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秦州杂诗二十首其七（第1页）

【秦州杂诗二十首】（其七）

杜甫

莽莽万重山，孤城山谷间。

无风云出塞，不夜月临关。

属国归何晚，楼兰斩未还。

烟尘独长望，衰飒正摧颜。

【注释】

这首诗的主题颇有争论。仇兆鳌以为是咏使臣未还，还有人径直认为是指李之芳出使吐蕃而未还，其实这些不仅是望文生义，而且时间颠倒，很难自圆其说。我以为这首诗的主题只是即景抒怀，不必牵强附会。首联和颈联是写景，腹联由景及情——伤感时事之情；结句述说诗人自己的遭逢时乱和感喟。所以，通篇只是咏景和由景及情，并无什么咏使臣未还的特殊意义。

诗人经历了艰难的行程——莽莽万重山之后，到达了地处石谷间的孤城，原以为可以求得安息，然而映入眼帘的是，虽然无风，浮云向着塞外飘飞，不到夜晚，而上弦的月光却已照临关上。浮云的飘动使诗人不禁联想到了自己的远游；月光的过早照临，又激起了诗人的一片黄昏寂寞之感!是什么原因使得如此呢?诗人于是想起了“属国归何晚，楼兰斩未还”。

属国并非如有些人所说指汉武帝时当了使臣回来后被封为典属国的苏武，而是指当时的吐蕃。吐蕃自文成公主出使以后，一直以唐朝的藩属自居。开元十年（72３）吐蕃赞普还曾上表称外甥，次年，又曾树碑赤岭，重修甥舅之好。后者距杜甫成诗时仅三十六年，故杂诗之十四曾说：“西戎外甥国，何得忤天威”!大抵这时甥舅之谊虽破，属国之号未废。所以诗人用以和楼兰相对。“归何晚”，是诗人意存宽厚，表示对吐蕃犹未绝望，而冀其早日归顺，重修旧好。“楼兰斩未还”，虽借用汉代傅介子斩楼兰国王之头归汉的故事，却仍是泛指当时唐王朝与属国吐蕃之间的战事。所以“斩未还”暗喻没有取得胜利，以致边关仍然不靖。至此，诗人虽然抱着无可奈何的情怀，睹萧瑟之烟尘和感衰飒之摧颜而结束了自己的诗篇，但其伤感凄凉，渴望胜利的心情，则留给了读者以永久而深刻的印象。

【天末怀李白】

杜甫

凉风起天末，君子意如何?

鸿雁几时到，江湖秋水多!

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汩罗。

作者与诗人李白，有着深厚的友谊，他的诗集中保存下来的为李白所写的诗不下十几首。这首怀李白的诗写于乾元二年（75９）秋天。当时作者正流寓于秦州。天末，即指秦州（今甘肃省天水县），形容边地的遥远。李白于至德二年（757）因入永王李（唐玄宗第十六子）幕府一案而被捕入浔阳（今江西省九江市）监狱，乾元元年（75８）流放夜郎（今贵州省桐梓县一带）。第二年于途中赦还。但作者并不知道他遇赦，先后写下了《梦李白二首》与这首诗。抒发了作者李白之间的深厚情谊，表达了对李白的深深的眷念。

首联二句以问句提起。天气凉了，君子即指李白受压抑的情况怎么样了?一个"意"字寓意颇深，《庄子·盗跖》："知不足也，意知而不能行也。"作抑意。也表示关切、思念的意思。下面六句是对提问的回答。颔联二句，上句言急盼李白来信通告信息，下句"秋水"与"凉风"呼应，即江湖多风波之意。设想李白路途艰难，又引起下面"人过"之意。颈联二句则意深一层，"文章"泛指文学作品，文学家大都命运坎坷，好像文学作品憎恹命运的通达似的；那些山精水怪喜人经过，就可以吞噬饱餐。"魑魅"，比喻奸邪小人，这里语意双关。朱鹤龄解为"上句言文章穷而益工，反似憎命之达者。下句言小人争害君子，犹魑魅喜得人而食之"（《杜工部诗集辑注》）最得深旨。查慎行评此二句曰："一憎一喜，遂令文人无置身地。"（《杜诗集评》）末联二句作者想象李白路经汨罗江会凭吊屈原并与之诗赋唱和。"冤魂"指屈原，"汨罗"屈原自沉之处。这里以屈原比喻李白，表示了对李白的崇高评价。这样逐层深入，一步步设想在被逐放途中的遭际与艰难，既回答了君子"意"如何，同时，又处处是对李白的同情、怀念，崇敬之情溢于言表。是唐代两位最伟大的诗人的友谊记录与见证。

月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。

诗一起即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。

颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。

以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。实乃字字忆弟，句句有情。

诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。

全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。

在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。

蜀相

杜甫