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第九章 让在学习中寻找乐趣（第1页）

第九章让在学习中寻找乐趣

知识经济像飞一样的速度到来身边，使我们有些措手不及，仿佛一夜之间就被“人间蒸发”了，醒来时就不再熟悉这个时代，这就是知识贫乏的我们遭遇的新经济。

在知识经济时代，“知识”的力量将取代资本的力量。对于人，最痛苦、最不幸的不是金钱的匮乏，而是知识的贫乏。再完善的教育体系也取代不了人们的自觉学习。要适应知识经济的时代竞争，除了学习，我们别无选择。

善于学习，不耻向人请教

孔子曰：敏而好学，不耻下问。对于学习知识，我们就应该抱着不耻向人请教的精神。

知识的确有强大的功能，它能改造世界，也能造就人身自身。历来的成功之道在于：有知胜无知，大知胜小知。所以你要提高自己的优势，就要不断学习，使自己成为一个有知之人、大知之人，那么你才能成为驾驭自己人生的强者。孔子曰：敏而好学，不耻下问。对于学习知识，我们就应该抱着不耻向人请教的精神。

美国福特汽车公司的创始人亨利?福特有着执着的创业精神，他十分善于学习，从来不耻于向人请教。

亨利?福特是农家子弟，但他从小对农事毫无兴趣。他认为，跟在慢吞吞的马后面犁田，实在太浪费时间，所以，他想制造出便捷有效的机械来代替人力、畜力。

有一次，亨利?福特乘马车去底特律。途中，他生平第一次见到一辆不用马拉、自己能行走的蒸汽推动的车子。趁着这辆蒸汽车停下来时，福特向驾驶员问了一大堆有关性能、操作方法的问题。

回家后，他做了个木质车身，又用一个2加仑的油桶当作锅炉，试图推动他的非“机车”。带着这样强烈的创业愿望，17岁的亨利?福特就到底特律的汽车制造公司就业了。可是，只干了6天，他就辞职了，他说原因是：“该公司先进的员工必须花费好几小时才能修复的机械，我只要30分钟就修好了，使那些先进员工对我感到嫉妒不满。”

1891年，亨利?福特进入爱迪生电灯公司工作，仍致力于设计自己的“自动马车”，1896年，他的愿望实现了。1899年，亨利?福特成功地制造了三辆汽车，被公认为这一领域的先驱。l901年，亨利成立了福特汽车公司，但1902年就散伙了。1903年6月，亨利又重新创立了福特汽车公司，他设计制造的“A型车”销路奇佳，一年多时间里销出1000多辆。后来，亨利又设计了N型车、R型车、S型车，都十分畅销。1908年，具有划时代意义的“T型车”诞生了，此车先后共销出1545878辆，为普及小汽车作出了贡献。到1925年10月30日，福特公司的工厂里一天能造出9109辆“T型车”，平均每10秒钟出1辆，从而创造了世界汽车生产史上的奇迹。

之所以能取得如此辉煌的成绩，这与亨利?福特虚心求教，敢于创新的精神是分不开的。他正是凭着这种精神，创立了“福特生产方式”——流水线生产。

1908年，亨利?福特决定聘请管理专家沃尔?弗兰德斯进厂，协助进行生产方式的变革，并允诺，如果弗兰德斯能在12个月内生产出1万辆车，给他2万美元奖金。最后，1万辆车的年度生产目标提前实现了，此时弗兰德斯虽然另创自己的公司去了，但亨利?福特却从他那里学到了大规模生产所需的技术、管理知识。

1913年8月，亨利?福特决定，把技术员C?W?艾夫利和威廉?克朗在发动机、主轴、磁电机组装三条供给线上使用的“运用中的组装法”推广到总装配线上，此举获得成功，从此大批量流水线生产方式产生了。一时间，亨利?福特成为美国人心目中的“民族英雄”。

取人之长，补己之短

每个人的身上都有长处（优点），同时也都有短处（不足），只要我们虚心地学习别人的优点来弥补自己身上的不足，就能不断地取得进步。

每个人都有每个人的短处，同时，每个人也有每个人的长处。每个人都要知道自己的短处和长处，同时也要知道别人的短处和长处，这样才能客观地看待问题。

甘戊出使齐国，前去游说齐王，走了几天来到一条大河边，甘戊无法向前，他只好求助于船夫。

船夫划船靠近岸边，见甘戊一副文人打扮，便问：“你过河去干什么？”

甘戊说：“我要到齐国去，替我的国君游说齐王。”

