北派小说网

第八章 私处不让健康留遗憾（第8页）

在人体的阴、阳二气之中，阳气是作为主导作用存在的，如《素问·生气通天论》中说：“凡阴阳之要，阳密乃固。”就是说，人体的生命是以阳气作为主导的，如果阳气充盛，那人体就会生机盎然，否则就会枯萎凋残。正如张景岳所说：“天之大宝，只此一丸红日，人之大宝，只此一息真阳。”可见，阳气对人体弥足珍贵。人的整个生命成长，都是靠阳气主使，所谓“阳强则寿，阳衰则夭”，从这一点来说，把养生视作养阳也不为过。

肾藏精，精生髓，髓通于脑。脑为髓海，所藏髓最多，而脑髓正是产生精神意识的主要因素，所以欲思维敏捷、头脑聪敏，就要补肾养精。一个人肾精充沛，阳气也就充足，反之，如果肾精亏损，不能生髓，就会导致脑海空虚，记忆衰退，思维迟钝、头晕目眩。所以从这一点来说，养肾也是养阳。

肾开窍于耳及前后二阴，所以耳的听力与排便的情况都决定于肾。另外，肾藏精，精生血，血藏于肝，肝开窍于目，所以人老体衰后会视力昏花，听力减退，口角流涎，二便不利。可见诸窍的功能正常与否，均与阴精是否充足密切相关。

历代医家都非常重视保养人体阴精，大医学家张景岳曾明确指出：“善养生者，必主其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮。”可见，阴阳二者对于人体都十分重要，只有阴阳平衡，阳气与阴精都同时充沛，才能保持人体的健康发展。

关于协调阴阳、补精益气的方法很多，但不管怎么协调，怎么滋补，都要注意以下原则：

1．遵循阴阳消长转化的规律；

2．遵循阴阳动静变化的规律；

3．遵循气机升降的规律。

只有顺应这些规律，才能使我们的协调与滋养保持正确的方向，否则会适得其反，费了很多工夫，不仅得不到应有的效用，可能还会对身体造成不应有的伤害。

在《黄帝内经》的《灵枢·本藏》中说：“五脏皆坚者，无病。”人的身体五脏藏着全部的精气、血脉、魂魄，如果五脏中的一个脏器出现问题，人就会生病。在人体五脏中，肾为根本，人的整个生命过程都由肾主始。

但其他脏器也同样重要。脾，主运化之功，是人体所需的各种营养物质和能量的重要保障，有“得谷则昌，失谷则亡”的说法；脾又是气血生化之源，肾的功能能否正常发挥，都有赖于脾能否发挥输送养料的正常作用，正所谓“元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气。”可见脾所运化之气血，是构成和维持人体生命活动的基本物质，同时也是保证人体健康长寿的物质基础。

五脏在人体内为一个整体，一个脏器出现问题，其他几个脏器都会或重或轻地受到影响，正如明代医学家绮石所说：“肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根。”脾和肺二脏功能正常与否，直接关系到饮食的摄取和呼吸的通畅。

1。5肺的功能亦非常重要，我们知道，婴儿刚出生的时候，第一事情不是饮食而是呼吸；人如果不能呼吸，生命便会停止，所以“肺气之衰旺，关乎寿命之短长”。

胃与脾配合，起到吸收消化食物、输送营养物质给全身各组织的作用，所以很多疾病，特别是一般的慢性疾病，在治疗的同时，都兼顾调理脾胃，因为脾胃不健，服用的药物就不能消化吸收。

人的衰老也是各种脏器逐渐衰老的过程，《灵枢·天任》中说：“四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始蹄，荣华颓落，发颇斑白。……五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明。六十岁，心气始衰，善忧悲，血气懈惰，故好卧。七十右，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。九十岁，肾年焦，四脏经脉空虚。百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”

所以，在各个脏器还没有开始衰老的时候，就要未雨绸缪，防患于未然，尽量避免下面几种情况的发生：

1．气大伤肝：气对肝的损伤最大，如果不能控制自己的情绪，动辄发怒，就会伤害到肝脏，甚至全身。

2．房劳伤肾：**过多，会伤及肾。肾伤则气短、腰脚痛、下肢寒冷，损耗阳气与阴精。

3．冷饮伤肺：避免大口、大量地服用冷饮，过冷的食物对肺很不利。肺伤则气少，咳嗽、鼻炎等病症就会随之而来。

4．忧思伤心：心伤则会引起神伤，神伤则会无主，所谓六神无主就是由此而来。

5．风寒伤形：在适当的季节穿适当的衣服，特别是在风雨寒冷时，如果不加注意，就容易落下病根。

6．恐惧伤志：1。6过度恐惧，不加注意，就会损伤自己的志意。志伤则恍惚不乐，心神不宁；心神之主不宁，则作为其他附属的脏器之兵则无以安。所以只有五脏安，才能百病无。

何为七伤

太饱伤脾：脾伤则爱叹气、卧床，而且面黄。

大怒伤肝：肝伤则会血色微黄，目光暗淡。

房劳伤肾：肾伤则会气短，腰腿疼痛，下肢寒冷。

食冷伤肺：肺伤则气少，引发咳嗽、鼻炎等病。

忧思伤心：心伤则会引起神伤，喜怒无常，夜不能寐。

风寒伤形：在风雨寒冷时，不加衣服饱暖，就会伤形，形伤则会发落，使得肌肤枯槁。

恐惧伤志：过度恐惧，会损伤自己的志意。志伤则恍惚不乐，心神不宁。