他一而再、再而三地向众人表白：“本人一不贪污，二不搞女人。”殊不知，此人既有经济问题，又曾因多次奸污一位打字员受过处分。两相对照，实令人大开茅匾9长见识。：9有些话题，颇能引起大家的同好，无奈有人却偏偏不敢正面』谈论。在这类人心里，必然含有特殊的动机。

有人一听到别人提及性的问题，就表示出极端的厌恶。这类人同前面提到的S君、z君一样，对性的问题怀有十分强烈的好奇心。只是因为关心得太过分了，又想掩饰自己的真实感情，才不得不如此，正是一种阴暗心里的流露。

在某些人的心里，一股极想出人头地的欲望，像火焰一样在燃烧。他们牢骚满腹，意见成堆，特别是对顶头上司，更是一反常态，竭力攻击。

有位在某公司就职的人就这样说过：“只是因为某科长娶了副总经理的女儿，才没有被派到乡下去。”

其实，那个家伙并不是精明强干的人，他所抨击的那位科长恰巧很多人都认识。据人们看来，此人当上科长，并非只凭裙带关系，而是很有一些能力的。

伊索寓言里有个故事，说是狐狸因为吃不到高处的葡萄，一面怏怏地离开，一面扬言那葡萄是酸的。

其实，狐狸未尝不明白，那没有吃到嘴的葡萄不一定酸，它的扬言不过是为了**。批评上司的人其实也明白，他的上司不一定真如他说的那样一无是处，只是为了故意贬低，泄泄心中怨气，他才执意这样做的。