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第二章 欧洲005（第2页）

还在扩张的红海

1978年11月14日，北美的阿尔杜卡巴火山突然喷发，浓烟滚滚，溢出了大量熔岩。一个星期以后，人们经过测量发现，遥遥相对的阿拉伯半岛与非洲大陆之间的距离增加了1米，也就是说，红海在7天中又扩大了1米。

红海是个奇特的海。它不仅在缓慢地扩张着，而且有几处水温特别高，达50多摄氏度；红海海底又蕴藏着特别丰富的高品位金属矿床。这些现象长期以来没有得到科学的解释，被称为红海之谜。

红海之谜在20世纪60年代才有了端倪。海洋地质学家解释说，红海海底有着一系列“热洞”。在对全世界海洋洋底经过详细测量之后，科学家发现大洋底像陆上一样有高山深谷，起伏不平。从大洋洋底地形图上，我们可以看到有一条长75000多公里，宽960公里以上的巨大山系纵贯全球大洋，科学家把这条海底山系称作“大洋中脊”。狭长的红海正被大洋中脊穿过。沿着大洋中脊的顶部，还分布着一条纵向的断裂带，裂谷宽约达13—48千米，窄的也有900—1200米。科学家通过水文测量还发现，在裂谷中部附近的海水温度特别高，好像底下有座锅炉在不断地烧，人们形象地称它为“热洞”。科学家认为，正是热洞中不断涌出的地幔物质加热了海水，生成了矿藏，推挤着洋底不断向两边扩张。

1974年，法美开始联合执行大洋中部水下研究计划。考察计划的第一个目标就是到类似红海海底的亚速尔群岛西南的124公里的大西洋中脊裂谷带去考察。经过考察，科学家把海底扩张形象地比作两端拉长的一块软糖，那个被越拉越薄的地方，成了中间低洼区，最后破裂，而岩浆就从这里喷出，并把海底向两边推开。海底就这样慢慢地扩张着。根据美国“双子星”号宇宙飞船测量，我们已经知道了红海的扩张速度是每年2厘米。

海洋科学家们的海底考察不仅解决了红海扩张之谜，而且在海底裂谷附近意外地发现了一幅使人眼花缭乱的生物群落图影：热泉喷口周围长满红嘴虫，海底栖息着大得异乎寻常的褐色蛤和贻贝，盲目的短颚蟹在附近爬动，海葵像花一样开放，奇异的蒲公英似的管孔虫用丝把自己系留在喷泉附近。最引人注目的是那些丛立的白塑料似的管子，管子有2—3米长，从中伸出血红色的蠕虫。科学家们对与众不同的蠕虫做了研究。这些蠕虫没有眼睛，没有肠子，也没有肛门。解剖发现，这些蠕虫有性繁殖的，很可能是将卯和**散在水中授精的。它们依靠30多万条触须来吸收水中的氧气和微小的食物颗粒。

科学家们对于喷泉口的生物氧化作用和生长速度特别感兴趣。放化试验表明，喷口附近的蛤每年长大4厘米，生长速度比能活百年的深海小蛤快500倍。这些蠕虫和蛤肉的颜色红得使人吃惊。它们的红颜色是由血红蛋白造成的，它们的血红蛋白对氧有高得非凡的亲和力，这可能是对深海缺氧条件的一种适应性。

生物学家们认为，造成深海绿洲这一奇迹的是海底裂谷的热泉。热泉使得附近的水温提高到12—17摄氏度，在海底高压和温热下，喷泉中的硫酸盐便会变成硫化氢。这种恶臭的化合物能成为某些细菌新陈代谢的能源。细菌在喷泉口迅速繁殖，多达1立方厘米100万个。大量繁殖的细菌又成了较大生物如蠕虫甚至蛤得以维护生命的营养，在喷泉口的悬浮食物要比食饵丰饶的水表还多4倍。这样，来自地球内部的能量维持了一个特殊的生物链。科学家称这一程序为“化学合成”。

科学家们在加拉帕戈斯水下裂谷附近2500米深处的海底一共发现了5个这样的绿洲。全世界海洋中的裂谷长达75000多公里，其中有许多热泉喷出口。那么总共会有多少绿洲呢？还会有更多的生物群落出现吗？这些问题不仅关系到人类对海洋的开发，还涉及到生命起源这一基础理论课题的研究。

