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佛教圣地鹿野苑（第1页）

佛教圣地——鹿野苑

谜团档案

时间：公元7世纪

地点：印度

起因：鹿野苑美丽的传说

谜题回放

印度的鹿野苑是佛教圣地之一，据记载，释迦牟尼佛在菩提树下成道后，在鹿野苑初转法轮，度五比丘，佛教由此开始发扬光大，鹿野苑也因此而闻名于天下。

据说佛成道之后，智慧通达，无所堊碍；大地有18种瑞相显现；天鼓自然发出美妙的声音；香风缓缓而起，柔软清凉；杂色瑞云，降下甘露雨；园林花果，不等季节到来而提前开花结果；天上又落下曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花、金花、银花、琉璃花、七宝莲花，环绕菩提树，围满三十六踰阇那；诸天大起歌舞伎乐，散落鲜花，焚烧好香，梵呗齐起，赞叹之声自然从天而至；还有天神手执宝盖以及幢旛充塞虚空之中，天龙八部前来遮护如来法身。一切众生，顿时心里都充满慈爱。真是佛光普照，礼义圆明。

大梵天王知道佛已经得到了无上的智慧，功德圆满，他对佛说：”世尊过去为了众生的缘故，因此而久住尘世，甚至可以舍弃身体、头、眼睛等用来布施，备受种种痛苦，以广修功德，因此到今天才成就至高无上的道。而现在成道之后，却默然而不说法，众生沉沦于漫漫长夜，堕溺于无明的黑暗之中，仅凭他们的力量，脱离这黑暗和苦海是极难办到的，但其中还有一些众生过去世时，亲近善良的朋友，种植了各种功德的根基，是完全可以听受您的说法，得到至高无上的菩提大道的。只希望世尊为了这些人，而用大慈大悲的力量以及高妙的佛法给他们以开导，使他们因此而脱离苦海，抵达智慧彼岸。”

世尊思考了7天，最终才决定为全天下的众生说法，要用大慈大悲的心愿使众生脱离苦海，从而到达极乐世界的彼岸。又过了7天，释迦牟尼佛反复观照众生根基因缘，以及所有烦恼所在。满了14天之后，便决定应当马上前往世间说法。然而从哪里开始呢？

最后，释逝牟尼想到国师、大臣所派遣的伺候看顾他的撟陈如等五人，他们都是异常聪明的有道行根基的人，现在应当先为他们说法。想到这里，释迦牟尼又思考道，”过去各佛转法轮的地方都是在波罗奈国鹿野苑中仙人住的地方，恰好这五个人也住在那里，我正好前往鹿野苑，为他们演讲佛法。”于是，释逝牟尼当即从座位上站起来，准备前往波罗奈国。

鹿野苑位于恒河和波罗奈河之间，那儿有一片繁茂的森林，环境十分幽静，非常适宜于修行。撟陈如等五人就在这片森林的苦行林中修习苦行。

鹿野苑这个名称的由来还和一段美丽动人的传说有关。很久以前，在一座森林里，有一只雄伟奇特的鹿王，它率领着几千头梅花鹿一起生活在一个山清水秀的好地方。这只鹿王身材高大、顶角挺拔、四蹄温润如玉、双目炳炯有神，身上的绒毛五彩斑斓。特别威武美丽。这群鹿饿了吃林中的嫩叶鲜花，渴了喝溪中清澈的泉水。不幸的是这一带地方出现了一位国王，很喜欢吃鹿肉，所以每隔三、五天便来打一次猎。他每一次都带来许多士兵，牵着猎狗、架着猎鹰，把森林团团围住，每一次，鹿王带领群鹿东奔西跑，狼狈逃窜，好不容易才逃出包围圈，但每一次总有不少鹿或死于士兵的乱箭之下，或被活捉，或跌下山崖、堕入陷阱，或被荆棘扎伤、被泥淖淹没。

面对这种灾难，鹿王想：“我身为鹿王应当保护群鹿不受损害，如果为了贪图丰美的水草待在这儿不走，反而使大家都受到伤害，这就是我的罪过了。可是迁到哪儿去好呢？哪儿才能找到这样丰美的水草呢？”

