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忆肖龙友先生（第2页）

院，与孔先生共任院长，亲临讲坛，以发展中医学术，造就国医人才。在国医学院经费困难时，祖父倾囊维持，甚至与孔伯华先生在学院看门诊，把所收费用交给学院，以贴补经费的不足。历时十余年，毕业学员达数百人，对当时的中医事业起到了挽救和促进作用。

但是，国民党反动派一贯歧视中医，北京国医学院后来被迫停办。当该校停办，而焦易堂先生所主持的国医馆请设学校又不获准时，祖父义愤填膺，当即作《七律》三首，以示对国民党反动派当局的不满。

七律

闻北平各医校因当局干涉，均已停办，感而赋此，意有所在，不计词之工拙也。

（一）

不重中医国必危，

当年保种是轩岐。

讲明生理人繁衍，

说透天元族大滋。

黄帝子孙盈宙合，

僦师徒众满中畿。

倘教知本同医国，

四万万人孰敢欺。

（黄种之人，实因黄帝讲明撮生之道，所以人种繁衍，至今偏重西医，未免数典忘祖。果使舍己芸人真有利益，何尝不可。学问公器也，讲学公理也，何中西之有哉！）

（二）

中医无文误文襄，

彼对医经不外行。

社会虽开徒聚讼，

讲堂能设自多方。

欲从新化分科目，

须请明人改学堂。

倘不同谋存国粹

有心甘让刘邦强。

（张文襄）当日手订学章，于各大学增设医科，仅有西无中。柯君逢时曾质问之，谓宜中西并重。张曰中医太深，一时难求教材，取西医者以有现成课本可援，且与军事方面有关。中医稍从缓，再设专校可也。那知一缓至今，竟为学西医者作为口实。而教育部据此只准立医社，不准设学堂，嗣后国医馆请设学校，原系补缺，已由中政会通过之条例，而卫生当局竞串通行政院秘书长，将条例改变。以褚（2）为西医界之首领也，故有此权力，不知行政机关何能擅改立法机关通过之文，而当局竟引以为据，亦可怪矣。）

（三）

医判中西徒有名，

天公都是为民生。

学人何苦交相诟，

志士终归要有成。

友国维新真得计，