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该放手时就放手（第2页）

、，“那好。如果像这样拿着，持续一个小时。那又会怎样？”教授再次发问。

“胳膊会有点酸痛。”一名听众回答。

“说得对。如果我这样拿着一整天呢？”

“那胳膊肯定变得麻木，说不定肌肉会**，到时免不了要到医院跑一趟。”“另外一名听众大胆说道。

“很好。在我手拿杯子期间，不论时间长短，杯子的重量会发生变化叱吗？”

“没有。”

“那么拿杯子的胳膊为什么会酸痛呢？肌肉为什么可能**呢？”教授顿了顿又又问道：“我不想让胳膊发酸、肌肉**，那该怎么做？”

“很简单呀，您应该把杯子放下。”一名听众回答。

“正是。”教授说道，“其实，生活中的问题有时就像我手里的杯子。我们埋在心里几分钟没有关系。如果长时间地想着它不放，它就可能侵蚀你的心力。日积月累票，你的可能会濒于崩溃。那时你就什么事也干不了了。”

教授这番话的另一层含义是，如果你手中的成本正在逐渐增加，你越来越感到到吃力的话，你应该及时放弃。否则，你的身心将被拖垮。放弃很难受，但是不放弃更更痛苦。

所以，该放手时就及早放手，去握住真正属于你的。

弃卒保车，小舍大得

丹尼斯是美国野生动物保护协会的成员i，为了搜集狼的资料，他走遍了大半个地球，见证了许多狠Bg改争。他仕非洲早原就冒日目睹了一个狼和鬣狗交战的场面，始终难以忘怀：

那是一个极度干旱的季节，在非洲草原，许多动物因习为缺少水和食物而死去了。活在这里的鬣狗和狼也面临同样的问题。狼群外出捕猎都统一由狼王指挥，而鬣狗却一窝蜂地往前冲，鬣狗仗着数量众多，常常从猎豹和狮子的嘴里抢夺食物。由于狼和鬣狗都属犬科动物，所以能够相处在同一片区域，甚至共同捕猎。可是在食物短缺的季节里，狼和鬣狗也会发生冲突。这次，为了争夺被狮子吃剩的一头野牛的残骸，一群狼和一群鬣狗死伤惨重，但由于鬣狗数量比狼多得多，很多狼也被鬣狗咬死了，最后，只剩下一只狼王与5只鬣狗对峙。

虽然，狼王与鬣狗力量相差悬殊，何况狼王还在混乱中被咬伤了一条后腿。那条拖拉在地上的后腿，是狼王无法摆脱的负担。面对步步紧逼的鬣狗，狼王突然回头一口咬断了自己的伤腿，然后向离自己最近的那只鬣狗猛扑过去，以迅雷不及掩耳之势咬断了它它的喉咙。其他4只鬣狗被狼王的举动吓呆了，都站在原地不敢向前。更加吃惊的莫过于躲在草丛里扛着摄影机的丹尼斯。终于，4只鬣狗拖着疲惫的身体一步一目而视的狼王。狼王得救了。

当危险来临时，狼王能毅然咬断后腿，让自己毫无牵累地应付强敌。这裁硅乒‘N上的“舍卒保车”。在敌我双方势均力敌，或者敌优我劣的情况下，要用小的代价，换取的胜利。

凡事须须从大局着想，为整体利益暂时放弃一些局部利益。兵家、商家、职场人士无不知晓其中的道理。在事业，人生的困难时期，若只知进，不知退，只知得，不知舍，试图处处得利，必会处处被动，整体失利，最终受其大害。在关键时刻，进行适当的妥协是智者所为，因为暂时的妥协是为了最终的胜利。

曹操平定汉中，直逼刘备刚刚占领的西川。刘备急请诸葛亮商议对策。孔明说，曹操分兵乓屯合肥，惧孙权也。我们如果把江夏，长沙，桂阳三郡还吴，遣舌辩之士陈说利害，令是起兵袭合肥，牵动其势，曹操必退兵回救其南方，如此，西川可安。后来的情势然如军师孑L明所言，吴国兴兵，曹操只得放弃攻蜀而回师援合肥。刘备得以喘息，安定了西川根据地，并由此立国建业。

《二国演义》的一大看点，就是荆襄之地的争夺。江夏、长沙、桂阳三郡是荆州之拱卫。刘备一世枭雄，在曹操大军压境之际乱了方寸，无退兵之策，不是不智，而是舍不·三郡割给孙吴。可见贪欲乱智，虽英雄刘备亦难幸免。

孔明的精明之处在于看清楚了大局。刘备集团欲三分天下，必须联吴抗曹。荆襄之地是当时中国的腹地，是兵家必争的战略要点。孔明借荆州之后，一直以此为诱饵，假许还吴，其实是以此为王牌，牵动东吴踏上自己的战车，共同抗曹。

舍子取势，弃子得势，这是棋局博弈常用的技法。孔明诱使孙吴围魏救赵，自然骗不过孙权集团。只是刘备集团占有荆州之际，就一直以“借”为名，答应日后要还孙吴，主动把荆州的拱卫三郡还孙吴，孙吴得三郡而复望荆州，能不出兵击曹吗？

纵观历史，舍卒保车，这种策略的影子随处可见，凡成就大事者无不懂得选择和放弃。为了谋求更大的发展，只有果断放弃眼前的某些利益。舍卒保车，不仅是为了保住性命，而是为了更好的拥有。

明成祖永乐年间，贵州一带的少数民族势力强大。镇守贵州的都督马烨采取各种手段，企图刺激当地的少数民族造反，以便抓住口实，彻底废除土司制度，代之以中央选派的“流官”o其中采取的最极端做法是把前任土司头目的妻子奢香脱光衣服鞭打。这一下，当地少数民族果然愤怒异常，打算起兵反叛。但被现任土司头目坚决制止他亲自进京上访，状告马烨。永乐帝自然对此事洞若观火，他明白马烨完宅全是为了了明王朝利益，又清楚此时正是提出交换条件的好时机。于是召宣受辱遭打的奢香进京，永乐帝问奢香说：“马烨辱打你是错误的，我现在为你除掉他，你准备怎样报答我？”奢香叩头说：“我保证世世代代不犯上作乱。”永乐帝微微一笑，说：“不犯上作乱是你的本分，怎么能说是报答呢？”奢香万般无奈，答应为明王朝从贵州东北部开一条录通往四川的山路，以供驿使往来。奢香答应的这一条件无疑是永乐帝极其欢迎的。官府有路可通，铁鞭可及少数民族地区，那他们自然不敢再造反。永乐帝也实践诺言，随即召回马烨，将其斩首。这马烨所做的一切都是为了明王朝的利益，但他所做的一切却又成了最后被杀的罪状。事后永乐皇帝也说过：“我也知道马烨对朝廷忠心耿耿，但是我如果顾惜他，就没办法安定贵州这块地方了。”话说到这份上，即使被杀的，马马烨在场也不会再有什么话说的。

为了长远利益进行的妥协，是一种心机，一种眼光，一种谋略。纵观天下，凡成就大事的人无不懂得选择和放弃。为了谋求更大的发展，只有果断放弃眼前的某些利益。舍卒保车，不仅是为了保住性命，而是为了更好的拥有。

对于我们普通人来说，不会面临如此残忍的舍弃。协和谬误对我们生活的重要示是：在小利和大利面前，我们应该舍得放弃其中较小的一部分，保全较大的一部分做一个能够权衡利弊的人。在面对困境时，我们也应该能做到牺牲局部，保全大局，样才能够化险为夷。人生如棋，一着不慎，满盘皆输。下棋时有弃车保帅之说，如果只因为心疼猛，不忍舍弃，那么一定有杀身之祸。虽丢弃了一个车，但保证了不失败，再发受强攻，就仍有取胜的机会。人生就是这样，不以小利为代价，何来大成功？要懂得舍与得之J1辩证关系，以一颗豁达的心胸为人处世，不计小失，这样往往就能收获大得。