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徐福东渡之谜（第1页）

徐福东渡之谜

公元前210年，徐福奉秦始皇之命，率“童男童女三千人”和“百工”，携带“五谷子种”，乘船泛海东渡，成为迄今有史记载的东渡第一人。徐福东渡把秦代文明传人日本，促进了日本社会由绳纹时代向弥生时代的飞跃。徐福在日本被尊为农耕神、蚕桑神和医药神。日本纪念徐福的祭祀活动历千年而不衰。但是，自从司马迁在《史记》中第一次记载徐福东渡活动以来，也把与徐福有关的疑谜留给了后人。

首先是徐福故里在哪里，也就是说徐福是哪里的人?在《史记》里，司马迁把徐福记为“齐人”。由于“齐”是一个历史概念和广义的地域概念，它既包括战国时的“齐国”，也包括“齐地”的含义，同时还包括秦朝的“齐郡”含义，因此引发了一场旷日持久的徐福故里之争。根据史书对“齐国”、“齐地”、“齐郡”的界定，史学家提出如下推测：如果“齐人”之齐是指齐国，则现在的赣榆、琅琊、黄县（今龙口市）等都包括在内；如果只指齐地人，则赣榆就被排除之外，而只包括琅琊、黄县等；如果是指齐郡，则琅琊也被排除。

其二是秦始皇为何支持徐福东渡。《史记》上说，秦始皇不惜以巨资支持徐福东渡，是为了寻神山仙药，求长生不死药。但是，史学界有人认为，上述看法可理解，但是派遣徐福东渡的真正目的是“以示强威，服海内”。还有的认为，支持徐福东渡的目的是寻找先人的足迹。秦始皇认为自己是赢族的后代，所以派人去瀛洲寻根。

其三是徐福的船队从哪里启航?关于这一点的主要说法有：河北省的秦皇岛和黄骅附近说，浙江省慈溪和舟山说，江苏省海州一带（现在的连云港赣榆县）说，山东省登州湾（龙口市黄县）及胶州湾徐山（青岛）琅琊、成山头说。

其四是徐福东渡到达何方。多数学者认为，徐福到达的三神山不是什么海市蜃楼，而是指日本列岛。还有的认为，可能去的是吕宋岛。还有的认为是去海南岛等等。

其五是谁是徐福的后裔。现在一些日本人说自己是徐福的后裔的理由是，在日语中，秦与羽田的发音相同。前日本首相羽田就称自己是徐福的后裔。还有的人认定徐福即日本的神武天皇。

★殷人东渡美洲之谜

在距今4000多年前，我国进入有文字记载的文明史阶段，我国历史上的第一个朝代夏朝（公元前21世纪至公元前17世纪初）建立。当时，居住在今东北的西南部和河北省东北部的殷族人与中原王朝建立了巨属关系。殷族是擅长航海的民族，属“九夷”中的“东夷”族人。据《竹书纪年》记载：禹的八世孙后荒（帝芒）曾“命九夷，狩于海，获大鱼”。很可能就是夏王命臣属于自己的东夷族人驾舟船为其捕猎鱼类。据现在在河南安阳殷墟出土有鲸的甲骨这一点来看，殷人受命入海捕大鱼的记载应该是事实。

夏代中后期，殷人开始越渤海南下，至山东半岛，再进入河北、陕西中原一带，最后取代夏朝而建立商朝。商朝以夷族入主中原，仍然保留有航海探险的传统。商代曾与“海外”有过相当频繁的往来。所谓“海外”，专家们认为是今渤海以东的海上诸岛屿，也有的认为可能是朝鲜半岛。据此可以推测，在商代，我国北方海域已经存在着众多海上航路，至少渤海之内，已经可以畅通了。

善于航海的殷商族人，同样在今黄海的中南部海域有过航海活动。出土的甲骨卜辞中记载有商纣王征讨胶东半岛的人方国时，曾两渡淮水至齐国，然后沿海南下，四处征战。商都殷墟出土大量的鲸骨、海贝、海龟壳、象牙、蚌壳等产于我国南海、东海或南洋一带的海洋物产，更说明殷人与海外各地保持着贸易往来，航海活动一直在延续，航路与航线也逐渐从北向南扩展。

至公元前11世纪，商为周所灭，许多不服周朝统治的殷人便举族逃亡。商贵族箕子逃亡朝鲜半岛便为典型的例子。然而，更引人注意的是：在殷商灭亡之际，有一支正在山东人方国征讨的殷军在商亡之后神秘地失踪了。根据殷人有航海的传统推测，人们认为这支殷军极有可能从海上出逃，其落脚点在渤海、黄海以东的岛屿上。到近两个世纪，国内外都有学者猜测殷人东渡到美洲大陆，并陆陆续续提出了许多证据。延至本世纪80年代初，更有学者认为殷人东渡的目的地就是美洲大陆，而且在美洲创造了独特的文化。

确实，在美洲大陆，尤其在墨西哥，有许多与我国古代，特别是与商代风格酷似的墓碑、祭坛、雕塑、石器、文字、图腾崇拜、器物、纹饰及相类似的风俗习惯等。70年代在美国加利福尼亚南部帕拉斯维德半岛浅海发现了两只中国石锚，其上有2—3毫米的锰堆积。中外都有学者认为这是二三千年前中国古船到达美洲后的遗留物，但也有人认为它们只不过是二三百年前的产物而已。

