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岳阳楼记（第1页）

岳阳楼记

作者：范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡（1）。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之（2）。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江（3）；浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也（4）。前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘（5）。迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏（6），连月不开；阴风怒号，浊浪排空（7）；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧（8）；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然（9），感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青；而或长烟一空（10），皓月千里；浮光耀金，静影沉璧（11）；渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为（12），何哉?不以物喜，不以己悲（13）。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君（14）。是进亦忧，退亦忧（15）。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！”噫！微斯人，吾谁与归?（16）

时六年（17）九月十五日。

【注释】

（1）庆历：宋仁宗赵祯年号（公元1041—1048年），四年是公元1044年。滕子京：名宗谅，范仲淹同年进士。谪守：因罪降官，出长州郡。守：指州郡长官，此当动词用。巴陵郡：今湖南省岳阳市。

（2）越明年：到明年，即第二年。增其旧制：扩大了旧时的建筑规模。属：嘱、吩咐。

（3）胜状：胜景，好景色。衔远山：包君山。君山在洞庭湖中，所以说“衔”，衔，即含。吞长江：注入长江。洞庭湖北会长江，湖水注入长江，但自形势看，又似蓄入江水，所以用“吞”。

（4）大观：雄伟壮丽的景色。

（5）巫峡：长江三峡之一，在四川省巫山县东，位于洞庭湖的西北方。萧湘：潇水和湘水。湘水是湖南最大的河流，注入洞庭湖。潇水是湘水的支流。极：尽。

（6）霪雨霏霏：久雨不晴。霪雨：久雨。霏霏：雨繁密的样子。

（7）阴风：寒风，悲惨的风。怒号：怒叫，形容寒风吹刮所引起的激烈的声音。浊浪：混浊的浪。排空：冲向天空。排：击。

（8）樯：帆柱。楫：桨。

（9）薄暮：傍晚。冥冥：昏暗。

（10）翔集：飞来栖止。锦鳞：美丽的鱼。鳞：鱼，以部分代全体。汀：小洲。芷兰：香草。郁郁：香气浓烈。青青：茂盛。

（11）浮光耀金：波浪上浮动的月光闪耀着金色。静影沉璧：平静的水中，投射着月影，如一块沉落在水匠的玉璧。

（12）古仁人：古时品德高尚的人。异二者之为：不同于上两种人的反应，与上两种人的心情不同。二者：览物而喜和览物而悲。为：表现、反应。

（13）不以物喜：不因为客观环境好就高兴。不以己悲：不因为个人遭遇不好就悲伤。物：环境，遭遇。

（14）居庙堂之高：在朝廷做官。庙：宗庙。堂：殿堂。合言以代表朝廷。处江湖之远：处在僻远的草野地区，不在朝廷做官。

（15）进：进用。退：斥退，退隐。

（16）微斯人：没有这种仁人。吾谁与归：吾与谁归，我归依谁。归：归依。

（17）六年：庆历六年，公元1046年。

【译文】

庆历四年的春天，滕子京被贬官，调任巴陵郡郡守。过了第二年，政事和谐，人心融洽，一切废弛的事业都兴办起来。于是翻修岳阳楼，增建它旧有的规模，刻上唐代贤人和现代人的诗赋，并吩咐我写篇文章来记述这件盛事。

我看那巴陵的胜景，就在这个洞庭湖，衔接遥远的山脉，吞吸长江的水，广阔动**，汪洋无边际。晨光夕辉，气象千变万化，这是岳阳楼的壮丽景象。前人的描述已经很完备了。但湖的北面直通巫峡，南面可达到潇水和湘水的尽处，被贬的官员和诗赋名士，常常在这里聚会。他们观赏景物，兴发感情，难道没有不同的地方?

就像那细雨连绵，纷纷下降，一连数月都不晴朗。寒风狂吹鸣号，混浊的浪涛翻滚冲天；日月星辰，光耀隐蔽，山岳的形体也潜藏起来了。商旅不再通行，桅杆倾倒了，船桨折断了；一到黄昏，天色昏黑，虎啸叫着，猿悲啼着：在这种情景下，登上岳阳楼，就会觉得离开首都，怀念故乡。心忧谗言，畏惧讥诮，满眼凄凉，感伤至极，悲痛难禁。

等到春气暖和，春光明媚，波平浪静，天光水色，上下一片碧绿，万顷同色。沙鸥在波面结群飞翔，锦色的鱼儿在水中游泳，堤岸上的芷草和沙洲上的兰花，香气郁盛，颜色青翠。有时长空烟雾全消散了，皎洁的月光照耀千里。浮动的光辉闪耀跳动着黄金色，静静的月影倒映水里，就像沉在水里的璧玉；渔船歌声，此起彼落，互相应答，在这种情景下心中的快乐，哪有穷尽啊！登上岳阳楼，就有一种心胸开阔，精神怡悦，一切荣誉耻辱都忘得一干二净，迎风喝酒，喜乐无限。

唉！我曾经探求古代仁人的胸怀，有和上面所说的两种情况不同的，为什么呢?不因为外面的景物而高兴，不因为自己的遭遇而悲哀。位居朝堂的高处，就为百姓忧虑；退居僻远的江湖，就为天子担忧。这么说，是进仕也忧，退职也忧。可是，什么时候才快乐呢?那一定是说：“在天下人忧虑以前，就为天下忧思；当天下人都享受到了快乐了，他自己才分享快乐！”唉！除了这类人，还有谁值得我去追随呢！