鹿王考虑再三以后动身到王城中。鹿王走到国王面前跪下说：“我们在大王的国境内生活，指望能得到大王的庇护，安居乐业，没想到近来经常受到猎人的袭击，每次都死伤很多、损失惨重。听说大王欢喜吃鹿肉，我们也不敢逃避，只希望大王能告诉我们每天需要几头鹿，我们一定相互推选，每日如数自愿前来，绝不欺骗大王。老天爷是慈悲为怀的，希望大王能可怜我们！”

国王听了鹿王的这番话心中十分惊讶，对鹿王说：“御厨房每天只用一头鹿就够了，没想到为了每天的一头鹿，让你们死伤这么惨重。如果真像你说的，每天会有一头鹿自动走进我的御厨房，我发誓再也不到森林中去打猎。”鹿王辞谢了国王后，回到森林中，召集群鹿，向大家宣布与国王谈判的结果。从此以后，每天都有一头鹿自动来到王宫中，国王再也没到森林中打过猎。

这天，轮到一头大母鹿去送死。但这头大母鹿眼看就要分娩了。母鹿跪在鹿王面前，哭着哀求道：“并非我贪生怕死，但我腹中的孩子是无辜的，它有活下去的权利啊！求大王宽限几天，让下一个先去，等我把孩子生下来，一定马上去御厨房报到。”下一头鹿听说要叫自己先去，也跪在鹿王面前叩头哀求道：“大王！到该我死的那一天我绝不多说二话。但按规矩我还能再活一天一夜，让我活够这一天一夜我才死而无怨。”鹿王左右为难，最后决定由自己代替母鹿前去。鹿王到了御厨房后，跪在地上，引颈待宰。碰巧厨师认得这只鹿王，他看到这只雄奇的鹿王亲自前来就死，觉得非常奇怪，不敢轻举妄动，而是马上跑去报告国王。

国王下令把鹿王牵来问道：“今天你为什么亲自前来？”鹿王便告诉国王，母鹿已怀小鹿，自己不忍心伤害两条性命，其他鹿也希望多活一天，他不忍心以其他鹿替代，所以亲自前来。

国王听了，感动得流下泪来，说：“真没想到一头牲畜还会这样杀身成仁！我是一个人，却每天要宰一头鹿，以满足自己的口欲，我真是连鹿王也不如啊！”国王立即让厨师把鹿王放了，从此戒吃鹿肉，并下令全国军民，从此以后，无论什么人，都不准伤害鹿，若敢违犯，严惩不赦。鹿王回到森林，又和群鹿一起过着无忧无虑的生活，这片森林成了鹿的天堂，于是被称为鹿野苑。

释迦牟尼佛来到鹿野苑，僑陈如等五人起身迎接他，佛为他们讲法，对他们说：“你们不要用你们那样的小智小慧，来轻量我有没有成道。为什么要这样说呢？形体在痛苦中，心中就会懊恼烦乱；身体在快乐中，情绪就会表现快乐的样子。所以说痛苦和快乐这两者都不是道的原因。”“现在如果能舍弃痛苦和快乐，按中道行事，你们的心就会寂静安定，就能修习那八正道（八正道：一、正见；二、正思维；三、正语；四、正业；五、正命；六、正精进；七、正念；八、正定〉，因而能脱离生老病死的祸患。我便是按照中道的法则行事，因此成就了阿耨多罗三藐三菩提。”

当释迦牟尼佛三转四谛（三次讲解四谛）十二行因缘法轮时，阿若僑陈如在诸法中，远离尘塘，获得了法眼净。释逝牟尼佛知道另外四人的心意，于是重新为这四个人宣讲四谛。于是，这四人在诸法中，也远离尘垢，得到法眼的清净。他们成为五比丘。

谜案追踪

鹿野苑因是释迦牟尼佛初转法轮处而闻名遐迩。公元7世纪中国高僧玄奘赴印度求经时，这里”区界八分，连垣周堵，层轩重阁，丽穷规矩”。后来慢慢荒芜。现存主要遗址有乔堪祗塔、昙曼克塔和阿育王石柱残留等。