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随卦十七（第1页）

随（卦十七）

■原文

随。元亨，利贞，无咎。

初九官有渝，贞吉，出门交有功。

六二系小子，失丈夫。

六三系丈夫，失小子，随有求得。利居贞。

九四随有获，贞凶。有孚在道，以明何咎。

九五孚于嘉，吉。

上六拘系之，乃从维之，王用亨于西山。

第4随随。元亨，利贞，无咎。

■易理

能够使人民安乐，必然具有凝聚力，使更多的人来追随，所以接着是“随”卦。随卦的下卦“震”为动，上卦“兑”为悦，此动而彼悦，成为随的形象。再有，“震”的方位在东方，象征日出和春天，“兑”的方位在西方，象征日落和秋天，也具随着时间转换，进入安息时期

的含意。

随卦卦辞是说，在与人相处时，只有做到虚心随和，才能得到众人的信赖，促成事业成功；日出而作，日落而息。生活在自然中的人类，要顺随自然的规律与自然同步，以保障身心的安息。

随卦告诉我们，做人要虚心随和、要适应生存的环境，适者，才能生存。

■易理活用：适应社会，适应自然，

适应环境优胜劣汰，适者生存。

只有适应社会，适应自然，适应环境的人才能适应形势的发展，才能有所进步、有所成就。

《易经》说，与人相处时，只有做到虚心随和，才能得到众人的信任，促成事业的成功。这是一种适应，是让自己去适应他人、适应社会。适应了，你才会被接纳，做事情才少有阻碍。但适应并不是叫你阿谀逢迎。

《易经》说，适应有一个条件，就是坚贞、纯正。如果没有了这一条，那就不是适应，而是同流合污。

随，也表现在顺应时势。古人说，日出而作，日落而息。生活在自然中的人类，就是要顺随自然的规律，与自然同步。也就叫你白天工作，晚上休息，如此第二天才有精力。随卦的意思有很多。顺其自然，应是随的意思。世界上任何一种宗教，或某些独来独往的修行者，大多是用“随”的工夫。一个人，没有“随”的修养，那他很难适应这个世界。所谓的“随缘不变、不变随缘”，就像浮萍沿着河岸，顺着水流不停的飘浮。浮萍不漂浮，就失去了生命。但不能失去“正”，也即不能一味地“随波逐流”。

■活用实例：

李嘉诚从内地来到香港这个陌生之地，来到这个竞争异常激烈的商业社会，感觉一切都变了。这里拜金主义盛行，钱财成为衡量人的价值的惟一标准，这与内地人与人之间的关系有着天壤之别；这里“商场如战场”，即使有万贯家财，也不敢有丝毫的懈怠。一个满脑子

诗书礼教的14岁少年，要在这样的环境里养活一家人，并创立一番事业，其难度可想而知。回首往事，李嘉诚曾这样描述他的心态：

“小时候，我的家境虽不富裕，但生活基本上是安定的。我的先父、伯父、叔叔的教育程度很高，都是受人尊敬的读书人。抗日战争爆发后，我随先父来到香港，举目看到的世态炎凉、人情冷暖，就感到这个世界原来是这样的。因此在我的心里产生了很多感想，就这

样，童年时五彩缤纷的梦想和天真都完全消失了。”]

那幺怎幺办呢？

李嘉诚用行动做出了最好的回答，这就是从头开始，努力适应新环境，学做香港人。

这首先得完成两个步骤，即：一要学会广州话，二要攻克英语关。因为在香港，大众语言是广州话。另外，香港长期处于英国殖民统治下，其官方语言是英语，也是香港社会的重要交际工具。尤其在上流社会，英语更是通用语言。

他把学广州话当做一件大事来对待，他拜表妹表弟为师，勤练不辍，很快就学会了一口流利标准的广州话。

李嘉诚深深感到自己的不足，他知道，在香港，想做大事，非得学会英语不可。因此他暗下决心：一定要攻克英语难关。

李嘉诚学英语，几乎到了走火入魔的地步。上学放学的路上，边走边背单词；夜深人静，他怕影响家人的睡眠，便独自跑到户外的路灯下读英语。每日天刚蒙蒙亮，他就一骨碌爬起来，口中念念有词，苦练英语会话能力。即使后来因父亲过早病故，李嘉诚辍学到茶楼、到中南钟表公司当学徒，每天10多个小时的辛苦劳作后，他也从不间断学习英语。

经过一年多的刻苦努力，他终于逾越了英语难关，能够较熟练地运用英语书写与对话。

断章取义：

李嘉诚开明识势，能够在艰辛的环境面前面对现实，果断转变观念，懂得抛弃自己那些不合时宜的东西，吸收新环境中优秀的东西，这才适应了陌生的环境并在其中建功立业，在这个意义上，与其说香港改写了李嘉诚的人生之路，造就了一代商界俊杰李嘉诚，不如说是李嘉诚适应了香港、战胜了香港，他是一个真正强大的人。有些人存在这样一个弱点：很难适应环境，总被环境所困，因此很难打开成功的局面。

为什幺呢？这是因为缺乏顺应环境、改变自己的能力。英雄与时势的问题，在一定意义上也就是人与环境的问题。要想变革环境，首先必须适应环境。只有适应环境，才能在不利的环境中生存下来，才谈得上改变环境。所谓“物竞天择，适者生存”，就是这个意思。