折风引起病,就由于人脉尽时而腹泻,脉闭时而郁结不通,容易突然死亡。它的气向内停留在小肠中,朝外就在右手太阳经中。
大刚风引起病,使人寒,寒就是怕冷不能自己暖和。它的气向内停留在肾中,朝外在骨中脊骨筋中。
以上八种风从向上向后来,引起病就如此。
又说:刚饮食完感受风邪,引起胃风。它的症状是怕吹风,颈部多汗,膈下阻塞不通,食饮物不下行,腹部胀满而形体消瘦,腹部胀大,如果少穿衣,腹就填满,如果吃了寒凉的食物,腹就大泻。
由于醉酒感受风邪,引起漏风。它的症状是怕吹风,多汗,少气,口干渴。穿上农就身体热得如火烧,进食就汗流如雨,骨节松懈懒惰而不想劳动。
刚洗头洗澡完毕感受风邪,引起首风。它的症状是怕吹风,脸多汗,头痛。
刚**完就感受风郛,引起泄风。它的症状怂怕吹风,汗流沾湿衣服。
劳风引起病,容易在肺部。使人喜欢仰头,怕吹风,打寒战,流眼泪口水,诊察结果是,三日之中及五日之中,眼睛看不清;七八日就微有如弹丸大的清黄色脓涕泪从嘴鼻中流出,这是好的症状,如果不流出就损伤肺。
又说:风,它的气喜欢移动而屡次变化。在人肌肤中向内不能排泄,朝外不能散发,由于人的动静就改变它的特性,它的证候如下:
有风邪而遇到寒,就食物不下行;遇到热,就肌肉消瘦,是寒热证。
有风邪而遇到阳盛,就不出汗;遇到阴盛,就汗水自出。
胖人有风邪,由于肌肉厚而难于发泄,容易引起热中,眼黄;瘦人有风邪,由于肌肉薄而风邪常朝外行走,身中寒冷,眼泪流出。
有风邪而遇到实证,皮肤肌肉的纹路就关闭,风邪就在内部埋伏,使人热闷。如果由于吃热食,汗水将通畅,皮肤肌肉的纹路得到开通,风邪自己出来,就觉得肉中如针刺,步行用力要出汗也如此。
有风邪而遇到虚证,皮肤肌肉的纹路开通,风邪就散发出外,病人凄凉得如寒冷状,觉得身中有如水淋的时候,有部位如用竹管吹。
《录验方》说:风是天地山川的气。所产生的远近有两种:其一是天地八方四时五行之气,这是远风。轻微暴烈鼓动振**的风。就是山川之间的气,这是近风,譬如由肩动手握之间就能得到风,它也能鼓动物体,也能使人生病,但它不是天地的气。
又说:《黄帝内经》说的众多感受的风,不是依时而行的风,也不是山川鼓动振**的风,这是人间庭巷门户窗子的通道气。天有无风的日子,但是常有通道气。人们长居它们中间,日积月累,这就能使入肌理虚弱,侵入人的百脉,攻击人的五脏六腑,就由此生病。又有在田野大泽都亭形成通道风,也不可居住躺卧。又有睡眠坐着,常叫人打扇,也能生病。只比通道洞穴巾的风稍微轻些。古今有很多亲身验证这事的,现存简略记述三条在后面:
古代雒阳集市有一家上等店铺,最要求卖货加倍获利,但是货主一年中一定得病致死,就成空屋废品,再没有坐店铺的人。有一个乞讨儿,常出去在集市乞讨。每年就见到这店铺的货主不再是原来的人。乞讨儿询问货主多死病因,乞讨儿一分析就看店铺中,只见货主坐的地方,背后约略有一柱子,柱上有一个虫吃的洞孔,因此最有风穿过,洞如针头大,正射向坐人的项部,这里即是风府穴存在的部位。乞讨儿考虑病因,一分析货主坐时都是这样对着,他们项部对的地方,应该由此而致死。乞讨儿就到管理集市的官员处求得店铺,坐在原位而用钉填塞,这洞孔就不存在了,虽然又生病但是平安,永远保持富有。这就是验证。
今有一人家坐北朝南听事,阁在南面架下。主人四月生温病,追求凉爽就打开阁的正面,在阁里卧着就让医生诊脉,脉动过来五六次而离开后,一次脉动过来,到关口上就停住,不进到寸口,或者脉动过来五六次后,而脉动一次就停住,停住在寸口不立即离开。脉既然如此,医生意想久久诊脉,察看脉的变化。病人家里人应该从阁内经过,就暂时关闭阁。阁关闭以后,脉就不再停住在关口上以及停住在寸口中。于是仍然指示病者的家人暂且关闭阁,久久诊脉,就不觉得脉再停住在关口上寸口中。试着再打开阁,一会儿风来得很大,脉又再次停住在关口上寸口中,仍然再次关闭阁,脉立即再次正常。病人叫唤烦躁,永不肯回斋中避风,于是脉冷。用药汤除温病,于是不说话而死了。因此清楚知道通道的风不能长时间地正对着。
有一家建造三间屋,打开中央一间,在中央屋的两北面相对开大门。在屋中央安置一张床,夫妇就坐在床中监看别人做事。经过一年左右,夫妇都中风,口闭不能说话而死。
2.4治一切风病方