伊甸园的原型

《圣经》里很多传说都能在现实中找到相符合的实景，因此很多人竭力复原书中的每一个情景，下面这篇文章就是关于《圣经》中最为重要的传说——伊甸园。

《圣经》里面讲述了这样一个故事：上帝用黏土创造了第一个人，据说是亚当。亚当在希伯来语中就是人或者男人的意思。上帝把气吹进了亚当的鼻孔里，他就成了有灵性的活人。上帝在亚当沉睡之时，从他身上取来一根肋骨，用这根肋骨造成女人，这就是夏娃。然后，上帝又在东方的伊甸建立了一座花园，它就是伊甸园，也叫乐园、天堂或者天国，上帝让亚当和夏娃在里面无忧无虑地生存。花园中长满了各种各样令人赏心悦目的树木，树上的果实香甜可口，四季不绝。花园中还有两棵大树，一棵是生命之树，另一棵是知善恶树或智慧之树。伊甸园里还有一条大河灌溉着花园……

可是，这个美丽的伊甸园究竟在什么地方呢？传说它在古代的美索不达米亚。有些学者说它在伊拉克南部，甚至有学者认为它在更远的南部——波斯湾的海底。

从尼普尔遗址出土的楔形文字泥版表明，苏美尔神话与《圣经》中的故事颇有渊源。苏美尔神话讲述了一片光明的净土，那里没有疾病和死亡。水神恩奇给这个宁静的王国注入淡水使园中的植物生长茂盛。地母女神宁霍萨格毫无痛苦地为恩奇生育了3位女神。随后宁霍萨格造出8种珍贵的植物，却全被恩奇吃掉了。女神勃然大怒，宣称恩奇必死无疑，尔后抛弃了他。但恩奇身体的8个部位患病后，一只聪明的狐狸说服她去救水神的性命，女神最终来到水神身旁，为他的每个患病部位造出一位痊愈女神，其中包括肋骨部位。

在苏美尔语中“肋骨”一词为“梯”，治愈肋骨的女神后来被称为“宁梯”，它有两种含义，即“肋骨女神”和“给予生命的女神”。希伯来语中没有这一双关语，但“肋骨”一词却出现在伊甸园的故事中，并在人类之母夏娃即“给予生命的女神”身上得到体现。有意思的是，楔形文字中也有“伊甸”和“亚当”这两个词。“伊甸”意为“未耕耘的平原”，“亚当”则为“平原上的定居点”。

除文学作品和语言外，尚有地理上的证据表明伊甸和苏美尔之间的联系。正如《旧约全书?创世记》中叙说的，“从伊甸流出来的那一条河滋润着园子，并从那里分为四条支流”。其中一条是幼发拉底河，另一条是底格里斯河。至于另外两条河——基训河和比逊河，长期以来学者们一直弄不清它们的具体位置，密苏里西南大学的尤里斯?扎林斯认为：发源于伊朗、最终注入波斯湾的库伦河就是以前的基训河，而沙特阿拉伯沙漠中一道干涸的河床曾容纳比逊河，按扎林斯的说法，伊甸园位于波斯湾地区四条河流的交汇处。这里在3。2万年前气候宜人，但到公元前1500万年却变得干旱起来，那里的牧民被迫迁往别处。在公元前6000年一公元前5000年间，这里的气候又一次发生变化，沙特阿拉伯东北部及伊朗西部地区再度繁荣起来。牧民们返回这一地区，与早期的农夫——苏美尔人的祖先欧贝德人发生冲突。扎林斯推测，牧民们结束游牧生活定居下来从事农业生产，肯定经历了一段艰难的适应期，他们很可能就在这一时期流传下来一个千年之前失去伊甸园的故事——以前人们无须耕作即可依赖土地生活。

然而，伊甸园最终是怎样沉入波斯湾海底的呢？扎林斯认为：在最后一次冰川纪之后，冰川逐渐融化造成海面升高，伊甸园大约在7000年前没人海中。

岩画神牛的暗示

在古时，尤其是远古时代，文字和纸还未出现，于是岩画和壁画寄托着人们太多的意义，每一幅岩画都为我们揭示了一个文明的兴盛与发展。

谜题之一：岩穴图画之谜

欧洲岩穴图画的年代有多久？各种岩穴壁画虽然在风格上以及给人的印象都极为相似，可以代表同一画派，但利用放射性碳测出，那些画是在公元前三万至一万年间，或先或后画在穴壁上的。这段时期比人类有文字记载的历史长四倍左右！最早期的壁画，大部分都很粗陋。后来画得很精细，因此近代动物学家用骸骨化石拼凑绝种的动物时，可以把其中一些图形作为解剖图来看。有一段时期岩穴画家的风格，使人想到毕加索。那段时期画的动物，头为侧面，角却在正面，耳朵也许生在颊、颈等部位，画家爱画在什么部位都行。

