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第四章 性别与性（第8页）

一个大医院的头号名医对于生命的创造诞生懂得不会比一个原始部落的巫医多。

我们现有的关于生育方面的繁多科学知识，完全没办法解释一对夫妇为什么积年累月的进行**，用最复杂的方法计算排卵期和**数，但仍是多年不能生育，而这种苦处而不能对人言明。有几对不能生育的夫妇会向人说他（她）们收养了一个孩子？我们必须面对这种无奈的事实，这超出我们的知识范围之外，我们无法解释。

这种直接而深奥的回答令我觉得不舒服，为什么在我们的孩子开始展示他们的好奇时，我们不愿意把宝宝跟男人与女人，爱，和一些超出我们知识领域与控制的事联系起来？

爱本来就是个谜，我们可以用一生的时间去研究它，追溯它的来源。直到某一个特殊的时刻，你非常非常幸运的找到你的另一半。当我们和所爱的人身体结合的一刹那，我们进入了一个只有两个人的神秘领域，一切都变得不实在，而我们也变得和其他人不同了。即使生命中还有其他的美好经历，这是与你生命与灵魂的伴侣共有的。

如果不把这些美好的事物告诉你的孩子用以引导他（她）正确的观念，他可能会在以后把性，生孩子都看成一件机械化的事，甚至就把性直接和生孩子联系在一起。我们给爱，性这些东西划了一条不可逾越的界线。也许有一天你十几岁的孩子会隔着餐桌把你和他（她）爸爸看成一对缺乏**，毫无情趣的夫妇。

也许这一切都是从“卵子和**”开始的，你也许不会明白。

而传统中关于性根深蒂固的隐晦总让我们把孩子与真相隔开来。我们对于这种“**——卵子”的科学说法感到满意，因为它缓解了我们的不适感。我们不能说不知道啊，所以这样的回答让我们觉得仍在掌控全局。

“婴儿是从哪里来的？”，这是个深奥、神圣的问题，能难倒最深沉的思想家。在我的逻辑中，不管是亲生的还是收养的孩子，你都要给孩子解释生命的神奇。下面有一些或许有用的回答：

“你要有一个妈妈，一个爸爸，无尽的爱，然后一个婴儿诞生了。”

“一个男人和一个女人互相深爱着对方而结婚，而他（她）们想做父母了，于是他们便制造了一个婴儿，一个像你一样的小男孩或小女孩。”

问题：我们离了婚，怎么办？

答案：告诉孩子：“在爸妈分开住以前我们曾深爱着对方，这也是我们为什么会有你的原因。”

问题：如果孩子以后不想恋爱结婚，那我岂不是把他（她）搞糊涂了？

答案：你的孩子长大以后也许会做个单亲家长，也许会觉得恋爱不结婚也很好，又或许会成为一个同性恋者。这些都是他（她）们自己成人以后自己做出的选择，与你小小的一句回答无关。如果你不在其他方面打击他的自尊自信，他在成人以后一定能自己选择自己的道路。

孩子明白了：一个生命的诞生便是个奇迹，我和爸爸妈妈因为爱而在一起。

当然，这些答案也许不合你的意。我也说了，“**——卵子”这种答案有它的优点。这当然比你扳起脸，把孩子支开，扯开话题或用一些传统晦涩的说法来掩饰你对性与生育的尴尬感觉。

但这种说法却也回避了某些东西，它没有提及性与生育的神秘，神圣和所需的爱，这是一种错误。

也许我们该把顺序调过来，先提及爱与神圣的一面，其次才是技术问题。

孩子的问题：

问题一：孩子怎么能待在你的肚子里呢？

答案：那是一个叫“子宫”的特殊部分，是孩子成长的最好地方。

问题二：但他是怎么进去的呢？

答案：它早就在了，不过需要一个特殊的条件让它成长，爸爸，爱和一个温暖的家。

问题三：爸爸有什么用？

答案：没有爸爸我就生不出宝宝了。

把你怀孕时和宝宝刚出生和成长中的相片给宝宝看，告诉他（她）他是怎么逐渐在妈妈肚子里成长起来的。

如果孩子实在对此很有兴趣，播些种子，照料它们，观察它们如何生长发育，并事先告诉孩子，有一些也许无法成长。这一课还教会了孩子自然的规律。

总结

有些行为是由于性别倾向，而有些则是性情上的问题。

我们必须尊重每个孩子的个性，不要用性别束缚他或她。不论传统或前卫的束缚。

性行为是一种强大的欲望，本能；我们必须在与孩子亲密相处的同时划清楚不可逾越的界线。

同时我们要尽我们所能给他一种信仰，让他（她）们在成年后能以平常心面对自己或他人的身体，并对将来的生活有一种美好的期盼。