上甲微杀绵臣
商族的始祖契同夏族的禹是同时代的人,因契佐禹治水有功,就封他的氏族为商,赐姓子,并将番(今在山东滕县)封给他。从此商人由夏时其在东方的附庸而逐渐发展壮大,所谓“玄王勤商,十有四世而兴”,即说契(玄王)为商族的发展奠定了基业,传到十四代成汤就建立了商王朝。成汤建国以前被称为商族的“先公”时期,上甲微即为先公世系之先王之一。
契大约在夏禹建国前就死了,其子昭明被夏封为商侯,后又经过相土、昌若、曹圉、冥,冥有两个儿子,长称王亥,幼称王恒。王亥继位后,没有再作夏朝的水正,而是一心经营畜牧。他见其先祖相土发明以马驾车,引重致远,非常方便。但马多出北方,而中原多牛,王亥就将牛加以驯服来驾车和驮物。在驯服了牛作驮运工具后,就经常赶着牛羊放牧河北及东方各国,与各方国、部落展开交易。有一年,王亥与弟王恒率人马赶牲畜,来到居住易水流域的有易部落(今在河北易县境),有易首领绵臣见商人带了物品远道而来,很是高兴,设下酒宴款待,王亥兄弟于宴饮中贪杯失礼,惹怒绵臣,他派人杀王亥,扣下物品,将王恒等人赶出部落。王恒逃回将其兄被杀事告与王亥之子上甲微。上甲微在继位后,决心要为父报仇。双方因此而冲突起来。
商族自昌若起,对农牧业的生产较为用心,冥则担任了夏朝的水正,一心致力于治河患,所以对商族的武装力量并没有投入多大的力量,更没有注意组织训练。这时候,上甲微要想为王亥报仇,攻打有易氏,就感到自己的力量尚很薄弱,不足以击败有易部落。他只得求助于旁的部落来帮助自己,于是就找到了居住在黄河岸边的一个方国,找它的方伯一河伯来帮忙,因为其地处黄河附近,早年曾经时常为水患所扰,上甲微的先祖冥在任水正时,消除了它的水患,帮其治理。为此双方一直保持着良好的关系。但在另一方面,河伯与有易氏的绵臣之间也有着很好的往来,所以在商人求助于河伯时,他不愿出兵。经过了上甲微亲往河伯处诉说王亥被杀,又派人送去了一些牛羊用以犒军,才使河伯同意出兵。又红过一段时间,上甲微自己也组织起了一支军队,便率军汇同河伯的队伍去攻打有易。有易的首领绵臣知道后,急派人组织兵力抵抗。两军就在易水边上展开了_场混战,最后大败有易部落,绵臣在交战中被商人的军队所杀。上甲微同河伯瓜分了有易部落的财产,将部落中的人也俘虏来分掉,使之变成商和河伯奴隶。有易氏就这样被上甲微联合河伯给灭了。
上甲微灭了有易氏,掠夺了财富,增强了国力,俘虏了奴隶,补充了劳力,从而进一步扩大了商的势力,从此商人兼营农牧,注意天气时节变化,开始相对稳定的定居生活。
后世追祀先公先王,把上甲微定为报祭的对象,称之为报甲或上报甲。祭祀时,都是由上甲开始。祭祀用作牺牲的牛、羊、猪,至少是一头,多者十头,用人作牺牲最多一次是五十名羌人,这些可从甲骨文中得到证明,足见后世对他非常崇敬。商王用十干纪名,也从他开始。
(胡振宇)