岩穴画家究竟是什么人？当时西欧居民以克洛麦农人为主。克洛麦农人与现代人同种。名字得自法国多敦河区的克洛麦农岩穴。1868年，首先在那里发现这种人的遗骨。克洛麦农人通常比我们矮小，额髙，四肢硬直。他们穿兽皮，以捕鱼、狩猎、采集水果、浆果、甲壳类动物为生；还未学会种植农作物或饲养家畜。大概还不会骑马，也不会利用马负重。当时气候寒冷，在那种环境中生活艰困而短命。从遗骨显示，男人很少活到五十岁，妇女很少活到三十五岁。即使只从克洛麦农人的岩穴图画判断，也可知他们具有极高的智力和灵敏的感觉。他们的舞蹈、歌曲和文化，也许与他们的视觉艺术有同样成就。考古学上的证据证明，他们在坟墓里放置了食物和工具，陪伴死者踏上冥途，可见他们相信来世再生。他们可能还相信，动物也有灵魂；例如，在一个岩穴内，刻着一匹小马正从一匹受矛伤奄奄待毙的大马腹里跃出来。

为什么创作这些美术品？考古学家认为，岩穴图画有严肃的宗教目的。对只有简单利器的人类来说，猎捕大野兽是十分艰难的。据专家猜测，史前人类已有一套非常复杂的“交感法术”仪式，想靠施用符咒镇住猎物。最有效的法术也许需要画出或刻出野兽的图像。他们相信只要把它的图像刻画在穴壁上，它就不能再有抗拒人的力量。画家要把动物的灵魂捕捉到图画里，或许还得表现出动物的显著特征：画马或鹿要表现脚力矫健；画野牛或长毛象要表现力气大；画野猪或狮要表现勇猛。更重要的是，画家可能画一根长矛贯穿野兽，以保证行猎成功，并且利用这种图画来教导年轻猎人哪些部位最易致命。猎物稀少必然时常引起食物补给不足，因此许多考古学家推论，绘画的主要功用是增加动物的生育力。如此说来，许多动物图画周围的古怪图形，可能是象征多产的符咒。

美术家先用尖锐的燧石在穴壁上刻画出动物轮廓，然后着色，旧石器时代的画家，没有绿蓝两种颜料。黑紫两种颜料却很容易从含氧化猛的泥土中取得。他们也可能从木炭和油烟中取得黑色，又从铁矿中取得褐、橙、红、黄等色。先把铁矿矿石用石头磨成粉末，然后与动物血液、植物汁液或动物脂肪混合一起，制成颜料。颜色涂得很厚。涂法有很多种：用手指；用羽毛、毛皮或咬破树枝梢制成的刷子；用成片的地衣和苔藓；用中空的芦苇管或兽骨把颜料吹到穴壁上。有时还用赭石混入兽脂，卷成细蜡笔。在艾塔米拉岩穴里发现过此种蜡笔的遗迹。

克洛麦农画家利用岩穴面轮廓，时常造成立体效果。岩石上的一个天然小洞，可能变成瞪视的眼睛；岩石上的大裂口，可能涂上红色代表伤口；岩石上形状奇怪的凸出部分做成兽头、兽背或兽腰；石缝做成兽腿。

不管是平面图画还是浮雕，通常着色的笔法都粗犷明快，很少涂改。有些史前美术家也许进过学校学艺。在法国西南的里密尔，发现了一百三十七件画上素描的石块，多半技巧拙劣，还好像经过老师仔细修改。

这些古代美术作品怎能保存到今天？答案是：大部分未能保存下来。那些留存到今天的图书，都是在黑暗的岩穴内发现的。岩穴里面温度和湿度一直保持不变，通风良好而适中，空气中的水分恰能维持颜色不致干枯脱落。（某些图画上那些一万多年前涂上的油脂颜色，至今还可以用手指抹污！）最重要的是，这些岩穴的入口都因过去的岩崩而封闭了，无人可以进去破坏。（拉斯考岩穴开放了十五年，成千上万观光客带进穴内的汗气、体热和微生物，加上电灯的使用，使穴内的图画遭受极大破坏，比过去一万五千年还要严重。结果要把拉斯考岩穴关闭，从1963年起谢绝参观。〕

