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我们的错误1（第1页）

我们的错误（1）

严格来说，愤怒也是一种错误，尤其是向他人发泄自己的愤怒。但是，谁都会以错为对，以善为恶，就连圣人都不能避免这样的错误，更何况我们这些普通人？但这绝不能成为我们肆意愤怒的借口。

无恶意的犯错固然不是罪，但有一些道理还是应该注意的。比如说“虚心”，很多人善恶不分，也不考虑事情的因果关系，至于改正自己的过错，就更不用提了。可是，圣贤却不会这样。就连圣人贤士都这么虚心，我们难道可以自满吗？

一个中年人正当事业如日中天时，却突然退出了商场，他说他已经厌倦了商场。后来，他专程到一座寺庙去要求出家，他向师父说：“禅师！我现在已看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做你的弟子吧！”

禅师说：“你有家庭，有太重的社会习气，你还不能出家，慢慢再说吧！”

中年人又说：“禅师！我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度吧！”

禅师说：“慢慢再说吧！”

中年人没办法，有一天，起了一个大早，就到寺里拜佛。禅师一见到他便说：“你为什么那么早就来拜佛呢？”

这个中年人说：“我为了灭除心头的火，特意一大早就来拜见你。”

禅师就说：“你起得那么早，不怕妻子背着你和别人**吗？”

这个中年人听了以后非常生气，他终于忍不住说：“你讲话太伤人！”

禅师这时说：“你看，我只是稍微试探你一下，你就生气了，你怎么可能消得了内心的火气？又怎么可能放得下一切来出家呢？”

对自己的错误，人们多少都会有些迟钝，本以为自己已经成功地超越了某一条修持之线，却只在别人的一个小小测试中败下阵来。

做错了事情，就应该被人谴责，掩饰自己的错误。只能错上加错。当你蛮横地向别人发泄愤怒，你就应该遭到别人的谴责，这是理所当然的。这时候你绝不应该为自己开脱过错。你应该认真地对待别人的谴责，并接受别人的批评。

当然，人的本能是为自己的错误辩护，可是，能够及时认错的人，却会展现出一种与他人不同的气质。如果人们都能以恕己之心待人，则别人的毛病过错自然显得微小，不再不可原谅，而对方对自己的感激和赞赏也就相应增加，彼此有了宽容和欣赏的心态作支撑，这份交情自然牢不可破。

也许你会说，愤怒只是一种情绪，难道人们连表露这种情绪的权利都没有吗？人确实有权利表露自己的情绪，然而，关键问题在于，别人也有权利反感你的愤怒，更何况，你是在蛮横地发泄自己的愤怒。

相应的，用责备别人的心态反思自己，审视自己的所作所为，自己的过错便处处皆是，这样，自己的悔改之志立刻萌生，以此为诫，过错自然日少。

从前，一个官员去拜访一位师父，他看见师父端坐在鹊巢边，于是说：“师父住在树上，太危险了！”师父回答说：“先生！你的处境才非常危险！”

这个官员听了不以为然地说：“我现在好好地当着官，有什么危险呢？”

师父说：“薪火相交，纵性不停，怎能说不危险呢？”意思是说官场浮沉，勾心斗角，危险就在眼前。这个人似乎有些领悟，转个话题又问道：“如何是佛法大义？”

师父回答道：“诸恶莫作，众善奉行！”这个官员听了，以为禅师会开示自己深奥的道理，原来是如此平常的话，感到很失望地说：“这是三岁小孩儿也知道的道理呀！”

师父说：“三岁小孩都知道的事情，八十岁的老人未必做得到。”

“诸恶莫作，众善奉行”，这句话说来容易，实际上并不是简单的事情，它强调的是同时性，既要行善，又要不做恶，而且，尽管你知道你应该怎样做，却不一定能控制自己的行为。如果行善的同时也作恶，就好比一个人扫地的时候，边扫边扔东西，想必在生活中，你是不会看见这么愚笨的主妇的。

我认识一位老人，他从二十岁时起，就开始反省，花了很大的功夫，他发现自己每天都有缺点应该改进，可是当他到了五十岁时，仍然还发现了自己四十九岁时的缺点和过失。可见，一个人的错，是很难改完的。可是，不做恶、不犯错、不断行善——这些是改造命运的前提条件，所以，那些希望自己的生活更美好的人，应该努力去做。

也有一些人认为，没什么过失可以改，这样想的人，大多没有思考过，什么叫做错误。由此一来，明辨善恶就显得很重要了。

人们都知道，种地的时候有一个环节叫做锄草。新苗长出来了，杂草也长出来了，我们要的是农作物，而不是杂草，因此我们需要去除杂草。人们心中的恶就像农田里的杂草，是一定不能忽视的，不认真锄草的农夫，到了收获的时节，会发现自己几乎没有什么收成。而不认真发现并纠正自己错误的人，正好就像这样的农夫，他们也会在生命终止的时候发现，自己几乎没有什么品质是值得称道的。

很多为人师长的人都会教导别人检察自己的心念、行为和语言，他们不仅教别人这样做，他们自己也坚持这样做。比如，我就认识一位教师，他每天反省三次，还有另外一位老先生，每天晚上都要点三炷香，把自己这一天所做的事情说出来，凡是不敢禀告菩萨的事情，他就绝不敢做。这样的做法看起来有点麻烦，但坚持下去的好处是不言而喻的。

经常反省自己的内心，才能及时制止恶行，发现善举。哪些是善的，就努力保持，这可以叫做锦上添花；哪些是恶行和错误的做法，就坚决不做，这可以转祸为福。