北派小说网

劝忍百箴02（第2页）

不经教化就杀人，孔子称其是一种“虐”的行为。汉唐时期的酷吏，都被记载在史册里。

宁成就像老虎一样凶狠，严延年因生性凶残被人称为“屠伯”；前者未能免于家破人亡的宿命，后者也没有逃脱母亲的责备。

一味施行刑罚，倒不如施用教化；层层追查奸邪，还不如礼贤下士。凡是为官之人，当效法循规蹈矩的良臣，就像召信臣、杜诗、龚遂、黄霸那样流芳百世。只有爱心待人才能得人心，暴虐待人只会自取灭亡。

【点评】

暴虐待人就等于在自取灭亡。商纣王是中国历史上有名的暴君。他对内重刑厚敛，对外黩武好战。他沉湎酒色，滥施专制**威，同时又刚愎自用。纣王的所作所为引起百姓的普遍怨恨和不满，内外矛盾加剧，最后就连军队也阵前倒戈，他自己落得个自焚身亡。文中提到的“屠伯”是西汉时的严延年。他在汉宣帝时做河南太守，嗜血成性，冬月下令将各县的犯人集中处斩，血流成河，他却眉开眼笑，河南人称他为“屠伯”。他母亲从东海来，正遇上处决犯人，便不肯入家门，斥责他说：“天道神明，对人不能只管杀，难道这是父母官的所为吗?我不愿看见你因此受到惩罚，我走了，就等着给你扫墓吧!”果然，第二年，严延年因残暴无道被人杀死，弃于市井。由此看来，天理正道，多行不义，必自毙。

现代社会中，尽管在法律的制约下，一个社会化的人对他人的暴虐行为相对减少了，但对其他生命形式的虐待行为仍然存在。虐猫、虐熊事件不是时有发生吗?这些是否说明我们社会的文明进程还应重新被审视，我们的道德意识是否还有待提高呢?

骄

【原文】

金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

诸侯骄人则失其国，大夫骄人则失其家。魏侯受田子方之教，不敢以富贵而自多。

盖恶终之衅，兆于骄夸；死亡之期，定于骄奢。先哲之言，如不听何!

昔贾思伯倾身礼士，客怪其谦。答以四字，衰至便骄。斯言有味。噫，可不忍欤!

【译文】

金玉堆满了屋子，没有谁能够守住它们。富贵而又骄横奢侈，一定会自食其果。

君主或诸侯对人骄横，就会失去自己的国家；如果大夫对人骄横，则会失去他的领地。魏文侯谨记田子方的教诲，不敢因富贵之身而狂妄自大或目中无人。

所以，恶果以骄傲自夸为先兆；灭亡以骄奢出观而注定。古代圣贤的至理名言，世人怎么能不听从不遵循呢?

贾思伯平易近人，礼贤下士，客人不理解其谦虚的原因。他只有四个字：“衰至便骄。”这句话让人回味无穷。骄傲会使人落后、衰败，甚至身亡。为人处世，人们怎么能不忍一忍骄傲轻狂之心呢?

【点评】

骄傲之气不可存。一个人千辛万苦取得了一点成绩，可一旦骄傲了，很快就会退步。骄傲又容易转化为骄横。骄横自大的人，大多时候不肯屈就于人，不能忍让于人，这往往又是一个人失败的开始。叶圣陶在《古代英雄石像》中，写了石像因为人们不断来瞻仰而变得骄傲，又因此生出骄横之气，最后被下面的石基摔得“粉身碎骨”。生活中也是如此。拿工作关系来说，做领导的过于骄横，则不能笼络人心，他的位子就做不稳；做下属的过于骄横，不服从领导，和同事搞不好关系，他很容易就会被淘汰出局。如此看来，骄气可谓是击溃成功最锋锐的利器，面对可能给自己带来不利后果，我们怎能不忍住骄傲之心呢?

矜

【原文】

舜之命禹，汝雅不矜。说告高宗，戒以矜能。圣君贤相，以此相规。人有寸善，矜则失之。

问德政而对以偶然之语，问治状而答以王生之言。三帅论功，皆曰：臣何力之有焉。为臣若此，后世称贤。

文欲使屈宋衙官，字欲使羲之北面，若杜审言名为虚言。噫，可不忍欤!

【译文】

舜告诫禹，你应该温雅而不自大。傅说也曾教导高宗，切勿炫耀自己的才能。圣明的君主和贤能的臣相都是以此来相互规劝和勉励的。人如果有了一点善行就自夸，那点善行就会马上丧失。

东汉刘昆治郡有方，皇帝问他施行了何种德政，他却说纯属偶然；西汉龚遂也因治郡有方，皇帝问他是什么好办法，他用属下王生之言答曰：“这是圣明君主德行的感召。”三位杰出的人在论功时，都说自己无功。这样的臣子，后人称为贤能。

杜审言自吹说：“我的文章应该让屈原、宋玉来做我衙门的小官，我的字应该让王羲之北面朝拜。”唉!面对一点小成就，人们怎能不忍住自负夸耀之心呢?

【点评】

胸怀大志的人，总是喜欢把自己的才能隐藏起来，不让其外露，就像舜、禹、刘昆等人都属于贤能而又稳重矜持之人。无论在什么样的社会，谦虚稳重的处世态度都会让人左右逢源。曹操谋士苟攸能受曹操器重，也正是得益于“外愚内智，外怯内勇，外弱内强”的哲学。汉高祖刘邦做皇帝后，清除了许多权臣，陈平能成功地保全自己，也正是学到了黄老之术中藏而不露的真髓。在如今这个指挥欲强烈的社会中，要想使事情办得更顺利，就更应去掉骄矜自夸之气。以谦虚矜持的姿态出现在对方面前，表现得憨厚、平和，甚至毕恭毕敬，让对方从心理上得到一种满足，这样在谈事时，他就会放松对你的戒备心，你的事情想不办成也难了!

勇

【原文】

暴虎冯河，圣门不许；真临事而惧，夫子所与。

黝之与舍，二子养勇，不如孟子，其心不动。

故君子有勇而无义，为乱；小儿有勇而无义，为盗。圣人格言，百世诏诰。噫，可不忍欤!

【译文】

勇敢而不怕死的人，孔子是不太赞成让其带兵打仗的。孔子认为，遇事谨慎思考而不轻举妄动的人，才能把事情办好。