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第八章 可是最后什么都不知道（第1页）

第八章可是最后什么都不知道

子曰，“回1之为人也：择乎中庸，得一善，则拳拳服膺2，而弗失之矣。”

（右第八章）

【注释】1。回：指颜回。他是孔子最得意的学生，姓颜，名回，字子渊。春秋末鲁国人。少孔子三十岁。

2。拳拳服膺：形容诚恳、深切地记在心上之意。

【译文】孔子说：“颜回为人处世，选择了中庸之道，得到一个善良的道理，他就诚恳而深切地记在心上，不会让其失去。”

【说明】人人都在说自己什么都知道，可是最后可以说什么都不知道。因此，子思接着又举了孔子所说的颜回的例子：颜回为人处世，选择了中庸之道，得到一个善良的道理，他就诚恳而深切地记在心上，不会让其失去。在《论语》中，我们可以看到有关许多颜回的事，如，子曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”等等。这些都说明一个人选择了中庸之道不容易，而坚守中庸之道就更不容易了。其实很多人没有弄懂，走在人生的道路上，如果旁边有一个花园，你就停下来占据了休息享受，那么也就很难得走到人生的终极目标了。或者是达到了第一个目标就停止了前进，也是体现不了人生的价值的。而达到第一个目标后就应该再有第二个、第三个等等若干目标，人生活下去才有意思。目标、理想的树立，实际上不是个人的事，任何一个目标、理想说到底都关别人的事。如果在人生的道路上背了抱了许多的财富，那么你这一路上也就很辛苦了，行程也就会缓慢许多。因为挑着担子或背着包袱，总没有两手空空的人走得轻快。

所以，中庸之道就是要求人们走自己的人生道路时，不要有太多的、过分的需要和需求。颜回不会失去中庸之道，所以他尽管生活得不是很好，然而他生活得很快乐。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”