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菜根谭02（第5页）

富贵的时候要了解贫穷卑贱的人的痛苦；年轻的人要理解衰老的人的辛酸。

【点评】

古时候，有一年闹了饥荒，许多老百姓纷纷饿死。皇帝知道了很不理解，他问大臣：“他们为什么不喝肉粥呢?”他只知道奢侈享乐，却不知道百姓如何生活。可以说，正是因为他天天吃肉粥，老百姓才会吃不上饭。相反，唐太宗却发出“水能栽舟，亦能覆舟”的感叹，他一生励精图治，为民造福，开创了盛世局面。很多人虽然长期处于贫贱之中，而一旦得了富贵，便在人前趾高气扬，其实他们不懂得富贵无久。生死无常的道理。谁能知道自己明天的命运?多看这些可怜人几眼吧，明天也许你就是他们中的一员。多给他们些帮助，就算是预支给明天的自己。

韬光养晦，雅量容人

【原文】

持身不可太皎洁，一切污辱垢秽，要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚，要包容得。

【译文】

做人不要太清高，所有的污垢和羞辱都要容忍得下；与人交往不要太明白，所有好坏善恶的人都要容纳得下。

【点评】

一种花再美，如果园子里只开这种花，也会显得很单调，只有各具特色的花朵汇集在一起，才能织出春天的图画。世界这么广大，应该有各式各样的人生，如果都是谦谦君子，生活也会变得索然无味。每个人看问题都有片面性，因此不能事事按自己的意愿来办事。也不要希望别人做和你一样的人，他不是你，他有自己的特色，抹杀了这特色，他也就消失了。所谓“人至察则无友，水至清则无鱼”，太完美的人没有自我，是不真实的。

势理之病难医，义理之障难除

【原文】

纵欲之病可医，而势理之病难医；事物之障可除，而义理之障难除。

【译文】

放纵欲望的毛病可以医治，但固执己见的毛病却难医治；一般事物的障碍可以除去，但义理所造成的障碍难以消除。

【点评】

病人只要合理治疗大都可以痊愈，但如果病人拒绝治疗，大喊“我没病”。不肯吃药，那可就麻烦了。俗语说：“知过能改，善莫大焉。”纵欲之人自知有罪，而固执己见的人却认为自己代表正义，即使有错也不肯承认，这种人必然会一错再错，陷入错误的泥淖难以自拔。所以偏见有时比罪恶更难以清除。王阳明有句名言：“去山中贼易，去心中贼难。”对待外界障碍，只有努力清除一意，心中的义理之障却有太多的内应深藏于思想，使你难以对它大动干戈。所以，只有敢于认错改过，勇于战胜自我的人才能征服世界。

谗言不久自明，媚语不觉其损

【原文】

谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。

造谣进谗毁谤别人，就像一片薄云遮蔽了太阳，不久之后太阳会重现光芒；谄媚奉承别人，就像从缝隙吹来的风侵袭肌肤，人们不会感受到它的伤害。

【点评】

齐国大夫邹忌身材挺拔，容貌俊美。一天早晨，他穿戴整齐，照着镜子，突然问他的妻子：“我跟城北徐公比，谁美?”他妻子说：“您美呀，徐公怎么能比得上您啊!”城北的徐公，是齐国有名的美男子。邹忌不太相信，又问他的小妾：“我跟徐公哪个美?”侍妾说：“徐公哪能比得上您啊!”第二天来了一位客人，聊天的时候，邹忌又问客人：“我跟徐公谁美?”客人说：“徐公不如您美。”过了一天，徐公来访。邹忌仔细看了看他，觉得自己不如他美；再照照镜子，更觉得自己差得远了。晚上睡觉前，他心想：“妻子说我美，是偏爱我；小妾说我美，是害怕我；客人说我美，是有求于我!”现实中，以刀剑伤害你，你会奋起和他拼命；而恭维却如在酒里下进慢性毒药，使你在愉快和陶醉中衰落。有的人爱你，有的人怕你，有的人有求于你，结果从他们那里，你都无法了解真实的自己。而且这些人的一意恭维会在不知不觉中把你推进骄傲自满的陷阱，被偏见、粗鲁和傲慢所淹没。人贵有自知之明，要自知，就必须赶走献媚者，正直的朋友才会来到你身边。

忌高绝之行，戒褊急之衷

【原文】

山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；水之湍急处无鱼，而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行，褊急之衷，君子重有戒焉。

【译文】

山高险峻的地方往往不会生长树木，而河谷环绕的地方却会草木茂盛；水流湍急的地方往往没有鱼，潭水深而又静的地方却是鱼虾聚集。这是说过度清高孤绝的品行，以及狭隘急切的心思，是君子应该深引以为戒的。

【点评】

品行太高的人，总是需要人们去仰视，这实在太累，大多数的人还是希望和与自己才德相仿的人交往。自命清高、孤芳自赏的人，往往属于“高绝之行”，是君子所不足取的。只有那些愿意“和其光、同其尘”，能从身边的点滴小事做起的人，才能获得良好的人际关系。先秦的哲学家杨朱，初与人交时，人们对他都很恭敬，起身让座，但都敬而远之。杨朱心中不快，就反省自己，注意举止随和。后来，他再到这里，人们都和他抢座位，但却十分亲昵，无话不谈。高尚的品德只有与谦和的言行结合才能成为一种力量，如果附着在特立独行的险峰上，人们只有望而却步。

修心处人

练达不若朴鲁，曲谨不若疏狂

【原文】

涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

涉世不深的人，沾染的不良习惯也少；阅历比较丰富的人，权谋奸计也多。所以做一个君子，与其精明老练，熟悉人情世故，不如淳朴天真；与其处处谨小慎微，不如行为狂放，不拘小节。

【点评】

最美的图画也不会比白纸干净。能看透小人心计的人，自己也不会纤尘无染。在这污秽喧嚣的世界里，想真的做到洁身自好，也许只能“隔断红尘三十里”。但是，计谋也未必是坏事，要看怎么用。有些药材，用来害人，就是毒药；用来以毒攻毒，就是良方。刽子手和医生的手上都有血，它的意义却是不一样的。涉世深的人由成功和失败中积累的经验，帮助人们应酬着社会出现的种种问题。经验有好有坏，汲取教训可以是正面的，也可以得到负效应。有的人却从消极的、不好的方面去积累经验，品格便逐渐发生质的变化。因此，可以不作纯洁如羔羊般的圣徒，但要消除天下的小人，使将来的每个人都可以做君子。

心事须明，才华须韫

【原文】

君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。