北派小说网

尼雅之谜（第1页）

尼雅之谜

尼雅遗址被称为“东方庞培”，它是塔克拉玛干沙漠中一处至今仍令国内外无数探险家、考古学家以及旅游发烧友冲动的地方。但同时，因为路途遥远险恶，又为国家文物重点保护遗址，许多人只能对着尼雅望洋兴叹。

尼雅古遗址周边独特的胡杨林令人难忘，人们由南向北进入尼雅遗址，愈向北胡杨愈少，最后则被茫茫沙海所替代。从民丰沿着尼雅河进入尼雅古遗址前，要经过尼雅村，有人说这里都是尼雅人的后裔，现在看来与普通的维族村庄没什么两样。尼雅村紧挨塔克拉玛干的腹地，是一块沿着古河道延伸进塔克拉玛干沙漠的绿洲。

据考古资料介绍，最早将尼雅发掘并命名的是英国籍匈牙利人斯坦因。1901年1月他到达新疆于田，获得尼雅河流域以北大沙漠里有古代遗址的信息，凭着他的职业经验，他嗅觉到将会出现一次人类考古探险史上的重要发现。于是他赶到尼雅巴扎集市，找到了曾经进入过尼雅遗址的维族人，并从他们手中购买了几件从尼雅遗址中带出来的怯卢文木简，从而证明了他的直觉是正确的。斯坦因开始组织尼雅遗址的考古探险工作，他雇请了进入过尼雅遗址的维族人为向导，带着一批发掘工人和骆驼队，沿着尼雅河的干涸河床经过数天跋涉后，终于找到了现在的尼雅遗址，他将此遗址正式命名为尼雅遗址。

斯坦因的发现，在当时的中外探险考古学术界引起了轰动，尼雅遗址向人们展示了称为“死亡之海”的塔克拉玛干大沙漠所存在的一个悠久、古老、光辉灿烂的沙漠古代文明，尤其尼雅河三角洲的考古文化将会揭示大沙漠环境变迁和历史文化的诸多谜团。考古工作者和探险家都对这个新发现的沙漠古代文明充满兴趣，此后越来越多的人关注它、了解它和研究它。于是“东方庞培”，一个被大沙漠湮埋的古代文明，在一个世纪以来有关它的传说和故事源源不断。

坦因自1901年第一次进人尼雅后，在1906年和1930年又对尼雅进行了两次考察。斯坦因从尼雅遗址挖掘带走的文物数量十分庞大，装有12大箱。解放后，一些考古单位单独考察或与日本考古学术界联合进行考察近十次，在1995年10月的中日联合考古行动收获最大。这一次考古行动收获了大量保存完好的织锦和怯卢文木简，其中“五星出东方利中国”织锦质地和色彩极为罕见。

大量的怯卢文档案让考古学家们欣喜若狂，怯卢文最早起源于古代犍陀罗，是公元前3世纪印度孔雀王朝的阿育王时期的文字，全称“怯卢虱底文”。最早在印度西北部和今巴基斯坦一带使用，公元l一2世纪时在中亚地区广泛传播。公元4世纪中叶随着贵霜王朝的灭亡，怯卢文也随之消失了。18世纪末怯卢文早已成为死文字，直至1837年才被英国学者普林谢普探明了怯卢文的奥秘。但是问题在于公元3世纪时，怯卢文在产生它的印度消失了，怎么突然又在异国他乡流行了起来?这着实让历史学家们摸不着头脑。

尼雅遗址经历次考古发掘考证，它其实是东汉时期及之前存在西域三十六国之一的精绝国所在地。《汉书西域传》有对精绝国的描述：泽地湿热，难以履涉，芦苇茂密，无复途径。可见当时昆仑山下的精绝国环境已十分险恶。精绝国于公元3世纪左右消失，此后，在可记载的历史中留下了1600多年的空缺，同时也留下了诸多历史谜团。

尼雅遗址的沙丘中或冲积台地上分散着数十处房屋、庭院和佛塔遗址，各处遗址均被沙丘隔开，遗址残存各种用途的房屋遗址数间，此外还有墓葬区等。遗址所分布的形态呈椭圆形，以佛塔遗址为中心南北25公里．东西约5公里，基本上按尼雅古河道流向分布。尼雅河当时属于塔克拉玛干沙漠地区一条中型河流，从昆仑山上流淌下来的雪水孕育着尼雅河流域三角绿洲，成为西域精绝国得以世代繁衍的依托。由于遗址已完全沙漠化，不少学者认为环境恶化是精绝国消失的主要因素之一。随着环境的恶化，水流量逐年减少。绿洲逐渐退让，严重沙漠化的情形让尼雅人束手无策，加上政治和经济原因，尼雅王国最终于1600多年前消失了。

也有考古学者认为是战争导致了尼雅消失，从发掘到的怯卢文解读内容可以支持此说。譬如木简上反映精绝国王朝长期受到西南方向一个强大部落的威胁和入侵，并且步步加深，国王对他们的威胁十分担忧。东汉末年，汉朝国力衰弱，中原处于分裂与战乱，西域出现政治真空，此时西域发生各小国和部族相互侵吞的战乱也随之而来，所以精绝被他国或更强悍的部落毁灭也是可能的。但导致精绝国灭绝的这一部族在历史上从无记载，让人们对既其凶猛和好战留下种种猜测和不解。

人们很容易迷失在“东方庞培”的神秘中，斯坦因最早提出尼雅遗址是《汉书》中记载的“精绝”，但从斯坦因的发现和现今发掘的文物中未有西汉时期的物品来看，因此是否真的精绝国仍有争议。关于尼雅的灭亡，侵略者是何方人?尼雅的后裔在哪里?特别是现在尼雅村的人，他们说不出自己的祖先渊源，很难断定他们就是精绝国的后裔。如果真的就是精绝国，那么精绝王国建立于何时?尼雅考古也跟楼兰考古一样，存在大量历史断层和争议。