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临卦十九（第1页）

临（卦十九）

■原文

临。元亨，利贞。至于八月，有凶。

初九咸临，贞吉。

九二咸临，吉，无不利。

六三甘临，无攸利。既忧之，无咎。

六四至临，无咎。

六五知临，大君之宜，吉。

上六敦临，吉，无咎。

第4卦临临。元亨，利贞。至于八月，有凶。

■易理

发生了事端，才会使明智之士有所作为，所以接着是“临”卦，“临”是君临之意。临卦上卦“坤”为地，下卦“兑”为泽，地在泽上居高临下，因而命名为“临”。而上卦“坤”又为顺，下卦“兑”又为悦，愉悦且顺从，就可以保证愿望的亨通。临卦是说，出现了事端，就会有变化发展的可能，只要能保持愉悦之心，坚强地面对，就会有亨通的希望。

临卦告诉我们，做人要坚强，要学会面对现实、面对烦恼、面对困境，面对一切现实生活中不完美的东西。

■易理活用：大事临头，心莫慌

人生在世要面临的人和事数之不尽。《易经》的“序卦辞”中说，“临者，大也。”何为解“临”为“大”？因临乃居上，居上则尊，所见者“大”。然而，居上者危，见大者忧。

孔子在《论语》中说：“临之以庄则敬。”这也就是说，一个人有了大志，成了大业，处处要小心，不要有私心，要庄要敬。凡是出现了事端就会有变化发展的可能，或变大，或变小；或变坏，或变好。因此我们不能等待，应该积极地应对。

对于我们来说，凡是趋向于好方面的事，自是欣喜；凡是趋向于坏方面的事，我们往往心慌意乱，甚至不敢应对。积极应对，就要求我们不管遇到何种情况，都能沉着、冷静。纵观历史，临大事而不乱者比比皆是。《三国演义》中的诸葛亮所摆的“空城计”，就是不

乱获利的最好证明。

《易经》对临大事，给我们五大提醒：

“咸临，贞吉。”要事来临，应该用自己的诚信去感化他人，用自己的德行去感召他人，这

样，事情才会出现转机。“甘临，无攸利。既忧之，无咎。”要事来临，必须谨言慎行，切忌以甜言蜜语、取悦于人的态度去沽名钓誉，如此才能避免灾祸。

“至临，无咎。”要事来临，你一定要用贤能，团结于人，才能没有灾祸。

“知临，大君之宜，吉。”大事当前，你要知人善任、未雨绸缪，才会无恙。

“敦临，吉，无咎。”大事当前，你更应敦厚诚实，于人于事不苛求，如此才能吉利。

《易经》的谆谆教诲我们应铭记在心。如此，我们面临一切人和事，都能做到沉着、冷静、积极应对。

■活用实例一：

58岁的商人麦士，正在积极拓展生意的时候突然患上白内障，视力严重受损。他甚至不能阅读、写字与驾车。疾病令他十分沮丧，这个打击对他来说是巨大的。他担心生意无以为继，更不忍心看着妻儿与自己一起挨饿受冻，但他并没有因此而沮丧，放弃努力。

根据自己的身体状况，他了解到视力不良者的不便与需要，把精力投入到为残疾人设计、印刷特别的书籍上来，麦士虽然视力不好，但他并不认为这就意味着自己是个废人。

经过差不多一年左右的研究，麦士发现在纸上所有粗线条的斜纹字体，不但对视力有障碍的人大有帮助，一般人阅读的速度也会随之增加。于是，麦士马上自设印刷工厂，第一部特别印刷而成的书，不是什幺文学名著，而是全球销售量之冠的《圣经》。

无疑，这种宣传极具号召力，一个月内，麦士接到订购70万册《圣经》的订单，不但使公司得以解除经济危机，还有足够的财力扩展业务，这项工作为他带来了丰厚的利润。

断章取义：

由此可见，打击对于一个人来说，不一定是坏事，有时候，在意志坚强、心境豁达的人身上，也可能转化成一笔财富，就像中国古代寓言中的那个故事讲的那样：“塞翁失马，因祸得福。”

古代兵书上说：“将者，泰山崩于前而不变色”，就是说，凡是做大事的人，必须有着极好的心理素质，能够从容面对一切突如其来的打击和挫折，这也是《易经》对我们的敦敦教悔。

■活用实例二：

儿科病房里，躺着两个可爱的小女孩，她们都因为患有先天性心脏病而接受了手术治疗。手术使得小女孩幼嫩的胸上留下了一道永远不会愈合的伤疤。

一个小女孩很伤感，常常泪水涟涟地说：“这可恶的伤疤使我不再完美，我诅咒！”而另一小女孩却笑盈盈地对人说：“感谢这伤口，它使我拥有了美好的生命。”

断章取义：

不同的心态，对所发生事件的评价是如此的不同，它必然会对处理问题的态度发生影响，也会对今后的生活道路产生影响。毫无疑问，只有平静而豁达的心态，才能使你迎战突如其来的打击，不被挫折所击垮。也只有这样，你才能不被失败所击垮。也只有这样，你才能从痛苦中获取有益的经验和教训，继续走上成功的道路。