《耆婆方》治疗一切风病日月散方:
秦胶八分独活八分
二味,切细,捣碎筛过制成散剂,用酒服一方寸匕,每日二次。还可以顺着四时的四季翩作法服用,春季服散剂,夏季服汤剂,秋季服丸剂,冬季服酒剂,四季煎膏。
又说:治疗男女老小一切风病。患风病的症状是,头沉重疼痛,眼睛昏暗,四肢沉重,不遵从别人,头闷心闷烦躁,手脚疼痛,只想睡卧懒于起身,面目丧失正常颜色,性功能转弱,逐渐自然消瘦,不能劳动,劳动时众病就发生,同时主治众病的药方:
人参白鲜防风防己芎艹穷秦胶独活老小各一两,小壮二两
以上七味,切细,用一斗二升水煮,取二升,分六次服。另一药方是用六升水煮,取一升半,分为三次服,服药间隔时间如步行十里。分六次服的服药间隔时间,就如步行三十里。服后观察药效,如果病人没有不适反应,适宜长久服用,延长寿命,增进智慧。药汤服完,药散服方寸匕,用酒服。用三斗酒浸泡一晚上,少少饮服;煎服,少少服用;药丸服,用蜜调和药而制成丸,服丸后似乎有大气,白天病愈而晚上加剧。风证第八种叫入肝,头部眩晕,眼睛看不清楚;第九种叫入脾,使人肠鸣,舌上长疮,两胁下心部胀满,排便困难;第十种叫入肾,使人耳中如雷响,严重的就流出脓。用防风丸方医治:
芎艹穷四分蜀椒三分,一方无贝母三分防风二分,一方九分当归二分,一方三分白芷二分,一方三分皂荚一分,一方三分术二分,一方三分
总共八种药物,烘干后过筛子,用蜜调和制成丸,如像弹丸。一次服完一丸。饭前服药,禁吃生鱼、猪肉、生菜。服药十三日后风邪当排出,当在有热的部位随处用水洗,效果很好。
《小品方》治疗突然中风将死,身体绞急,口眼不正,舌头僵破不能说话,奄奄一息,恍恍惚惚,精神闷乱,患多种风证服用都验证,不令人失望的小续命汤方:
甘草一两麻黄一两防风一两半防己一两人参一两黄芩一两桂心一两附子一枚,大者炮芎艹穷一两夕药一两生姜五两
以上十一种药物,用九升水煮,取三升,分三次服。效果很好。如果病不愈,更总共服二四剂,必然很好。发汗,随着病人风邪的轻重虚实而定。有人脚力弱,服用这药方到六七剂就病愈。有风疹的人家,在天阴季节变化时配合服用,可以防治喉咙失语和癔病(一种精神病)。
《极要方》说:治疗风病有多种方法,有的失音不能说话,精神如醉,病人手脚都不能运用;有的说话、手脚、精神都与平常没有不同,但是发病有时,每次发病就狂言乱语,高声大叫,安定之后,自己完全不知;有的各种情事与平常没有不同,发病有时,每次发病就乱跑、叫唤;有的各种情事与平常没有不同,发病有时,每次发病就发出牛羊禽兽叫声,清醒后自己完全不觉得;有的各种情事与平常没有不同,发病有时,每次发病就头旋目眩,头痛眼花,心里发闷就呕吐,很久才安定;有的各种情事与平常没有不同。发病有时,每交发病就发热,头痛流汗。病症不能一一列举。这些各种风病的证候,虽然要分别寻找各自的病因,但是都在养生方面有差错,本气既然弱小,行事偏差就对身体有损害。有的由于男女之事,有的由于思虑,有的由于劳动。既然行事过分,能不损害身体吗?时常衡量自己的目标,从而舍割力不从心的,安静思想,停止力不从心的事情,同时用药物辅助,也存在可以恢复身体的道理。有的风是由于饮酒超过节制,不能说话,手脚不能随意活动,精神昏乱恍惚,得病经过一两日,服用的生葛根汤方:
生葛根一挺(根),长一尺,直径三寸生姜汁二大合竹沥二大升,如果不可得到。适宜用筋竹根大一斤,切细,用一大斗水,慢火煎取二大升,用它代替竹沥。如果竹沥、筋竹根不能得到,就用筋竹叶叶细切一大升,用二大升水,如上面所说方法煎取二大升,用它代替竹沥。如果没有竹叶,适宜细切桑条一大斗,用一大斗水,煎取二大升来代替。
以上药物,先取生葛根,洗刷干净,就捣碎并且弄空,榨取尽汁,取尽才停止。又捣竹即得竹沥,又向竹洒水擦拭,榨取汁,以汁尽为限度。用生葛根汁、竹沥调和生姜汁,甩丝绵过滤。细细服下暖汁,不限定次数及饭前饭后,如果觉得腹内转动发声又像疼痛,就采用饭后服下温药汤的方法,如果经过七日以后,就服附子等汤。
《杂酒方》治疗一切风病的独活酒药方:
独活五两黑大豆三升。熬。使它不发声音
总共二种药物,用一斗酒浸泡,五日后开始服用,每日三次,任意服用多少。但是大豆浸泡二日就捞出去。
《录验方》所说帝释六时服的诃梨勒丸方: