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勉学篇（第6页）

爱其母而憾其不亡，世上的笑谈莫过于此。究其原因，无外乎学识不足而不知忌讳。知识的作用无处不有处处有。

七六、元帝少学不避病痛

梁元帝尝为吾说：“昔在会稽，①年始十二，便已好学。时又患疥，手不得拳，膝不得屈。闲斋张葛②帏避蝇独坐，银瓯贮山阴甜酒，时复进之，以自宽痛。率意自读史书，一日二十卷，既未师受，或不识一字，或不解一语，要自重之，不知厌倦。”。帝子之尊，童稚之逸，尚能如此，况其庶士，冀以自达者哉？

【译文】

梁元帝曾经对我说：“我从前在会稽郡的时候，年龄才十二岁，就已经喜欢学习了。当时我身患疥疮：手不能握拳，膝不能弯曲。我在闲斋中挂上葛布制成的帐子，以避开苍蝇独坐，身边的小银盆内装着山阴甜酒，不时喝上几口，以此减轻疼痛。这时我就随意读一些史书，一天读二十卷，既然没有老师传授，就常有一个字不认识，或一句话不理解的情况。这就须要自己一再重复思考，不知道厌倦”元爷以帝王之子的尊贵，以孩童的闲适，尚且能够如此用功，何况那些希望从比腾达的小官吏呢？

①会稽：郡名。

②葛，一种多年生蔓草。

【评语】

帝王之子，大富大贵，功名利禄与生俱来，以此境况，尚且不避病痛，勤学不辍，对一般百姓家的子女来说，除了发奋学习，还有什么更好的途径？

七七、勤学不辍必成大器。

古人勤学，有握锥①投斧②，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办常买获尺寸折之，然明夜读。孝元初出会稽，精选察，绮以才华，为国常侍兼记室，殊蒙礼遇，终于金紫光禄。义阳朱詹，世居江陵，后出扬都，好学，家贫无资，累日不爨③，乃时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧，犬亦饥虚，起行盗食，呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士，官至镇南录事参军，为孝元所礼此乃不可为之事，亦是勤学之一人。东芜藏逢世，年二十余，欲读班固《汉书》，苦假借不久，乃就姊夫刘缓乞丐客刺④书翰纸未，手写一本，军府服其志尚，卒以《汉书》闻。

【译文】

古代的勤学的人，有用锥子刺大腿以防止瞌睡的苏秦；有投斧于高树、下决心到长安求学的文党；有映雪勤读的孙康；有用袋子收聚萤火虫用来照读的车武子；汉代的倪宽、常林耕种时也不忘带上经书；还有路温舒，在放羊时就摘蒲草截成小简，用来写字。他们也算勤奋学习的人。梁朝彭城的刘绮，是交州刺史刘勃的孙子，从小死了父亲，家境贫寒无钱购买灯烛，就买来获草，所它的茎折成尺把长，点燃后照明夜读。梁元帝在任会稽太守时，精心选拔官吏，刘绮以其才华当上了太子府中的国常侍兼记室，很受尊重，最后官至金紫光禄大夫。义阳的朱詹，祖居江陵，后来到了建业。他十分勤学家中贫穷无钱，有时连续几天都不能生火煮饭，就经常吞食废纸弃饥。天冷没有被盖，就抱着狗睡觉。狗世十分饥饿，就跑到外面去偷东西吃，朱詹大声呼唤也不见它回家，哀声惊动四邻里。尽管如此，他依旧没有荒废学业，终于成为学士，官至镇南录事参军，为元帝所尊重。这不是一般人所能做到的，也是一个勤学的典型。东莞人藏逢世，二十岁时，想读班固的《汉书》，但苦于借来的书不能长久阅读，就向姐夫刘缓要来名片、书札的边幅纸头，亲手抄得一本。军府中的人都佩服他的志气，后来他终于以研究《汉书》闻名。

