这时,晋方的探子回来报告说:“原国人都已经支持不住了,马上就要投降。”晋方有的将领主张暂缓撤兵,但晋文公却坚持认为与其得到一个原国而失信于士兵的话,还不如不要这场战争,因此坚决的撤回了攻城的军队。
晋文公虽然放弃了眼前的胜利,却树立了自己的诚信,并得到了下属的敬重。如此一来,他在战争中的那些损失也算不得什么了。
做人只有讲究信用,才能得到人们的支持,并有所作为。大多数人都喜欢和一个讲信誉的人交往,大到言出必行,小到守时守信的每一次约见,都能够看出一个人的品格和素养来。
西周成王即位时还是个孩子。某日,他和弟弟叔虞在后宫玩耍,一时高兴,就摘下一片桐叶给叔虞,说:“我封你为王。”
第二天,大臣史佚就一本正经地要求成王正式给叔虞划定封地。成王说:“我是和他在做游戏,怎么能当真呢?”史佚板着脸说:“君王无戏言。”
成王明白了王者说话的分量,于是就把黄河、汾水以东的百里地方封给了叔虞,这个诸侯国就是春秋中后期强盛起来的晋国。
据说,宋太祖答应要任命张思光为司徒通史,张思光非常的高兴,一直引颈企盼着正式的任命书,但是始终没有下文。张思光实在等得有些不耐烦了,只好想各种的办法来暗示宋太祖。
张思光骑着瘦马去朝见宋太祖,宋太祖觉得奇怪,于是问他:“你的马太瘦了,你一天喂它多少料?”张思光回答:“一天一石。”
宋太祖又问道:“不少啊!可是每天喂一石怎么会这么瘦呢?”张思光淡淡地答曰:“我是答应每天喂它一石,但是实际上却并没有给它那么多啊,它当然就会瘦啊!”
宋太祖听出了他的言外之意,于是马上正式任命张思光为司徒通史。宋太祖通过自己的行动来兑现了自己许下的诺言。
现实生活中,人与人之间交往要做到言出必践。只有言行一致,拿出“一言既出,驷马难追”的气概,才能让别人相信你、佩服你。社会交往中我们不可避免地要和别人订立一些口头上的协定,或订下某些的规则。那么只有在行动中认真地去执行这些约定,才能够取得对方的信任。
从前有个叫尾生的人,他和一女子相约在桥下会面,逾时女子也没来,可是河水暴涨,他抱着桥柱,宁被河水淹死也不因失约离去,故有“尾生抱柱之信”的说法,在今天看来他的做法似乎有些不妥,但他守信的精神却永远值得我们学习。
故事三:范式和张劭的约定
东汉时期,汝南郡的张劭和山阳郡的范式一起在洛阳读书,在学业完成即将分别的时候,张劭站在分别路口,望着天空的大雁说:“今日和君一别,不知何年才能再见面啊……”说着,不觉流下了眼泪。
范式便拉着张劭的手,说道:“兄弟,不要过于伤悲。两年后的秋天,我一定去你家看望你的双亲。”
花开花落,落叶萧萧,两年的时间过的很快,转眼又是秋天了。一日,张劭听见天空雁叫的声音,不由得牵动了情思,自言自语地说:“他就要来了。”说完赶紧的回到屋里,对母亲说:“妈妈,刚才我听见天空的雁叫,范式要来了,我们赶紧准备好筵席吧!”
他的母亲摇头叹息道:“孩子,山阳郡离咱们家有一千多里的路程,范式怎会说来就来呢?”
