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宥蝮蛇文（第2页）

25曲膂屈胁，惟行之纡：弯着身子，缓慢地爬行。

26目兼蜂虿：眼睛像蜜蜂的针刺。

27其颈蹙恧，其腹次且：颈部收缩，腹部欲进不前。

28褰鼻钩牙：有着钩状的牙齿。

29蓄怒而蟠：积蓄着愤怒而盘着身躯。

30志蕲害物，阴妬潜狙：就是想着伤害其它生命，显出很隐秘的样子。

31为龟为螾：

32缘形役性：由于形体和本性的原因。

33百毒齐起：聚集各种毒素。

34首拳脊努，呥舌摇尾：即蛇发怒的样子。

35若病乎己：病，伤害。

36寒心：痛恨。

37薙吾庭，葺吾楹，窖吾垣，严吾扃：窖，堵塞。扃，门户。

38俾奥草不植，而穴隟不萌：希望幽深处的草不茂盛。

39不相交争：不相接触。

40无危物：不害人。

41惟汝之实：实，本质。

42阴阳为戾，假汝忿疾：阴阳失调，才通过你来发泄愤怒。

43余胡汝尤，是戮是抶：我为什么对你尤其厌恶，想要虐杀？

44宥汝于野：放你到野草丛中。

45彼樵竖持芟，农夫执耒：樵夫、农夫各自拿着工具。

46形既不化，中焉能悔：不能变化形体，心中也不会悔恨。

47毒而不知，反讼其内：伤害了其它生命，自己却不知道，反而心中积聚愤怒。

48今虽宽焉，后则谁赉：赉，

49阴阳尔，造化尔：阴阳之气变化的原因。

50道乌乎在：天理在哪里？

柳宗元有个调皮的书僮，会捉蛇，有天捕捉到了条蝮蛇回来，对柳宗元说：这是条蝮蛇，咬了人，非死不可。它又会偷袭人，只要听到人的咳喘或脚步声，它就会迅不及防的攻击这人。有时它没有咬到人也会发怒，就去咬草木；草木被它咬了也会死。人的手脚要是再碰到了这些草木，那手脚也会糜烂。所以一定要将它杀掉，不可以让它留下！柳宗元问他：“你是在哪里弄到这条蛇的呢？”书僮说：“在荆棘丛里。”柳宗元说：“你捉了这一条，荆棘里就没有了吗？”书僮说：“不，那里蛇多得很。”柳宗元说：“它在荆棘里，你在屋子里，不是它来惹你，是你到它那里去捉它；它斗你不过，这才被你捉了来，已是你去侵犯了它的生存的权利；捉了来还要加以罪名杀它，是你比它更残暴！一般的农夫樵夫，都知道‘打草惊蛇’，路过时弄出响动，让它避开；你又不必经过那个地方，你不去，它怎能害你！何况它并不想生成这个怪辟的样子，一身使人害怕的神气，这是造物主把它造成这个样子的，这就是它的命，它就是想不这样要它能够啊！所以它倒是最值得悲怜的，谁还会以它为罪而去恨它呢？我倒是为它这样做是万不得已而为它感到悲哀！”说着就把这条蛇放了。临放时，用小树枝在它的背脊上轻轻敲着，还朗诵了这篇《宥蝮蛇文》。蝮蛇，现在我们都知道，那是非常有毒的东西，人们对于它似乎从来没有好感。读柳宗元的这篇却是“宥蛇”的文章，不知怎的，我总想到了我们社会上的小偷、劫犯和娼妓。并不是将他们比作蝮蛇之可恶，而就是有感于我们现在缺乏的就是柳宗元的这个“宥”字。宥是宽恕。为什么要对毒蛇宽恕呢？当然这是柳宗元的宽恕并不是我们平常所理解的宽恕，其实是一种反语，这是我们在阅读时需要注意的地方。