【注释】

①握锥：指战国时苏秦以锥刺股之事。

②投斧：指文党投斧求学之事。

③寮：寮，同僚。同采。

④爨（）：烧火煮饭。

⑤客刺：名刺，名片。

【评语】

中国是一个文化传统极为深厚的国家，酷爱读书是中华民族传统的习惯，自古以来，悬梁刺骨，囊萤映雪之类的事迹，一直为国人所乐道。纵观历史，凡成就大业者，无不以勤学为本。在日新月异的当代社会，知识更新的速度日渐加快，稍不留意，即有落伍的危险，如若疏于学习，将可以立足社会？

齐有宦者内参①田鹏鸾，本蛮人也。年十四五，初为阁寺②，便知好学，怀袖握书，晓夕讽诵。所居卑未，使彼苦辛，时伺闲隙，周章③询请。每至文林馆④，气喘汁流，问书之外，不暇他语。及睹古人节义之事，未尝不感激沈吟久之。吾甚怜爱，倍加开奖。后被赏遇，赐名敬宣，位至侍中⑤开府。

后主之奔青州，遣其西出，参伺动静，为周军所获。问齐主何在，给云：“已去，计当出境。”疑其不信，欧⑥捶服之，每折一支，辞色愈厉，竟断四体而卒。

蛮夷童，犹能以学成忠，齐之将相，比敬宣之奴不若也。

【译文】

北齐有位太监叫田鹏鸾，本是少数民族。年纪有十四五岁。起初当皇宫的守门人时，就知道好学，身上带着书，早晚诵读，由于他所处的地位十分低下，因此也很辛苦，但仍能经常利用空闲时间，四处请教。每次到文林馆，气喘汁流，除了询问书中不懂的地方外，顾不得讲其它的活。每当他看到古人讲气节、重义气的事，就十分激动，连声赞叹，心情久久不能平静。我很喜欢他，对他倍加开导勉励。后来他得到皇帝的常识，赐名为敬宣，职位到了侍中开府。齐后主逃往青州的时候，派他到西边去观看动静，被北周军队俘获。周军问他后主在什么地方？田鹏鸾欺骗他们说，“已走了，恐怕已出境了。”周军不信他的话，就痛打他，企图使他屈服；他的四肢每被打断一条，声音和神色就越是严厉，最后终被打断四肢而死。一位少数民族的少年，尚且能够通过学习变得忠诚，北齐的将相们，连敬宣这样的奴才都不如。

【注释】

①内参：官名，皇宫守门人。

②周章：周游。

③文林馆：官署名。

④侍中，职官名。

⑤欧：通殴。支：通肢。

【评语】

学习不仅能使人增长知识，还可陶冶人的情操，磨炼人的意志。使你成为一个高尚的人、纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人。愿好书成为你忠实的朋友，伴你走过人生的所有里程。

七九、为人父母以学为教

邺平之后，见徒入关①。思鲁尝谓吾曰：“朝无禄位，家无积财，当肆筋力，以申供养。每被课笃②，勤劳经史，未知为子，可得安乎？”

吾命之曰：“子当以养为心，父当以学为教。使汝弃学徇财，丰吾衣食，食之安得甘？衣之安得暖？若务先王之道，绍家世之业，藜羹③褐，我自欲之。”

【译文】

邺城被北周军队平定之后，我们被流放到关内。那时思鲁曾经对我说：“我们在朝廷没人当宫，家里也没有积财，我应当尽力干活赚钱，以此尽供养之责。现在，我却常被督促着读书，致力于经史之学，你难道不知道我这做儿子的，能够安心学习吗？”我教诲他说：“当儿子的固然应当把供养之责放在心上，当父亲的却应当把子女的教育作为根本大事。如果让你放弃学业去赚取钱财，使我丰衣足食，那么，我吃起饭来怎么会感到香甜，穿起衣来怎么会感到温暖呢？如果你力致于先王之道，继承我们家祖辈相传的读书传统，那么，即使吃粗茶淡饭，穿麻布衣衫，我也乐意。