张劭信心十足地说:“范式为人正直、诚恳,也很守信用,他一定会来的。”老母亲只好说:“好好,那我命人去准备酒菜了。”其实,老人并不是真的相信范式会来,只是怕儿子伤心,宽慰宽慰他而已。
筵席刚备好,范式就风尘仆仆地赶来了,旧友相逢,亲热异常。范式重信守诺的故事也传为一段佳话。
守信是我们优秀的文化传统之一,自古以来,中国人都十分注重讲信用,守承诺。孔子说:“人而无信,不知其可。”要想在社会中生存下来,信守诺言是极其重要的,只有诚实守信的人才能得到别人的认可,才会被人所信任。
故事四:刘备以心换心
三国时,刘备的势力未壮大时,为躲避曹操的十万大军,放弃樊城,带领百姓向江陵进发。在长坂坡与曹操的追兵展开血战,赵云为单枪匹马,突入重围,救出了刘备的儿子,历尽艰险,终于来到了刘备的驻地前。
刘备正和众百姓在树下休息。赵云看到刘备便“伏地而泣”,而“玄德亦泣”。赵云不顾自己的疲惫,气喘吁吁地对刘备说:“赵云有罪,糜夫人身带重伤,不肯上马,投井而死,我只好推墙掩之,怀抱公子,身突重围,幸而脱险。”解开包袱来看,阿斗酣睡正香。于是赵云欣喜地说:“幸得公子无恙!”便双手捧给刘备。
刘备接过孩子就往地上一扔,说:“为汝这孺子,几损我一员大将!”赵云看到刘备如此,连忙劝阻,泣对刘备说:“万万使不得,云虽肝脑涂地,也不能报主之恩!”
对刘备掷阿斗一事,历史上颇有争议,无论是刘备故意作态给别人看,以笼络将士的心,还是他真的爱将胜于爱子,但阿斗的确是赵云从敌人的手中抢救回来的,这也在一定程度上表明了刘备“轻父子情,重君臣心”。他对赵云的感激之心溢于言表,赵云也更加坚定了为刘备效力的决心。正是刘备对于将才有着感恩之情,他的周围才聚集了像赵云、张飞、关羽、诸葛孔明等这些杰出的人才。同时,刘备还懂得安抚民心,实施“仁政”。刘备在与川军的战争中,树起“免死旗”,收降川兵,又告诉众降兵“愿降者充军,不愿者放回”,实行优待政策,这样一来反而使得人心向之,川军不战而溃,而当军队进入成都时,城中的百姓纷纷“香花灯烛,迎门而接”。
刘备在三足鼎立中占有一席之地,最重要的原因就在于他以一颗仁义之心换得了民众对他的支持与信任,使他得以依靠民众的力量成就了“三分天下”的事业。
可见,以诚待人则可自立威信,自然会获取他人的信任与拥戴,进而立足于世,成就更大的事业。
【吉言】
诚信服人,是最高明的处世之道,也是达到成功最有效的手段之一。人无信不立,不做言而无信、背信弃义的丑行,这才能成为一个有魅力的人、靠得住的人。所以,纵使前进万般艰难,也要做到言行如一,不做失信于他人的事情。
古人历来把守信当“为人处世、齐家治国”的基本品质,主张“言必行,行必果”。贾谊说过:“治天下,以信为之也,小信成则大信立”,不管是治国也好,理家也好,经商也好,交友也好,都需要讲求信用。
清代的顾炎武就曾赋诗言志:“生来一诺比黄金,哪肯风尘负此心?”表明了自己坚守信用的处世态度和风格,一诺千金的典故也便由此而来。一个人如果讲求信用,再难的事情也会有办法解决。没有技术,可以请有经验的朋友来帮你;没有营业的能力,可以请有营业能力的人来替你做事;没有资金,可以向银行借贷。信用不像钱财那么简单,只要你有钱,就可以把它存入银行,要取就取。但是,信用不会像金钱来得这样容易,用得这样方便,要取得他人的信任是需要长时间做事的积累,信用也无法在短时间内形成。因此,我们一定要不断的积累,为自己创造更高的信用度。
老子说:“轻诺必寡信,多易必多难。”傅玄也说:“祸莫于无信。”一个人如果经常失信于他人,一方面会破坏本人的形象,另一方面还将影响到事业的成功。和他人许诺也是一件非常严肃的事情,对自己的能力做不到的事情,千万不能轻率的应允。一旦许诺,就要千方百计去兑现自己的诺言,以获取他人对你的信任。
承诺不仅是一种信誉,也是一种责任。承诺的结果就是履行诺言,真正的应诺有时会像美丽的童话。讲求诚信,还要从我做起,从现在做起,更要从小事开始做起。