北派小说网

窄路留一步浓味减三分（第6页）

一个真正廉洁的人，由于他廉洁的动机不在于让人歌功颂德，自然也就不会廉名远播。有几类人无法著名，比如隐士。有人说许由、严光、伯夷、叔齐是真隐士，但是他们真的隐了吗?

我们今天为什么知道他们的名字?没有在政坛上张扬自己，不等于没有在历史上张扬自己。他们比许多入世的人更出风头，更显眼。廉洁得出了名的人，是不是都故作廉洁以图虚名?这不能一概而论，但这种人的确不少。好名之人的确不比好利之徒境界更高。真正有大智慧的人，决不会靠卖弄小聪明、炫耀才华来提高身价。

宁虚勿滥，宁缺勿全

【原文】

器以满覆，扑满以空全。故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。

【译文】

倾斜的容器因为装满而翻倒，储蓄罐因为空无一钱而得以保全。所以君子宁愿处在无的境地，也不愿处在有的境地，宁愿有所欠缺而不愿十全十美。

【点评】

孔子在祠庙里看见一个设计巧妙的器皿，就对弟子们说：“听说这种器皿在不空不满的时候是端正的，但在空的时候会翻倒，水装得太满的时候也会翻倒。”学生往器皿里面灌水。果然，当水装得适中的时候，器皿就端端正正地立在那里。不一会儿，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。又过了一会，器皿里的水流尽了，它又歪斜在那里。孔子感慨地说：“唉!哪里有太满了而不翻倒的呢!”多占有一份东西，就会多一份对失去的恐惧，当权者和大富翁日子都不太好过。木秀于林，风必摧之。

出世入世

虚圆者建功立业，执拗者偾事失机

【原文】

建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。

【译文】

古来建功立业的大都是谦虚灵活的人；而败坏事业丧失良机的必定是固执倔强的人。

【点评】

春秋时期，有个著名的政治家叫管仲，他年轻时家里很穷，常常为了生计发愁。他的好朋友鲍叔牙是个富家子弟。鲍叔牙拿出一些钱，他们俩一起做生意。赚了钱以后，管仲总是多拿一些。当有人在鲍叔牙面前搬弄是非时，鲍叔牙微笑着说：“是我主动让他多拿的，管仲不是个贪心的人，他家里实在太穷了。”后来，管仲参了军，每一次打仗都躲在最后面，撤退的时候又跑在最前面。当有人在鲍叔牙面前嘲笑管仲是个胆小鬼时，鲍叔牙说：“管仲有老母亲需要赡养，所以才会那样做。你们看着吧，他今后一定能做出大事来。”管仲后来果然当上了齐国的宰相，他常说：“生我的是我的父母，而真正了解我的却是鲍叔牙!”从这个故事看，管仲正是个“虚圆之士”，因此能够建功立业。走路从不转弯的人，他的结局一定是头撞南墙。儒家主张内仁外和，就是要人既在内心深处坚持道德原则，绝不让步，外在又灵活机动，处世随和，这样人与人的关系才可能融洽。当然，这些做起来有些难度，需要我们把握好“度”。

老当益壮，穷且益坚

【原文】

日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙桔芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。

【译文】

当太阳快要落山的时候，天空的晚霞仍然是灿烂绚丽光彩夺目的，一年将尽的季节，橙桔却飘着诱人的芳香。所以有德行的人到了晚年时，就更应该振作精神，老有所为。

【点评】

“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”英雄的雄心从来都不会随岁月而流逝，他们的努力因死亡的逼近而加速。因为老年人比年轻人更理解生命只有一次，他们已没有时间再去逍遥了。漫长的一生已为他们积累了数不清的经验，老马识途，做许多事他们都比年轻人更轻车熟路。商朝末年，纣王无道，周文王想推翻纣王的统治，所以到处寻访能安邦治国的人才。有一天，文王带着人马到渭水北岸去打猎。在渭水边，他看见一个老人坐在河岸上钓鱼。大队人马过去，那位老人只当没看见，还是安安静静钓他的鱼。文王见他钓鱼不用鱼钩，感到很奇怪，就上前问他原因。老人说：“我在这里钓鱼，是要让愿者上钩。”文王和他交谈了一会，知道他叫姜尚，已经八十多岁了，是一个精通兵法的能人。文王非常高兴，于是封姜尚为军师，后人称姜尚为姜太公。后来，姜太公辅佐周武王打败了商纣王，建立了周朝。姜太公八十余岁辅佐文王，最终助武王统一天下，廉颇、黄忠年逾半百，无人能敌，有许多人并不是年老昏聩。“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”正是这晚霞辉映出了白日中无可比拟的绚烂。

【原文】

鹰立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任巨的力量。

【译文】

老鹰站立时就像是睡着了一样，老虎走路时就像是生病了_样，而这恰恰是它们抓食人畜的高明手段。故此有德的人不显露他们的聪明，不夸耀他们的能力，这样才会有肩负重大任务的力量。

【点评】

堪成大事者都善于韬晦。俗话说“咬人的狗不叫，爱叫的狗不咬人”。整天夸夸其谈聪明外露的人难成大事。赵括纸上谈兵无人能敌，却只能败兵疆场；宋朝的张浚组织“花腿军”，大言扫敌，却一事无成。而刘备在曹操面前唯唯诺诺，尽掩英雄之气，所以能安全离开曹营，重振汉室基业，三分天下。勾践在夫差面前低声下气，所以能灭吴匡复越国。正是他们懦弱的外表消除了敌人的戒心，使他们有机会能东山再起。智慧只在心中，流露在脸上的聪明不是智慧，而是浅薄。一个才德兼备的人，很容易招致旁人的忌恨，总是处于危险的境地。因此保护自己的最好方法，是抱有深藏不露的态度，像老子所说的那样“大智若愚”，如此才能成就大事。

俭过则为悭吝，让过则为足恭

【原文】

俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。

【译文】

俭朴是一种美德，但过分了就成为吝啬小器，成为斤斤计较的守财奴，反而有伤风雅之道；谦让本来也是一种美德，但做得过分了就成为屈膝谄媚，成为小心翼翼的人，反而多出了一些巧诈的心思。

【点评】

许多美德只要我们向前再跨一步，就会变成恶习。晋代司徒王戎既富且贵，广有房屋、仆役、良田、水碓等，洛阳城里元人能和他相比。他的契约、账簿也很多，他常常和妻子在烛光下摆开筹码来计算财货，并且乐此不疲。成为当时的一个笑柄。节俭是为了更好地生活，但如果把节俭本身当成目的，那就成为吝啬。身无长物是一种节俭，因为他不只是节约钱财，而且节省了时间，把心思都用在了功业和学习上。而葛朗台式的省吃节用则不同，他是为了坐在阳光下一遍又一遍地数钱。

声色名位，不宜贪恋

【原文】