船夫满不在乎地指着河水说：“这条河只不过是个小小的缝隙而已，您都不能靠自己的本事渡过去，您怎么能替国君充当说客呢？”

甘戊反驳船夫说：“您说的并不对啊。您不了解世上的万事万物，它们各有各的道理，各有各的规律，各有各的长处，也各有各的短处。比方说，兢兢业业的人忠厚老实，他可以辅佐君王，但却不能替君王带兵打仗。千里马日行千里，为天下骑士所看重，可是如果把它放在室内捕捉老鼠，那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将，是天下少有的宝物，它锋利无比削铁如泥，可是给木匠拿去砍木头的话，它还比不上一把普通的斧头。就像你我，要说抡桨划船，在江上行驶，我的确远远比不上你，可是若论出使大小国家，游说各国君主，你能跟我比吗？”

船夫听了甘戊一席话，顿时无言以对，也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船，送甘戊过河。

若只是拿自己的长处去指责别人的短处，那就太片面了。玩过俄罗斯方块的人都明白这个道理：要想达到游戏的成功之顶，就要学会“取长补短”。游戏中如此，生活中也是如此。

《吕氏春秋》中记载了一种前腿如鼠，后腿如兔的奇怪动物——蛰蹶，长短不一的脚使它举步维艰。但它却经常利用自己的利齿采噬植草给一种叫蛩蛩距虚的动物——它没有利齿，却有强壮的四肢，于是山火来时，蛩蛩距虚便把蛰蹶负于背上，共同逃难。动物的生存繁衍未尝不是一种智慧，为了生存而取长补短是大自然的法则，是生活中心领神会的潜台词，更是获取成功的不二法门。

歌德与席勒的友情是足以照彻欧洲文学史半边天空的传奇。年长成熟的歌德给了席勒定安的呵护，而年轻激越的席勒给了歌德新的创作热情，于是《浮士德》跃出水面，它的光焰穿过历史的黑暗点亮了今天的天空。倘若没有魏玛城中的相遇、相知、相辅相成，歌德也许仍限于琐杂的政务中，而席勒也许已在困窘的生活面前湮没无闻。无法想象，没有他们，十九世纪的文化星空将会黯淡到何种地步。

自满的人往往只看自己的优点看不到自己的不足，更看不到别人的长处，找不到学习的榜样，永远不能进步，还能影响团结，这样下去对个人成长和发展不利。

我们每个人身上都有长处、优点，同时也都有短处、缺点和不足。只有经常看到别人的长处、优点，才能向别人学习，使自己不断进步，这就是取人之长、补己之短。

聪明人取长之短，愚蠢人比人之短。取长补短是一种好品质，是一种好心态。每个人的身上都有长处，同时也都有短处，只要我们虚心地学习别人的优点来弥补自己身上的不足，就能不断地取得进步。

请教不择人

年轻人平时最大的错误，就是对于任何事自己都先存了一种成见，当他们去请教于人时，实际上，并没有存着探索真理或搜求有识者经验的目的。

向人请教，不必注重对方身份的高下，但必须问对人。

在罗斯福任美国总统期间，当他去打猎的时候，便去请教一个猎人，而不是去请教身边的政治家；反之，当他讨论政治问题时，他也绝不会和猎人商议，而是和政治家开会。

有一次，罗斯福和一个牧场工头出外打猎，罗斯福看见前面来了一群野鸭，便追过去举起枪来，准备射击。但这时那个工头早已看见在那边树林中还躲着一只狮子，忙举手示意罗斯福不要动，罗斯福眼看野鸭快要到手，于是对那命令不予理睬。结果狮子在树林中听到了响声，便立刻跳了出来，窜到别处去了。等到罗斯福瞧见了，再赶紧把他的枪口移向狮子时，已经来不及而被它逃脱了。

牧场工头立刻瞪着愤怒的眼睛，向他大发脾气，骂他是个傻瓜。冒失鬼，最后说：“当我举手示意的时候，就是叫你不要动，你连这点规矩都不懂吗？”

罗斯福对于自己受到身份那样低下的牧场工人所训斥，他会怎样应付呢？大发雷霆吗？打他两记耳光吗？不，他是深明“求教原则”的人，绝不会干出那样丧失理智的事情来。他对于那顿责骂，竟安然“逆来顺受”，并且以后也毫不怀疑地处处对他服从，好像小学生对待老师一般，他深知在打猎上，对方确实高他一等，因此，对方的指教是不会错的。