实际上，岩穴内的图画之得以保存，主要应归功于当时的画家。即使在史前时代，他们的作品也可能是不想给大众看到。那些岩穴或者至少可以说是发现图书的地点，相信都是宗教圣殿。因此，那些地方都不易进入，而且多半很危险。此外，画家时常竭尽所能，把壁画画在人迹难至的地点。例如，法国鲁菲臬岩穴内绘刻犀牛和长毛象的地方，距洞口竟达一里远。法国芳德高穆的壁画和雕刻，位于一条极窄的弯曲穴道尽头，瘦人也要匍匐爬行才能进入。

公元前一万年左右，上次大冰川退后，旧石器时代岩穴艺术似乎突然失传了。原因可能是气候转暖，穴居人走出岩穴，到江河湖泊附近用木搭建居所。后来，他们学会种植农作物，饲养家畜，于是逐渐放弃以猎取野兽为生。因此不须再取悦岩穴精灵。在那些岩穴里，过去人类曾一度穴居以躲避风霜雨雪，现在仍为动物冬眠之所。约在公元前1800至公元前1500年间，第一批商人从地中海东部到达欧洲西部时，最晚期的岩穴图画已约有九千年历史。创作壁画的技术、风格和灵感，早已遗忘了。古代最伟大的艺术创作时期之一，已经永远成为过去。

1879年夏季的一天下午，业余考古学家马塞里诺在西班牙北海岸圣提兰纳附近新发现的艾塔米拉岩穴口，跪着挖掘泥土。突然从旁边一个小穴深处传来他九岁女儿玛琍的惊叫

声：“牛！牛！爸爸，快来！”

他在惊恐中抛下凿子，跑进穴内。那个小女孩非常激动，站在朦胧光线中指着穴顶。他举起提灯照去，不禁为之兴奋不已，看到的不是普通的牛，而是以鲜艳的褐、红、黄、黑等颜色绘成的史前野牛。事实上，在六十尺长三十尺宽的穴顶上，共绘有十七头这种野牛，栩栩如生。有的站立，有的用足刨地，有的躺着，有的蜷缩睡觉，有的在地上打滚吼叫，有的身中长矛。此外还有几只向前狂动的野猪，一匹马，一头颤抖的雌鹿，一只狼。马塞里诺再深入洞穴探究，发现另有几十幅动物的绘画或刻图，包括几头大角雄鹿，几头大牛，一只狮，一只长毛象等。

在艾塔米拉的发现，揭开人类历史一个未为人知的时代。马塞里诺断定，洞穴里所绘的动物都是古代的。这些刻画得那么生动的动物，多半早已绝了种，或许久许久以前已不是西欧土产的。在这项发现以前，他曾多次在岩穴进口处掘出史前古物，都属旧石器时代的人工制品。那个时代到公元前一万年左右，上次大冰川融解时为止。

1880年，考古学家在里斯本举行会议。马塞里诺在会上讲述自己的发现，还展示岩穴图画的复制品。会议中有人立即指称岩穴图画是赝品。那些博学之士坚持说，原始野人的智慧比猿猴髙不了多少，决不会创作出这样动人的艺术。他们指责马塞里诺自己绘制那些岩穴图画，可能是意图打击研究史前史这门“新科学”的阴谋。1888年，马塞里诺在备受奚落中逝世。

但是支持马塞里诺的证据不久就出现了。他逝世后几年内，在几个地点也发现类似的史前美术品和人工制品。1902年，后来以“画穴神甫”享名的布鲁衣神甫到艾塔米拉去。那里地上还有化石兽骨，好几千年来没有人动过。骨上刻着动物图形，与穴顶的图画几乎相同。至此才不再有人怀疑壁画的真实性。这位神甫赞誉艾塔米拉为“史前艺术的圣殿”。

此后数十年间，在法国比里牛斯山、西班牙北部、法国南部多敦河区，发现了一百多个绘有和刻有旧石器时代图画的岩穴；在意大利南部和位于欧亚之间的乌拉尔山脉，也发现了几个。不过其他岩穴的图画，都不及艾塔米拉作品那样鲜艳壮观。1940年，一批学童在法国拉斯考附近发现一个大洞穴，里面有一个名副其实的史前兽类动物园。在这个“旧石器时代艺术博物馆”的生动图画中，有一些身长十三尺至十七尺的大公牛，奔驰中的小马，一群看似在游水渡河的大角雄鹿，精致的黄黑色“唐马”（因似中国唐代陶马而得名），生着特大犄角的麋，一头像怀孕河马的神秘怪物，在方形头部生出又直又长的角，后来称为“独角兽”。