原败者之初心,观成者之末路
【原文】
事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。
【译文】
对于做错事地位不利的人,要推求他当初的本意;对于事业成功行为圆满的人,要看他的最后结果。
【点评】
人生在世,成功与失败无法预料,生活中成功的人固然有,失败的人也不少。一时的得失,并不能决定一个人一生的成败,“盖棺始能论定”。只要善于总结,失败可能是成功的前奏。同时一个功成名就的人,如果不珍惜自己的成就,却为贪小利而身败名裂,令人惋惜。因此。评价一个人的价值,不能看目前他是成功还是失败,而是看趋势是下降还是上升。一举成功的只能是些微不足道的小事,你的志向越大,经历的挫折就会越多。但是人想做的事总会做成的,只要你把失败当作一个必经的阶段而不是最终结果。相反,功成志满之人如果没有新的更高追求,只能江河日下。
偏见害心,聪明障道
【原文】
利欲未尽害人,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之藩屏。
【译文】
对利益的欲望不一定害人,偏见是毒害人心的蟊贼;喜好美色歌舞不一定会影响一个人的前程,自作聪明才是阻挡人道路的屏障。
【点评】
聪明也是一种偏见。它使人们很容易落入狭隘自我主张的井底,过于执迷。人们常说聪明一世,糊涂一时,却不知这种自作聪明带来的愚蠢绝不只偶然出现于一时,而要使你糊涂一世,直到你不再自作聪明为止。三国时诸葛亮带领大军进攻魏国,任命自己最信任的参军马谡带兵守卫街亭,作为战略据点。马谡到了街亭,见那一带地形险要,街亭旁边有座山,于是决定在山上扎营,布置埋伏。这与诸葛亮的授意是完全违背的。魏军赶到街亭,见马谡在山上扎营,就把那座山围困起来,并且切断了山上的水源,导致蜀军内部大乱。结果,魏军刚一发起总攻,蜀兵便纷纷逃散,马谡自己杀出重围,逃了回去。街亭失守后,诸葛亮只好撤兵回国。为了严明军纪,他含泪把马谡杀了。马谡不自以为聪明就不会丢失街亭,也就不会遭诛,可见,想成就一番事业要防止愚蠢,更要提防自作聪明。
世路崎岖,须知退让
【原文】
人情反覆,世路崎岖。行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让三分之功。
【译文】
人情反复无常。世上的路崎岖不平。走不通的地方,要知道退一步的道理;行得通的时候,一定要让几分好处给他人。
【点评】
为人处世必须学会谦让,不能处处争强好胜,有时候退一步并非放弃前途。既然行不通,就证明自己错了,可能是方法、手段或者什么有问题。应该退下来总结教训,以便再上,或者打迂回战,曲折达到最终目的。失败后,一意孤行地盲目前进只能是愚蠢,让三分并不损失利益。利人是利己之本,与人方便自己方便,表面上利益减少了,实际上投人之桃,别人终会报之以李,等于为将来的困境买了保险。所谓“人情冷暖,世态炎凉”,人们都知道秋天留下些蔬菜,以备冬天食用。却很少有人在权势炙手可热时分给人些热情,以便门前萧条时抵御自己的寒冷。人生之路有高低、有曲折、有平坦,当你遇到挫折时必须鼓足勇气继续奋斗,当你事业飞黄腾达时,不要忘记救助那些穷苦的人,因为这样可以为你自己消除很多祸患。
待小人贵不恶,待君子贵有礼
【原文】
待小人,不难于严,而难于不恶;待君子,不难于恭,而难于有礼。
【译文】
对待小人不难做到严厉,而难的是做到不厌恶他们;对待君子不难做到恭敬,难的是做得符合礼节。
【点评】
东汉时期,有一位名士叫陈寔。一天晚上,全家人都睡下以后,陈寔发现屋梁上藏着一个小偷,于是他不动声色地穿好衣服,把儿孙们一个个喊醒,然后严肃地对儿孙们说:“一个人,一定要自我勉励,才会有出息,坏人并不是天生的,而是由于染上了坏习惯,才会做出坏事来!现在,你们抬头看看梁上的那位君子吧!”这时,小偷从屋梁上爬了下来,向陈定磕头认罪。陈定说:“我看你也不像一个恶人,你应该从此学好,别再当小偷了。”说完,他让家人送给小偷一些钱财。从此,这个小偷真的弃恶从善,成了一个好人。杀死一个盗贼是容易的,而使他变成好人却是难事,这需要体谅,需要爱心。如果只有惩罚责难,就等于抛弃了他,拒绝他成为一个正直的人。惩罚本身也并非只有一种含义,上帝因为爱人,所以才惩罚他,有些惩罚只不过是为了拉住向悬崖狂奔的人,使他免于坠落。这时候袖手旁观,不肯去批评反倒是对他的憎恶,不负责任。
降魔先降自心,驭衡先驭此气
【原文】
降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭衡者先驭此气,气平则外横不侵。
【译文】
降伏恶魔的人先要降伏自己心中的邪念,心中的邪念被降伏了,所有的恶魔都会退去;驾驭世事的人先要驾驭自己的浮躁之气,浮躁之气平息了,外在的纷乱就不会侵入。
【点评】
孔子有个弟子叫司马牛,他看到天下大乱,恶人横行,就去问孔子,怎样做才算是一个君子。孔子对他说:“君子是不会感到忧愁和害怕的。”司马牛不明白孔子的意思,又问道:“不忧愁,不害怕。就能称为君子了吗?”孔子说:“君子经常反省自己的过失,内心没有一点愧疚,还有什么可以忧愁和害怕的呢?”可见,人类最大的敌人隐藏于自己的内心。外来的恶念如果没有这个内援,就不会攻进心灵的城堡。想战胜敌人,征服世界,必须首先征服自我。古人对心灵的明镜“时时勤拂拭,勿使染尘埃”,“吾日三省吾身”,就是因为这一点。修养必须日常去做,闲时工夫忙时用,泰山真的崩于前,才忙着去锻炼勇气,十有八九还是要坐在地上,魂飞魄散。
种田地须除坏种,教子弟严谨交游
【原文】
教子弟如养闺女,最要严出入、谨交游。若一接近匪人,是清净田中下一不净的种子,便终身难植嘉禾矣!
【译文】