11、只有选择正确才能成功
在人生的旅途中,一定要选择适合自己的事业,选择本身就是机会,只有选择正确才能取得最大的成功。
毕田出生在一个医生世家,他在上学期间,对医学研究专心致志,并且积极从事实践活动。
父亲对毕田的表现很满意,经常对他说:“看呢,我们又多了一名优秀的医生。”
但过了一段时间,毕田对这项职业失去了兴趣,转而决心去外地求学,想成为名律师。临行前,父亲心痛地问:“你为什么放弃灿烂的前程,又从零开始呢?”
毕田说:“前程我不感兴趣,我需要的是学习。”
父亲问他:“你学律师干什么?不就是想当大法官吗?”
毕田说:“我不知道将来会是什么样子,我只清楚现在该怎么去做。”
毕田毕业后进了内殿法学协会。他刻苦钻研法律,几年后被招进律师界,可生活却无法保障,他只能是节衣缩食,经济十分紧张。
3年中毕田几乎是靠家里的支援挺过来的。父亲劝他赶紧回头,继续从医,但毕田不愿意就这样放弃一切。
由于他在办理小案子时表现出众,守信用,一些人开始把大宗案子也交给了他。毕田办案的成功率达到98%。
多年后,毕田成了声名显赫的主事官,戴上了最高封号——贵族这项王冠。
毕田依靠渊博的知识和顽强的意志,一步步走向了成功。
生命的快感来源于长途跋涉的过程,天才真正的苦恼不是产生在成功之前,而是产生在成功之后。而一旦得到了仰慕已久的成功,或许会有更多的失落在等着你。
莱克曾说:“追求真理的过程,胜于重视真理本身。”过程是美丽的,人只有在经历过程中,才会享受到乐趣和**。
死亡早在人出生时,就成为人的结果,人们在孜孜不倦的追求中,创造了超越生命的东西。创造的过程虽艰苦,但只有在经过了磨难之后,人们才能更透彻地领悟人生的真谛。
一位智者说,即使是最弱小的生命,一旦把全部精力集中到一个目标上,也会有所成就。而最强大的生命如果把精力分散开来,最终也将一事无成。
《庄子》里有一个“佝偻丈人承蜩”的故事。故事说:一日,孔子在楚国林中见一位驼背老人手执长竿粘蝉,十分灵敏,得心应手如同捡拾一般。孔子便问他有何诀窍。老人说他粘蝉时,只想着盯着蝉翅,其他天地万物都置于身外,所以才能如此快捷。孔子得到启发,教育弟子说:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎?”
明人赵世显说,再难的事,只要专心致志,即“有志”,就能做成,但如果“分心”,即三心二意,就会失败。再远的路,慢慢走下去,也能到达目的地,为什么要急于求成呢?
清人申居郧说,树枝一动,上面的所有叶子就会跟着乱动。心志一散漫,所有的思虑就都会变成妄想。
两位古人的话都意在说明,成就事业要专心致志、锲而不舍。不能见异思迁,一曝十寒,没有常性。
一个没有目标的水手是可怜的,因为他在茫茫的大海上不知道何去何从,他的生命就在错过一个个成功的口岸后渐渐老去。
你可以长时间卖力工作,创意十足,聪明睿智,才华横溢,屡有洞见,甚至好运连连,可是,如果你无法在创造过程中了解自己的方向是什么,一切都会徒劳无功。
成功、财富以及繁荣的创造中,最重要的元素来自你的内心——你的想法。如同詹姆斯·亚伦在《当人思考时》里面提醒我们的:“坚持着一串特殊的想法,不论是好是坏,都不可能不对性格和环境产生一些影响。人无法直接选择环境,可是他可以选择自己的想法,因此虽然间接却必然会塑造他的环境。”
如果你能够窥探成功男女的内心,你便会发现丰富的正面精力——成功及富裕的想法,而且毫不犹豫。为了创造外在的财富,你必须先创造繁荣的念头。你必须看见自己成功的模样,成功地在心中演绎出你的梦想和抱负。
诱人的是,你很想说服自己,你会变得更肯定,你的想法也会变得更纯粹,更与成功有关。不过,这显然是把马车牵到马的前面。致富的最快、最有把握的方法,就是从内往外。思想具有莫大的力量。使用你的想像力来创造梦想,巨大的转变就会随之而来。
许多各行各业的成功人士,虽然他们各有不同的才华气质、技术、工作道德和专业背景,但却有一个共同点。这条共同的金线就是:他们都觉得自己很成功。他们从未质疑过这个事实:他们无法了解为何有人会质疑自己的伟大程度。他们很难了解别人为何无法成功,因为对他们来说,成功的秘诀很简单:成功源自于心,再转换到物质世界。而不像许多人所相信的,是倒过来的。
成功人士知道,在人生中他们可以控制的一个层面就是他们自己的想法。我们都拥有这项优点。所以就让我们也从那里开始吧!
全新的生命从选定方向的那一刻展开。