总之，在许多相似或相同的遗存物与习惯面前，人们现在仍然无法肯定或否定殷人东渡美洲的种种说法。但有一点是所有学者都达成共识的，那就是入主中原前的夷族——殷人是擅长航海的民族，入主中原后，他们依然保持了航海的传统，并有所发展。因此，当他们从统治阶级沦为被统治阶级时，极有可能因不甘失败而举族迁徙，而这些善于航海的民族的出逃通道便是大海。他们或许沿着早已熟悉的航路去往朝鲜半岛，或漂向日本列岛，或许他们被强大的黑潮所左右，不自觉地漂航到库页岛、阿留申群岛，再沿着南下的洋流漂向美洲大陆，最后有一批幸存者到达美洲中部的墨西哥。他们或许生存下来了，并创造了与本土文化极相似的新的文明。

★鱼头为何无鱼鳞

鱼（确切的说指硬骨鱼）全身有鳞。不!若仔细观察就会看到餐桌上的大马哈鱼，或者鱼缸中游动着的金鱼的头上果真有鳞吧?这个“鱼头无鳞之迷”与我们的头骨出现的秘密有关。头骨和牙齿实际上是“外骨”。最初的鱼身上披着厉害的骨板，但经过5亿年的进化，骨板变成鳞及头骨和牙齿等。

从所发现的“阿兰达斯皮斯”（澳大利亚4．7亿年前的地层中）和“萨卡帕姆帕斯皮斯”（南美玻利维亚4．5亿年前的地层中）的原始鱼类化石看，其样子除无颚这一特征外，醒目的似乎就是头部、背部和腹部，均生长着大的骨板，或称为甲胃。其背甲和腹甲与鳃孔并排着。然而，体后大部分没有大骨板，而被细长的鳞片盖着。这大概是由于体的后半部可以自由左右摆动，而不妨碍游泳运动的需要吧。

在皮肤中形成的骨叫做“皮骨”。那些古代原始鱼类，依靠那种大小不同的皮骨形成的甲胃盖着身体，故称为“异甲类”（Heteros-traei）属于无颚类的一个群。这样的甲胃是如何形成的呢?

美国著名古生物学A·s·罗马曾认为，当时因在水中生活，故以巨大的巨介壳保护身体。可是最近又认为那是体内排出的过剩的钙造成的。钙是肌肉收缩及递神经兴奋必要的元素，没有它生物是不能活的。不过，钙在细胞质中过剩而异常的沉积，就有惹来细胞死亡的危险。

因此，钙从血液中向真皮排泄，并在那里沉积而形成骨板。

从志留纪后期到泥盆纪前期，出现了有颚和齿的于类。这就是“盾皮鱼纲”和“棘鱼纲”。盾皮鱼纲也是体的前半部盖着骨板，其后半部有鳞，但大部同类其体表似乎大体上**。一方面，棘鱼纲的“棘”，就是刺的意思，而在其背中和腹部有棘状的鳍或以棘支撑着的鳍，其体盖着菱形的鳞片。盾皮鱼纲大致在泥盆纪末就灭绝了。而棘鱼纲是有鲨鱼、55鱼等软骨鱼类的特征，也具有和硬骨鱼类的共同特征，故被认为是高等鱼类的祖先。

软骨鱼类和硬骨鱼类，是在泥盆纪出现的。软骨鱼类的鲨类，全身披着细小的鳞。所说的“鲨肌”，就因一个一个的鳞的形状，与西洋骑士的盾相似，故它又叫“盾鳞”。

德国动物学家赫尔维希（1849-1922年）说过：“鲨鱼牙齿是由鳞进化来的”。这大概是如何讲呢?

牙齿的最外层是坚硬的釉质（珐琅质）、最内层是象牙质，而芯是齿髓。这种构造及其发生过程，和鲨鱼的盾鳞是完全相同的。蒙在颚上的口腔粘膜也曾是鳞，但因为捕食的缘故而发达变成齿。所以鲨鱼的质鳞又叫“皮齿”就是那个原因。

象盾鳞那样，具有“仿釉质”或象牙质的鳞，就连硬骨鱼类中也存在。例如，泥盆纪时的盔甲鱼及现存的空棘鱼就如此。

在现存的大部分硬骨鱼类中，鳞的仿釉质或象牙质已消失，仅成为“土台”状骨板，也叫“骨鳞”。然而，作为硬骨鱼类子孙的牙齿，的确是从鳞进化来的。

◆头部的鳞变成头骨

可是，揭示牙齿由来之谜，并不仅停留于鳞上。事实上更遥远的祖先，应追溯到异甲目甲胃。在甲胃的表层上整齐地排列着小颗粒，是由象牙质形成的，其上还蒙着仿釉质。

在象牙质中，伸出象牙芽细胞的突起物，这除变成种种物质的输送管道之外，还担负感受感觉的机能。牙科医生在动手术钻孔开始，穿过釉质到达象牙质时疼痛就是此原因。因这个象牙质使我们能感受到食物的软硬及性状。这就是所谓“牙齿反应”。可能异甲目的甲胃的象牙质也曾担负过重要的皮肤感觉机能吧。