如果一个人自私过度,人们见了他就如同遇到瘟疫一般,惟恐避之不及;怕的人多了,也就如过街老鼠一样,人人见之喊打。这样的人即便是比别人获取再多的利益,也不会获得真正的幸福。自私的任由发展也会严重侵蚀他的意志,他的“兽性”就会过多地显现出来。人们常说某人没有“人性”就是他自私过度的表现。
“点燃别人的房子,煮熟自己的鸡蛋。”英国的这句俗语,形象地揭示了那些妨害他人利益的自私行径。
自私自利者不管是偷盗、贪污、索贿或挪用等手段把公共或他人的财产变成自己的财产,还是以权势捞取地位和荣誉,在别人看来,无疑都是不光彩的。尽管他们利用平时通过卑劣手段捞取的财、权来给某些人送人情,买人心,使这些人不得不感谢和感激他们,但更多的人却是瞧不起他们的。尽管他们中还有些人用那些不义之财做本钱,开公司,搞生意,挣了大钱,成就了事业,有的做一些慈善之举,但他们仍然是不光彩的,法律虽然未审判他们,但受害的人们却在感情上给他们判了刑、定了罪。
你如果是这样的一个人,你的心灵是不会安宁的,你所拥有的人生便是一个卑鄙的人生。
你在损人肥己的时候,只是在物质上、权势上和声誉上肥了自己,暂时得到了一点实惠,而你付出的却是人格和灵魂的代价。由此你失去了纯洁美好的心灵,你从本来美好的人生境界跌到了一堆垃圾上,你将不时嗅到发自你灵魂深处的臭气。这是你最大的损失,永远无法挽回的损失。即使你以后觉悟到了而迷途知返,但那心灵上的污点是永远抹不去的,它将伴随着你的终生,你终归是得不偿失的。
人之所以为人的根本性的存在并不是这团肉、这副躯体外壳的存在,而是人之为人的精神、德行、人格的存在。抽去了后者,人与动物也就没有多大区分了。
没有私欲是不正常的,有私欲而无度则更是不正常的,不损人利己,不损公肥私,这是最基本最道德的私欲标准。我们每个人都应用意志将自私控制在这个范围内。
不要怀疑自己
永远不要怀疑自己,永远不要否定自己的能力,永远不要对自己说不行。
我们生活在社会中,每个人都想使自己成功,都希望在别人的眼里看来,自己是个成功的人。
其实,你只不过是“你”自己。“你”不必与其他人比高低,因为地球上没有另一个人和你完全一样。你是独一无二的。你不“像”别的人,也无法变得“像”别人。没有人“要”你去像别的人,也没有人“要”别人像你。
你应放弃用“他人”的标准来衡量自己,因为你不是他人,也永远达不到他人的标准。“他们”同样也永远达不到你的标准——也不想达到。一旦你明白、接受和相信这个简单明了的真理,你的意志就会变得坚强,便不会怀疑自己了。
从某种意义来讲,世界上的任何一个人都不如某些人或某个人。你不可能在每一个方面比别人强,但你也不可能在每一个方面都不如别人。你肯定比不上世界长跑冠军,也比不上那些著名的作家,但是,这些人也不一定比得上你。我们所遇到的每一个人,无论是街上卖报者,还是大公司总经理,他们都具有别人无法比拟之处,所以我们无法看一眼就说,谁比谁强。当然更不用整天怀疑自己了。
使我们产生怀疑自己并影响我们生活的,并不是在技巧或学识上不如人的认识,而是意志上一种不如人的感觉。这种不如人的感觉产生的原因只有一个:我们不用自己的“标准”或者“尺度”来衡量我们自己,而是用其他人的“标准”。这种做法毫无例外地会使我们自己低人一等。因为我们认为、相信和假定我们应该达到别人的“标准”,我们才感到不幸,感到自己低人一等,从而得出结论,说我们本身有缺陷,自己消磨自己的意志。在这个荒谬的推理过程之下得出结论只能是,我们没有“价值”,不配得到成功和幸福,除了觉得抱歉和有罪之外,就没有地方再能充分表现我们的能力和才华——不管这种能力和才华多么高贵。
怀疑自己的人无一例外地会为了取得优越地位而加深自己的错误。“我不如别人”是他的意志的错误前提。在这个前提之下又建立起一整套“逻辑思维”和感觉,如果他因为不如别人而觉得不行,根治的方法只能是使自己跟别人一样好。要想有良好的感觉,就要比别人更优秀。这样追求优秀给他带来更多的苦恼,造成更多的挫折,有时候甚至导致以前根本不存在的意志病态。他变得比以往更压抑,他“越努力”,就越不幸。
要克服这病态意志,他必须放弃他人的“标准”,善于肯定自己,努力做出成绩给自己看,问题就解决了。
不要做嫉妒的俘虏
嫉妒是妖魔,任何人做了它的俘虏,就要受到愚弄。嫉妒是人类的一种普遍情绪。现代社会是一个崇尚成功的社会,激烈的竞争中有胜就会有败。失败者不可避免地会有羞愧、愤怒和怨恨等组成的复杂的嫉妒情感。
嫉妒可以毁了别人,也可以毁了自己。它是人心灵上的肿瘤,无时无刻像毒素一样侵蚀人的意志,它使智者蒙昧,胜者返悲。嫉妒是健康、快乐、成功最大的敌人。在嫉妒的原因还没有去除之前,嫉妒者早已失去原有的健康,甚至意志颓唐、行为失常。
嫉妒往往由私念而生,也是缺乏意志的表现。嫉妒成性的人总爱把自己放在与别人对立的位置上,目光短浅,气量狭小,一些微不足道的小事也会心生嫉妒。缺乏意志的人容易在嫉妒支配之下做出害人害己的事情来。
嫉妒者往往喜欢钻牛角尖,而且一钻进去就不再出来。比如在同事的竞争中失败了。嫉妒者会认为这极不公平,凭什么他和自己做同样的事却得到那么多的回报?而且,他会把这样的心态扩展膨胀;妒火越烧越旺,行动也自然不太客气,害了别人,也害了自己。这时,好的办法是强制自己转到别的事情上去,在忙忙碌碌中消融自己的执著,因为在繁忙的时候,你无暇去想这件事情,更不要说去行动了。积极参与有益的活动,努力学习、勤奋工作,使自己真正充实起来,那么嫉妒的毒素也不会孳生蔓延了。
一个人在嫉妒的时候,总是看到别人的优点,而看不到自己的优点,可以想象,这样的比较对一个人来说永远是总输不赢,要想在这样的情况下保持平衡几乎是不可能的。但是,换一种心情,为什么不想想自己比别人行的时候,想想比别人做得好的时候。心里自然会平静一些,但这只能是一时之计,过多使用也会成为心理障碍。
一定范围内的嫉妒心是人类进取的基础,是质地优良的催化剂,莎士比亚将嫉妒比**情的卫道士,可以看出嫉妒在爱情之中有积极作用的,在其他方面也如此;它使失败者向往成功,使失意者向往希望,可以说,借助嫉妒才树立起人类的理想。如果失败者只是心安理得地接受后果,根本不考虑一下别人的成功与自己的失败之间形成的对比,这样的人无论如何也不会追求上进,追求成功了。从这一层上讲,有嫉妒心理并不是一件太坏的事,它可以积极地引导人们上进,勇敢地面对挑战。但如果嫉妒失控,成为一个人性格的全部那就是心理疾病与人格缺陷了,而不是有积极意义了。
培养坚强意志的基本法则
意志是完全可以训练和提高的,通过训练,每个人都可以培养出坚强的意志,培养坚强意志,应当遵循以下六大基本法则:
法则一:树立大志
要打造坚强意志,必须树立远大志向。当一个人真正树立了远大的志向,他的行动就会有方向,有动力,就会百折不挠,矢志不渝。许多伟大人物的坚强意志,都是源于他们的雄心大志。如果司马迁没有写好《史记》的强大志向,他就不可能忍羞含辱整整奋斗15年。有些成功人士,原本也并非是意志坚强的人,但当他们真正立了大志,有了明确的伟大的目的和追求,就会自觉地进行意志锻炼。托尔斯泰年轻时曾一度沉溺于花天酒地的挥霍之中而不能自拔。然而,当他有了追求,有了大志,就开始对自己的“软弱”宣战——特地为自己编写了《发展意志守则》。可见,是否有大志,从根本上决定着意志的强弱。
树立大志,能使人对前途充满希望,产生强大的内动力,大大有利于意志的培养。
法则二:实践锻炼
意志的发生、发展、形成、培养都离不开实践活动。正如从下水游泳中学会游泳一样,锻炼意志力同样要在相应的意志实践中才能锻炼好。赞科夫说:“给儿童提供独立活动的机会,是培养意志的必要条件。如果一个教师老是牵着学生走路,那他就是不懂得意志力形成的条件和源泉。”
培养意志,不能单靠“告诉”、“讲授”,更重要的要靠“实践”、靠“锻炼”。锻炼意志的机会,遍布我们日常生活的方方面面,有体育锻炼、劳动锻炼、行善锻炼,也包括日常生活的其他各种锻炼。只有通过在各种实践中迎战困难、攻克难关,才能最好地磨练意志。只要我们善于抓住各种时机有意识地进行实际锻炼,我们的意志力就会变得坚强起来。
法则三:一举两得
有的国家建有专门锻炼意志的机构。这虽然是一种方法,但是我们更加倡导的是在克服日常遇到的各种困难时进行锻炼。这是一种一举两得的意志锻炼方法,既能更好地解决我们的实际问题,克服所遇到的各种困难,确保我们的学习成功、工作成功,又能锻炼出坚强的意志。
意志锻炼的过程是战胜困难的过程,也是获得成功的过程。生活中点点滴滴的困难,都是锻炼意志的好机会。当我们不断战胜了困难,意志就会得到不断增强,同时又使我们获得了成功,岂不是一举两得吗?
运用这一法则,既拓宽了锻炼意志的场所,又增加了锻炼意志的机会。凡是我们所遇到的应当做而又必须克服困难的活动,都可进行意志锻炼。
法则四:严字当头